Плати или расплачивайся!

«Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать» (Мк. 10, 12).

Эта фраза есть и у Матфея, и у Луки, но только у Марка — при всей его общей краткости — вставлено одно словечко: «не обижай».

Синодальный перевод явно использует слово «обижай» в очень архаическом уже и к XIX веку значении. «Обидой» называли в России XVI-XVII веков всякое беззаконие власти. Валентина Кузнецова переводит «не обманывай», но это совершенно неточно.

Вообще синодальное «обижать» передаёт два разных греческих слов. Одно от корня «дикэ», «закон» — и это именно «нарушать закон», и оно в Новом Завете часто. Но тут очень редкое слово — «апостэрэс», оно означает «отнимай». Только у Марка и только в этой фразе.

Понять, что имеется в виду, нетрудно, если понимать, что, как и с «любить ближнего», Иисус ссылается на некоторый текст Пятокнижия Моисеева, текст, не входящий в Декалог, но предельно авторитетный в его время. Такая заповедь есть в книге Левит (19, 13): «Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй». «Не обижай» — как раз от слова «дикэ» в греческом переводе, но в подлиннике — «авшак». А вот это словечко непростое, почему Левит даёт синоним, пояснение: «Не грабительствуй: плата наёмнику не должна оставаться у тебя до утра». Вовремя плати заработанное другим! Это не воровство и не грабёж, это лукавство, это использование слабости того, кто от тебя зависит. Словарь выдаёт кучу синонимов: не притесняй, не эксплуатируй, не обирай. И вдруг: в качестве причастия это обозначает обесчещенную девственницу!

Вот тебе и раз! С другой стороны, куда как понятно: человек, которого ограбили, чувствует себя немножечко обесчещенным, а человек, которому недоплатили — так просто изнасилованным. Революционное насилие — это всего лишь ответ на изнасилование дореволюционное. Неадекватное, конечно, но, если вас насиловали, вы знаете, как невозможно дать адекватный ответ. Если же вас не насиловали… Напрягите воображения и знания.

«Не пользуйся своей силой», «будь щепетильным» — это совсем не то же, что «не кради» и уж точно это намного шире «почитай родителей», хотя забота о стариках сюда входит. Это не только личное. Обида подобного сорта — первопричина крушений всех деспотий, гибели великих и малых царств, да и не деспотии тоже постоянно колотун бьёт от того, что сильные думают, будто обида их к ним не вернётся. А она возвращается всегда, восстание в Иудее 66 года и последовавшая гибель Иерусалима и Израиля тому свидетельство. Плати сполна даже тогда, когда можешь не платить сполна, особенно, когда можешь недоплатить — и тогда не придётся расплачиваться.