ЗАРИН Сергей Михайлович

Зарин А.С. Аскетизм по православно-христианскому учению. СПб, 1907. 717 с.

Из "Библиологического словаря"
священника Александра Меня
(Мень закончил работу над текстом к 1985 г.; словарь оп. в трех томах фондом Меня (СПб., 2002)) 

К досье Меня - К указателю по Новому Завету в целом. - Библия.

ЗАРИН Сергей Михайлович (1875-1941), рус. церк. писатель и библеист. Окончил СПб.ДА (1899), где впоследствии состоял проф. по кафедре Свящ.Писания НЗ. Магистерская его работа была посвящена вопросу об аскетизме (1907). Гл. труд З. по НЗ — «Мифологическая теория Древса и ее разбор» (СПб., 1911). Это одно из лучших дореволюц. исследований на данную тему. В нем собраны важнейшие критические аргументы против *мифологической теории происхождения христианства. Прочие, в основном небольшие, сочинения З. касались НЗ и истории раннехрист. лит-ры. В 20-е гг. З. примкнул в «обновленцам», преподавал в их академии (в Ленинграде), был обновленческим синодальным секретарем и редактором «Вестника Свящ. Синода Православной Российской Церкви».

u Книги апокрифич. Нового Завета, ПБЭ, 1910, т.11, с.433-66; Недавно открытый апокрифический памятник: «Песни Соломона», СПб., 1912; К вопросу о распространении Свящ. Писания в рус. народе, СПб., 1912; Новейшее критическое издание текста Нового Завета, СПб., 1913 (об издании НЗ *Нестле); Совр. открытия в области папирусов и надписей в их отношении к НЗ, Пг., 1914 (о работах *Дейссмана); Закон и Евангелие по учению Господа в Ев. Матфея, гл. 5, вып.2, Пг., 1915; Заповеди блаженства, Пг., 1915; Лекции по Свящ. Писанию НЗ, Пг., 1916.

Доп:

Окончил Тамбовскую духовную семинарию (1895), Санкт-Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия (1899). В 1899—1900 — профессорский стипендиат Санкт-Петербургской духовной академии. Магистр богословия (1907; тема диссертации: «Аскетизм по православно-христианскому учению. Том первый. Этико-богословское исследование. Книги I и II»). Доктор богословия (1925, степень присуждена во время пребывания в обновленчестве). В 1900—1909 — преподаватель русского и церковнославянского языков Александро-Невского духовного училища. В 1907—1910 — смотритель Александро-Невского духовного училища. В 1909—1910 — доцент Санкт-Петербургской духовной академии. В 1910—1918 — экстраординарный профессор по кафедре Священного Писания Нового Завета и инспектор Санкт-Петербургской духовной академии.

Основным богословским трудом профессора Зарина является его магистерская диссертация «Аскетизм по православно-христианскому учению», дважды переизданная (в 1996 в Москве и в 2006 в Киеве) и являющаяся одной из наиболее значимых работ на эту тему в XX веке. В 1911 опубликовал труд с критикой получившей популярность в то время мифологической теории происхождения христианства, выдвинутой немецким учёным Древсом.

В 1922 присоединился к обновленческому движению, стал одним из его видных деятелей, участвовал в обновленческих соборах 1923 и 1925. С 1924 — член Учебного комитета и профессор и проректор обновленческой Московской богословской академии. Был членом президиума, секретарём и заведующим юридическим отделом обновленческого Священного Синода, редактором «Вестника Священного Синода Православной Российской Церкви».

Похоронен на Ваганьковском кладбище в Москве.

Аскетизм по православно-христианскому учению. СПб, 1907. (переиздания — М., 1996, Киев, 2006).

Дополнения и разъяснения к сочинению «Аскетизм по православно-христианскому учению». СПб, 1909.

Книги апокрифические Нового Завета // Православная богословская энциклопедия (ПБЭ), 1910, т.11.

Мифологическая теория Древса и ее разбор. СПб., 1911.

Недавно открытый апокрифический памятник: «Песни Соломона», СПб., 1912.

К вопросу о распространении Священного Писания в русском народе, СПб., 1912.

Христианин в его отношении к собственности. СПб, 1913.

Новейшее критическое издание текста Нового Завета, СПб., 1913.

Современные открытия в области папирусов и надписей в их отношении к Новому Завету. Пг., 1914.

Заповеди блаженства. Пг., 1915;

Лекции по Священному Писанию Нового Завета. Пг., 1916.