СМИРНОВ Андрей ПетровичСм. библеисты. Из "Библиологического словаря" священника Александра Меня (Мень закончил работу над текстом к 1985 г.; словарь оп. в трех томах фондом Меня (СПб., 2002)) К досье МеняСМИРНОВ Андрей Петрович (1843-96), рус. правосл. библеист. Окончил МДА (1870), где в 1881 стал экстраорд. проф. по каф. библейской истории ВЗ; с 1895 — заслуженный профессор. С. не написал последовательного руководстиа по ветхозав. истории, но его перу принадлежат многочисл. статьи, в к-рых он освещал различные этапы и аспекты свящ. истории. Среди них есть и уникальные по тематике, в частн., статья о пророчице Олдаме, к-рая сыграла важную роль в религ. реформе царя Иосии (статья опубликована в ЧОЛДП, 1888, 2 пол., отд. 1 под псевдонимом Ъ. — я.). Большое внимание С. уделял сравнит. изучению ВЗ и памятников *Древнего Востока. Еще до введения в программу МДА спец. древневост. тематики С. подчеркивал, что «апологет Библии должен рассматривать жизнь древнего Израиля в связи с жизнью других древних исторических индивидуальностей». Для С. изучение Слова Божьего, в частн., библейской истории было неотделимо от актуальных проблем рус. духовной и обществ. жизни. Значительная часть его статей на темы Писания являются образцом живой публицистики, ориентированной на жгучие вопросы своего времени. u Обзор исследований по Св.Писанию в духовных журналах, ЧОЛДП, 1873, № 1, отд.II; Историч. книги Библии и ассирийские клинообразные надписи, ЧОЛДП, 1873, № 10; Мнения и догадки о событиях из времени пребывания евреев в Гесеме, ЧОЛДП, 1874, № 9; Разделение царства, ЧОЛДП, 1871, № 1,12; Библейские рассказы и их источники, указываемые наукой, ПО, 1876, т.III, № 10; Ветхий Завет и идея о едином Боге (по Божисону), ПО, 1877, т.I, № 4; Древний Египет и исход евреев (по Бругшу), ЧОЛДП, 1877, № 1; Историч. книги Библии и египетские памятники, ЧОЛДП, 1877, № 11; Сны фараона, ЧОЛДП, 1878, № 1; Вефильский культ, ЧОЛДП, 1878, № 5; Три случая из истории евреев поучительные для нашего времени, ДЧ, 1878, ч.I, № 1-4; Советы пророков, пригодные для нашего времени, ДЧ, 1878, ч.II, № 5-8; Тир и причины его падения, ДЧ, 1878, ч.II, № 5-8; Ночь, ДЧ, 1878, ч.II, № 5-8; Умная женщина из Авель-Беф-Маахи, ДЧ, 1878, ч.III, № 9-12; Покаяние ниневитян, ЧОЛДП, 1879, № 1; Памяти прошлого, ДЧ, 1879, ч.I, № 1-4; Упрек Давида и совет Иодая, ДЧ, 1879, ч.II, № 5-8; Проклятие Иофама, ДЧ, 1879, ч.II, № 5-8; Мольбы моавитянки Руфи, ДЧ, 1879, № 3; О суевериях евреев в связи с наукой предсказаний у халдеев, ЧОЛДП, 1880, ч.1; Моисей-Озарзиф-Салих, ЧОЛДП, 1880, ч.2; Книга прор. Даниила и открытия в области ассирологии, ЧОЛДП, 1883, № 3; Еврейская школa ПО, 1886, т.I, № 2; Новое построение истории евр. народа и новые суждения об историч. лицах его, ПрТСО, 1887, т.40; О Нафановой притче, ПО, 1889, № 3. l *В в е д е н с к и й Д., Библеист-летописец, БВ, 1915. Номер, посвященный 100 годовщине МДА; И.К., 25-летие учено-лит. деятельности профессоров А.П.Лебедева и А.П.С., БВ, 1895, № 11; *К о р с у н с к и й И., Проф. А.П.С., БВ, 1897, № 1.
РУССКИЕ ПИСАТЕЛИ-БОГОСЛОВЫИсторики Церкви. Исследователи и толкователи Священного ПисанияБиобиблиографический указатель. 2-е изд. М.: Пашков дом, 2001. Номер страницы указан после текста на этой странице К оглавлению Андрей Петрович Смирнов родился 9 ноября 1843 года в семье священника села Колегаево Мологского уезда Ярославской губернии. Первоначальное образование получил в Пошехонском Духовном училище, затем в Ярославской Духовной семинарии. В 1866 году Андрей Петрович поступил в Московскую Духовную Академию, которую окончил в 1870 году, получив за диссертацию «Святейший Патриарх Филарет Никитич Московский и всея Руси» степень магистра богословия. По отзыву одного из рецензентов, П.С. Казанского, «сочинение А. Смирнова представляет обстоятельное, подробное изложение жизни и деятельности Патриарха Филарета, какого не было еще в нашей исторической литературе... С редким трудолюбием и внимательностью он собрал и употребил в дело акты того времени, рассеянные в многочисленных и часто редких изданиях». Отзывы, также весьма лестные, были сделаны профессорами А.П. Лебедевым, Е.Е. Голубинским и Н.И. Субботиным. По окончании Академии Андрей Петрович был назначен на кафедру Библейской истории, на которой прослужил до конца жизни, пользуясь большой любовью студентов. «Андрей Петрович вникал в смысл истории народа Божия и сопоставлял с явлениями русской действительности сходные и сродные явления этой истории. Строгий библеист стано- 390 вился, таким образом, проникновенным библеистом-летопис-цем», — писал Д. Введенский. Андрей Петрович оставил много исследований по истории Библии, по церковной и гражданской истории, археологии и библиографии, а также целый ряд публицистических статей. По отзыву современника, «они написаны в духе Библии и при библейском освещении содержания их проявляют в себе глубоко патриотическое настроение автора и верно служат идеалам истины и добра, будучи и по изложению художественно прекрасны. Он старался науку возвести к ее коренному, прямому и самому прочному основанию — Слову Божию, и в этом большая заслуга его для отечественной Церкви и науки». По мнению Ивана Николаевича Корсунского, составившего библиографическое описание трудов ученого, «желательно было бы совокупное издание в общее назидание трудов профессора А.П. Смирнова, что было бы ценным в наш век шатания умов и неустойчивости убеждений при недостатке твердого и ясного понимания Библии — этой первоосновы христианства и при недостатке часто даже знакомства с этою Книгою книг». В 1881 году А.П. Смирнов получил звание экстраординарного профессора, а в 1895 году — заслуженного профессора. А.П. Смирнов принимал участие в работе Комиссии по составлению объяснений к русскому переводу исторических книг Ветхого Завета, представив в Совет Академии труд «Объяснение неудобопонятных для читателей слов и выражений, встречающихся в русском переводе». Он также подготовил к печати, но не опубликовал курс лекций. Здоровье Андрея Петровича Смирнова, надломленное ранней смертью жены, совсем пошатнулось после смерти старшего сына. Он скончался 1 декабря 1896 года от чахотки и был погребен на Вознесенском кладбище Сергиева Посада. Печатные труды , 1293. Башня желаний. — М.: Унив. тип., 1894. — 16 с. 391 1294. Беглецы // Душеполез. чтение. — 1880. — Апр. — С. 461—474. 1295. Библейские рассказы и их источники, указываемые наукою // Правосл. обозрение. — 1876. — Окт. — С. 232—270. 1296. Благовестническая доля // Душеполез. чтение. — 1885. — Янв. — С. 33—53. 1297. Весенний припев // Душеполез. чтение. — 1890. — Май.— С. 100—111. 1298. Ветхий Завет и идея о Едином Боге // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1877. —Апр. — С. 716—760. ; 1299. Вефильский культ // Чтения в О-ве любителей духов. просвещения. — 1878. — Май. — С. 591—624. 1300. Вечная память: (По поводу годовщины события 1 марта) // Душеполез. чтение. — 1882. — Март. — С. 323—325. 1301. Владычество человека. — М.: Унив. тип., 1895. — 23 с. — Авт. установлен по изд.: Богослов, вестник. — 1895. — Нояб. — С. 283. То же // Душеполез. чтение. — 1895. — Янв. — С. 164—184. 1302. Гробы прихоти и постная пища // Душеполез. чтение. — 1879. — Март. — С. 325—348. 1303. Дар царицы [Елены] храму Иерусалимскому // Душеполез. чтение. — 1888. — Июнь. — С. 129—150. 1304. День нашего царя (19 февр. 1855—1880 г.) // Душеполез. чтение. — 1880. — Февр. — С. 220—234. 1305. Древнее событие, сходное с современным // Душеполез. чтение. — 1877. — Июнь. — С. 206—217. 1306. Древний Египет и исход евреев // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1877. — Янв. — С. 93—113. 1307. Еврейская школа // Правосл. обозрение. — 1886. — Февр. —С. 396—419. 1308. Желанная встреча: (По поводу появления новой секты) // Душеполез. чтение. — 1881. — Янв. — С. 39—60. 392 1309. Записанный день: Из жизни пророка Иезекииля. — М.: Унив. тип., Ценз. 1880. — 48 с. 1310. Исторические книги Библии и ассирийские клинообразные надписи // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1873. — Окт. — С. 339—375. 1311. Исторические книги Библии и египетские памятники // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1877. — Нояб. — С. 619—633. 1312. К столетию Православной Церкви в Америке // Богослов, вестник. — 1894. — Окт. — С. 198—212. 1313. Кармелитянка Авигея // Душеполез. чтение. — 1878. — Дек.—С. 466—480. 1314. Книга пророка Даниила и открытия в области ассироло-гии // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1883. — Март. — С. 307—326. 1315. Книги и их судьбы: (Ввиду празднования памяти святых Кирилла и Мефодия) // Богослов, вестник. — 1894. — Май. — С. 245—268. 1316. Легкомысленная игра и кощунственная оргия // Душеполез. чтение. — 1892. —Апр. — С. 694—705. 1317. Маханаимский дворец: (По поводу событий 5 февр. 1880 г.) // Душеполез. чтение. — 1880. — Март. — С. 354—362. 1318. Мечты, миражи и действительность // Правосл. обозрение. — 1883. — Янв. — С. 9—29. 1319. Митрополит Филарет в его отношениях к миру таинственных явлений // Душеполез. чтение. — 1883. — Май. — С. 3—33. 1320. Мнения и догадки о событиях из времени пребывания евреев в земле Гесем // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1884. — Сент. — С. 437—473. 1321. Моисей-Озарзиф-Салих // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1880. — Нояб. — С. 539—566. 1322. Мольба моавитянки Руфи // Душеполез. чтение. — 1890. — Март. — С. 285—294. 393 1323. Народная воля: (По поводу проделок революционных партий) // Правосл. обозрение. — 1883. — Май. — С. 219—232. 1324. Не прогневайся. Бог подаст // Правосл. обозрение. — 1881.— Февр. — С. 249—262. 1325. Не следует унывать // Душеполез. чтение. — 1878. — Сент. — С. 99—116. 1326. Недопеченый хлеб // Душеполез. чтение. — 1891. —^ Янв. — С. 154—174. 1327. Несколько слов по поводу достопримечательных предметов и святынь в наших храмах // Правосл. обозрение. — 1878. — Апр. — С. 596—633. 1328. Новое построение истории еврейского народа и новые суждения об исторических лицах его: Актовая речь // Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. — 1887. — Ч. 40. — С. 185—238. 1329. Ночь: (Исайи 21, 11—12) // Душеполез. чтение. — 1878. — Июль. — С. 298—308. 1330. Нужды Нового года // Душеполез. чтение. — 1889. — Янв. — С. 68—84. 1331. О Нафановой притче // Правосл. обозрение. — 1889. — Март. — С. 546—597. 1332. О суевериях евреев, в связи с наукою предсказаний у халдеев // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1880. — Янв. — С. 78—110. 1333. Обзор исследований о Священном Писании в духовных журналах // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1873. — Янв. — С 13—29. 1334. Обычные дела в старые времена. — М.: Унив. тип., 1895. — Авт. установлен по изд.: Богослов, вестник. — 1895. — Нояб. — С. 283. 1335. Отчет: (По поводу празднования русскими 1000-летия памяти святых Кирилла и Мефодия) // Душеполез. чтение. — 1886. — Янв. — С. 43—59. 1336. Очищение земли: (По поводу полутодовщины событий 1 марта) // Душеполез. чтение. — 1881. — Сент. — С. 65—78. 394 1337. Памяти прошлого // Душеполез. чтение. — 1879. — Янв. — С. 74—89. 1338. Памятник и память: [Об императоре Александре II]. — М.: Унив. тип., 1893. — 18 с. То же // Душеполез. чтение. — 1893. — Окт. — С. 316—333. 1339. Плачевная песнь: (По поводу мученической кончины государя императора Александра II) // Душеполез. чтение. —1881. — Апр. — С. 505—509. 1340. По поводу события 19 ноября 1879 года. — М.: Унив. Тип., Ценз. 1880. — 20 с. 1341. Пока: (По поводу «Истории Русской Церкви» проф. Е.Е. Голубинского) // Правосл. обозрение. — 1880. — Май. — С. 20—43. 1342. Покаяние Ниневитян // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1879. — Янв. — С. 70—111. 1343. Последний царский обход Земли: (По случаю известий о последних месяцах жизни и кончине государя императора Александра III). —М.: Унив. тип., 1894. — 12 с. 1344. Права и обязанности священников-врачей по закону Моисееву в отношении прокаженных: (По поводу противохолерных мероприятий) // Душеполез. чтение. — 1892. — Сент. — С. 178— 194. 1345. Предания села Колегаева // Яросл. епарх. ведомости. — 1881. —№23. 1346. Проклятие Иофама // Душеполез. чтение. — 1879. — Июль — авг. — С. 285—300. 1347. Пророчица Олдама. ее значение и степень участия в важнейших событиях царствования Иосии // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1888. — Окт. — С. 380—442. 1348. Разделение царства и патриархи народа иудейского // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1875. — Янв. — С. 48—65: Дек. — С. 388—435. 1349. Рахиль и дети // Душеполез. чтение. — 1890. — Дек. — С. 584—606. 395 1350. Святейший Патриарх Филарет Никитич Московский и всея Руси: [Магист. дис] — М.: Тип. Кудрявцевой, 1874. — III, 135, 233 с. 1351. Сергиева вотчина в Сергиев день: (На память 500-летия со дня блаженной кончины преподобного Сергия) (1392— 1892 гг.). — М.: Унив. тип., 1892. — 16 с. 1352. Сроки скорби и памяти об умершем: [Император Александр III] // Богослов, вестник. — 1896. — Янв. — С. 73—84. 1353. Слово молитвы // Душеполез. чтение. — 1890. — Февр. — С. 150—172. 1354. Сны фараона // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1878. — Янв. — С. 113—141. 1355. Советы пророков, пригодные для нашего времени // Душеполез. чтение. — 1878. — Май. — С. 92—102. 1356. Спорительница хлебов // Душеполез. чтение. — 1892.—Янв.—С. 101—116. 1357. Страница из студенческого дневника: (На память о проф. А.В. Горском) // Душеполез. чтение. — 1891. — Сент. — С. 273— 286. 1358. Темные люди и их просветители // Душеполез. чтение. — 1894. —Сент. —С. 151—171: Окт. — С. 327—344. То же. — М.: Унив. тип., 1894. 1359. Тир и причины его падения // Душеполез. чтение. — 1878.—Июнь.—С. 175—191. 1360. Три завещания // Душеполез. чтение. — 1890. —Янв. — С. 40—58. 1361. Три случая из истории евреев, поучительные для нашего времени // Душеполез. чтение. — 1878. —Апр. —С. 441—456. 1362. Тяжелая пора и надежды: (Страница из библейской истории) // Душеполез. чтение. — 1893. — Дек. — С. 686—706. 1363. Умная женщина из Авель-Беф-Маахи // Душеполез. чтение. — 1878. — Нояб. — С. 291—314. 1364. Упрек Давида и совет Иоддая // Душеполез. чтение. — 1879. — Май. — С. 85—99. 396 1365. Хлеб жизни // Душеполез. чтение. — 1892. — Авг. — С. 586—599. 1366. Царское завещание // Душеполез. чтение. — 1881. — Май.— С. 89—104. Литература о жизни и деятельности 1367. Введенский Д. Библеист-летописец // Богослов, вестник. — 1915. — Окт. — С. 359—393. То же. — Сергиев Посад, 1915. — 38 с. 1368. Корсунский И.Н. 25-летие учено-литературной деяель-ности профессора А.П. Смирнова (1870—1895): Перечень его печатных работ с отзывами на некоторые из них. — Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1895. — 8 с. То же // Богослов, вестник. — 1895. — Нояб. — С. 276—283. 1369. Профессор А.П. Смирнов: Некролог, слово и речи в память его. — Сергиев Посад, 1897. — 50 с, 1л. портр. То же // Богослов, вестник. — 1897. — Янв. — С. 126—173. |