Ко входуЯков Кротов. Богочеловвеческая историяПомощь

Яков Кротов. Путешественник по времени.- Вера. Вспомогательные материалы

Епископ Серафим Голубятников

Серафим (в миру Голубятников Сергей Георгиевич), еп. Екатеринбургский и Ирбитский (1856—1921), церковный и общественный деятель, участник право-монархического движения.

Родился в семье священника Задонского у. Воронежской губ. В 1879 окончил Воронежскую ДС, но не смог продолжить образование по причине смерти отца. В 1879 назначен учителем Новосетинского народного училища Острогожского у. Воронежской губ., с 1880 псаломщик в Донской епархии, 2 авг. 1881 рукоположен во иерея. В 1890 овдовел. «Тяжело переживал он смерть своей супруги и в течение пяти лет ожидал ежедневно себе смерти. Но смерть не последовала. Промысел Божий направил его в тихую пристань прп. Сергия», — писал митр. Мануил (Лемешевский). В 1895 поступил в Московскую ДА, окончил ее в 1899 со степенью кандидата богословия за сочинение на тему «Церковные соборы по делу исправления богослужебных книг и обрядов при Патриархе Никоне». 9 окт. 1899 принял постриг с именем Серафим и 25 окт. назначен казначеем Чудова монастыря. 11 мая 1900 назначен настоятелем Высоко-Петровского монастыря в Москве с возведением в сан архимандрита. 2 янв. 1905 хиротонисан во еп. Можайского 4-го вик. Московской епархии. С 9 июля 1906 3-й вик. и настоятель Звенигородского Саввино-Сторожевского монастыря.

В Москве стал участником монархического движения, поддерживал деятельность русских патриотов, направленную на борьбу с революцией. Еп. Серафим как почетный гость присутствовал при открытии 2-го Съезда (2-й Всероссийский съезд Русских Людей в Москве 6—12 апр. 1906). Через год 25 апр. 1907 перед открытием 4-го, Съезда (4-й Всероссийский съезд Русских Людей в Москве 26 апр. — 1 мая 1907, или Всероссийский съезд Объединенного Русского Народа) он служил молебствие при освящении хоругвей Союза Русского Народа и присутствовал при открытии съезда. 15 февр. 1908 владыка Серафим был назначен на самостоятельную кафедру — еп. Подольским и Брацлавским. В 1911 он организовал массовое паломничество в Почаевскую лавру, в котором приняло участие ок. 20 тыс. чел., и сам шел с народом 200 верст.«Через подвиг сей стал родным и пастве Волынской, ибо совершил подвиг самоотверженный, искренний и смиренный», — отмечал митр. Мануил. 20 марта 1914 назначен еп. Екатеринбургским и Ирбитским. 2 марта 1917 произнес в Богоявленском кафедральном соборе проповедь, в которой осудил слухи об отречении Государя и предложил не признавать никакого другого правительства. 10 мая 1917 как один из самых твердых и последовательных монархистов в среде русского епископата епархиальным съездом духовенства был изгнан из епархии. Уволен на покой с назначением местопребывания в Московском Новоспасском монастыре. В н. янв. 1918 монастырь был превращен в тюрьму, и первым узником ее стал настоятель закрывшейся обители еп. Серафим. Согласно преданию, был расстрелян в ставшем тюрьмой монастыре.

 

 


Сочинения:

Речь его Преосвященства Преосвященного Серафима епископа Подольского и Брацлавского, произнесенная в Успенской церкви села Уладовки Винницкого уезда 3 июля 1911. Винница, 1911.

 

 
Ко входу в Библиотеку Якова Кротова