Ко входуЯков Кротов. Богочеловвеческая историяПомощь
 

Андрей Десницкий

23-го марта 1998 г. московский священник Владимир Лапшин, настоятель храма Успения на Успенском вражке (в Газетном переулке) был вызван в Епархиальный совет, где ему было предъявлено обвинение в публичной проповеди ереси на Христианском церковно-общественном радиоканале и было предложено принести публичное покаяние и более на радио не выступать. Основанием для обвинения послужили сборники цитат, составленные специально назначенными "радиослушателями", которые записывали каждое выступление и внимательно его исследовали на предмет наличия еретических фраз.

Подобные сборники цитат уже не первый год готовились к каждому Епархиальному собранию, проходящему в Москве в конце года, но лишь теперь они стали основанием для "оргвыводов". Окончательное решение по вопросу будет принято, естественно, Патриархом, но на совете речь шла о запрещении в служении. Подробности этой истории можно прочитать в номере "Русской мысли" от 26 марта сего года.

Как прихожанин храма Успения на Успенском вражке, я могу засвидетельствовать, что жизнь о. Владимира есть пример служения деятельной любви и непрестанной проповеди Евангельской истины.

Как и всякий человек, он может ошибаться или допускать неаккуратные выражения. Однажды и мне довелось услышать в его проповеди то, что показалось сомнительным с богословской точки зрения, и после службы я подошел к нему и высказал свои возражения. Свидетельствую, что мои возражения были выслушаны внимательно и с любовью, и после некоторого разговора мы выяснили, что реального разногласия нет, несовпадение произошло скорее на уровне выбора слов, которыми традиционные катехизисы (а следом за ними и я) или о. Владимир выражали одну и ту же мысль. Hо если поступить иначе -- записывать за человеком каждое слово, выдергивать отдельные фразы из контекста и соответствующим образом интерпретировать, можно обвинить в ереси кого угодно.

Впрочем, допустим, что некий священник действительно открыто проповедует ересь. Hе означает ли это, что его надо судить по нормам канонического права, дать ему изложить свою позицию и затем внимательно и беспристрастно доказать, в чем именно она противоречит вере Церкви? Или лучше просто "тащить и не пущать", никому ничего не объясняя и не доказывая? В случае с о. Георгием Кочетковым пошли по второму пути, в случае с о.Владимиром Лапшиным, похоже, происходит то же самое. В скобках замечу еще одно, разумеется, совершенно случайное совпадение: когда община получает разоренный храм в центре Москвы, никого не интересует еретичность настоятеля. Hо едва только храм восстановлен и обустроен, оказывается, что его срочно необходимо передать в другие руки (с приходом о.Кочеткова так было даже два раза).

Так ли боролись с ересями Отцы Церкви? Hет, они прежде всего утверждали и объясняли правую веру, доказывая неправоту своих оппонентов. Когда спор загоняли вглубь, не давая сторонам выскзаться, воспаление только принимало хроническую форму. Это можно видеть на множестве примеров, от христологических споров IV-го века до западноевропейской Реформации. Если бы в области веры можно было чего-то доказать "таща и не пущая", христианство не могло бы продержаться и десятилетия ни в Римской, ни в Советской империи. Так что если уж бороться с ересью, то бороться прежде всего оружием истинной веры, христовой любви и открытого слова.

Полагаю, что о.Владимир, равно как и некоторые другие т.н. "модернисты", ищет формы церковной жизни, вполне соответствующие православной вере и вместе с тем -- адекватные нашему времени и нашей стране. Hа этом пути ошибки неизбежны, и о них безусловно надо говорить. Hо говорить, а не замалчивать, пытаясь уйти от отвественности, которую налагает на нас высокое звание православного христианина.

В субботу и воскресение (28-29 марта) в храме Успения, который находится в подвале переговорного пункта напротив центрального телеграфа (Газетный переулок, быв. ул. Огарева, в двух шагах от ул. Тверской), желающие могут поставить свою подпись на обращении к Святейшему Патриарху Алексию II по поводу данного события.

Прошу Ваших молитв о нашем приходе, и да хранит Вас Господь!

Андрей Десницкий [email protected]@

 
Ко входу в Библиотеку Якова Кротова