Ко входуЯков Кротов. Богочеловвеческая историяПомощь
Помощь

Георгий Иванович Челпанов

Его учебник логики.


Родился 16 (28) апреля 1862 в Мариуполе. Окончил историко-филологический факультет Новороссийского университета в Одессе (1887). Его учителем был Н.Я. Грот. С 1890 - приват доцент Московского университета. В 1897 становится профессором Киевского университета, а в 1907 - профессором Московского университета, где возглавил кафедру философии. Челпанов - основатель Психологического института при Московском университете (1914) и журнала 'Психологическое обозрение'. Магистерская и докторская диссертации Челпанова представлены в его фундаментальном труде Проблема восприятия пространства (ч. 1, 1896; ч. 2, 1904). Наиболее знаменитое сочинение Челпанова - Мозг и душа (1900) - В.В. Зеньковский в своей Истории русской философии характеризовал как 'лучшую не только в русской, но и в мировой литературе книгу по критике метафизического материализма'.

Влияние на Челпанова оказали теории Н.Я.Грота, Л.М.Лопатина, В.Вундта и К.Штумпфа. Вундтовский принцип 'эмпирического параллелизма' лег в основу критики Челпановым монизма в психологии и философии. Психическое и физическое принципиально не могут быть отождествлены и не детерминируют друг друга. 'Дуализм, признающий материальный и особенный духовный принцип, во всяком случае лучше объясняет явление, чем монизм'. Тезис о независимости (параллельности) физических и психических процессов означал для Челпанова и признание особого предмета исследования: 'психическое объясняется только из психического'. Утверждаемый им 'дуализм' имел свои границы: самостоятельность психических и физических явлений не исключает их онтологического единства, поскольку они могут быть выражением единого целого, единой субстанции ('неоспинозизм'). Гносеологические воззрения Челпанова ('трансцендентальный реализм') в целом соответствовали принципам неокантианской теории познания. Он стоял на принципах априоризма в общефилософских построениях и в обосновании основоположений психологической науки. Ему всегда была близка идея союза психологии и философии (идея 'философской' психологии), однако в 1920-е годы, когда подобный 'союз' обернулся диктатом марксистской идеологии, Челпанов подчеркивал преимущественно эмпирическо-экспериментальный характер психологии как науки.

Умер в Москве 13 февраля 1936.

Ко входу в Библиотеку Якова Кротова