Виктор Аксючиц

В программе "Радио Свобода" - 2012.

Род. 1949. Окончил Рижское мореходное училище. Служил на флоте, будучи офицеpом, поступил на философский факультет МГУ.
В 1979 г. стал аспиpантом кафедpы заpубежной философии МГУ, тема дисеpтации - совpеменное заpубежное пpотестанство. В 1979 г. вышел из КПСС, занялся pаспpостpанением "сам"- и "тамиздатовской" литеpатуpы, за что был исключен из аспиpантуpы.
1979-1985 гг. - сезонный рабочий в Сибири, на Дальнем Востоке. С 1987 года - соиздатель религиозного журнала "Выбор".
1986-1990 гг. - работал в кооперативе "Перспектива" и совместном предприятии "Бьюика".
С 1990 года по сентябрь 1993 г. - народный депутат Российской Федерации, председатель подкомитета по связям с зарубежными, религиозными организациями Комитета Верховного Совета Российской Федерации по свободе совести, вероисповедания, милосердия и благотворительности.
В сентябре 1993 г. Указом Президента РФ деятельность ВС РФ была приостановлена.
Председатель Политического совета Российского христианского демократического движения. Председатель Правления Российского народного собрания. В 1995 году баллотируется в ГД РФ 6-го созыва от блока "Станислава Говорухина" .

Был при Немцове-премьере руководителем комиссии по перезахоронению Николая Романова.

Книги:

Мироправители тьмы века сего. - М.: Выбор, 1994.
Идеологизация бытия. - М.: Выбор, 1995.
Под сенью креста. - М.: Выбор, 1997.

СОЕДИНЁННЫЕ ШТАТЫ КОЛОНИЙ

О фронтах третъей мировой

Независимая газета 21.05.99

Антиамериканизм.

Виктор Аксючиц — председатель Российского христианско-демократического движения.

Война в Югославии демонстрирует не только новые военные технологии, но и новую конфигурацию мироустройства. Через Балканы человечество входит в условия жизни XXI века.

За последние десятилетия консолидировалась мировая финансовая олигархия — несколько десятков юридических и физических субъектов, которые владеют контрольным пакетом акций мировой финансовой системы. Общие жизненные интересы новых хозяев планеты объединяют конкурирующие и даже враждебные в ином измерении силы. Их транснациональное сознание лишено религиозных и моральных «предрассудков» традиционной культуры. Обладание огромными ресурсами наделяет их чувством неограниченных возможностей, в реализации которых человечество и органичное мироустройство представляется им неоформленным хламом, который необходимо волево упорядочить. Планетарная коммуналка с надоевшими ветхими перегородками, бесконечными дрязгами стран, чрезмерной многоликостью и раздражающей неуправляемостью народов должна быть разрушена, а на ее месте воздвигается монолитное здание «нового мирового порядка» с унифицированной «цивилизацией потребления», «правами человека» для избранных и «мировым жандармом» для отверженных.

Известное понятие «золотого миллиарда» отражает вывод мировых олигархов о том, что ресурсов планеты для поддержания образа жизни «потребительской цивилизации» хватит только на миллиард жителей избранных или «индустриальных стран». Поэтому остальные страны приговорены к прозябанию на обочине цивилизации. Это очередная социальная утопия, антихристианский хилиазм - попытка установления тысячелетнего антихристианского царства на Земле. Мировая коммуна с демократическим лицом.

Современному мировому авангарду Россия мешает как независимая страна с мощной государственностью, ему совершенно чужда русская православная цивилизация. Большинство стран мира превращается в колонии мировой финансовой олигархии, но с разделением функций. И Соединенные Штаты Америки являются своего рода колонией. Если Россия — это сырьевая колония, то США превращены в головной офис транснациональной олигархии. В сырьевой колонии нужно разрушить все суверенные структуры, аборигены не нужны в качестве цивилизованной нации. В офисе, напротив, для стабильности нужно поддерживать искусственно завышенный образ жизни, туда стягиваются все ресурсы, налаживаются самые современные коммуникации для деятельности штаба мировой олигархии.

Эта наиболее враждебная сила для российской цивилизации также объективно враждебна американскому народу, хотя многие в Америке этого не сознают. В этом смысле не следует относиться к США как к империи зла. Молодая американская культура, традиционные американские ценности и уклад «одноэтажной Америки» разлагаются цивилизацией потребления». Все органичные национальные культуры как субъекты действия мировой истории сопротивляются нивелированию и насаждению «нового мирового порядка». Поэтому патриоты всех стран, противостоящих энтропийной экспансии, по жизненным интересам яатяются потенциальными союзниками российского возрождения.

Входя в следующее столетие, мы видим, что на поле истории действуют такие организмы, как цивилизации: Западноевропейская, Северо-Американская, Латиноамериканская, Мусульманская, Индийская, Китайская, Японская, Африканская, Православно-славянская. Огромный евразийский материк обустроен Русской Православной цивилизацией. В той степени, в которой механическая «цивилизация потребления» пытается расплавить в котле «нового мирового порядка» все органичные исторические образования, цивилизации и национальные культуры борются за выживание со все возрастающей силой. Русская Православная цивилизация — это тысячелетний исторический организм, который стремится к самосохранению, и у которого есть объективные союзники во всех других цивилизациях.

Есть закономерность историософского порядка, по которой все грандиозные общественные системы в высшей точке своего могущества ветшают изнутри и разрушаются мгновенно и непредсказуемо в тот момент, когда все ждущие этого отчаиваются и устают ждать. Так было с Римской империей и с советской империей. Нечто подобное мы наблюдаем и с Соединенными Штатами как плацдармом мировой системы нового порядка.

Красноречивым свидетельством этого являются следующие факты: американская армия - это уже не государственная армия, а «мировой жандарм»: американский доллар — не национальная, а мировая валюта, правом эмиссии которой обладает Федеральная резервная система, куда входят двенадцать важнейших субъектов мировой финансовой олигархии (поэтому в США нет национального, либо государственного банка). Безудержная эмиссия доллара не обеспечена национальным богатством и не соответствует национальным интересам страны под названием Соединенные Штаты Америки. За счет этой эмиссии содержится «мировой жандарм» и поддерживается искусственно завышенный образ жизни в мировом офисе, а также подавляются другие национальные валюты, инспирируются финансовые кризисы в различных регионах, ставится под контроль стратегическая инфрастуктура других стран. Понятно, что при этом национальные государственные организмы и органично сложившиеся цивилизации борются за самосохранение и все больше консолидируются.

Грандиозная система транснационального капитала в период своего могущества загнивает изнутри. Об этом свидетельствует, и кризис духовных устоев США (феномен Моники Левински), и циклопическая долларовая финансовая пирамида, которая приговорена к коллапсу. «Мировой жандарм», невстречающий достойной сдерживающей силы, ведет себя самонадеянно, безрассудно и контрпродуктивно, о чем свидетельствую события в Югославии.

На Балканах открылся фронт третьей мировой войны. По одну сторону фронта - мировая финансовая олигархия, насаждающая «новый мировой порядок», по другую - страны Евразийского континента, стремящиеся отстоять свой суверенитет, а также органичные мировые цивилизации, борющиеся за свою самобытность. В Югославии формируется новый «точечный порядок» для человечества. Естественно, что «предотвращение гуманитарной катастрофы в Косово» — это плохо прикрытый повод для решения тотальных задач, «фиговый листок» «демократии». А захват и расчленение Югославии — это побочный трофей в большой войне. Впервые демонстрируются технологии и оружие войн XXI века: подавление противника «высокоточным» оружием и современными средствами управления, подавление протеста со стороны населения собственных стран — зомбированном его современными информационными технологиями.

Глобальная цель инициаторов войны — установление «нового мирового порядка», для чего необходимы дискредитация и демонтаж, всех международных институтов, в первую очередь ООН (Организации Обманутых Наций), атомизация мирового пространства и учреждение транснациональной инфраструктурой полного контроля над миром. Из этого следуют две главные цели войны: по отношению к союзникам — странам Западней и Центральной Европы - предотвращение их консолидации между собой и усиление контроля над ними; по отношению к потенциальным противникам, в первую очередь России, — всяческое их ослабление, расчленение и колонизация. Основное отличие от мировых войн заканчивающегося века: глобальные цели достигаются на ограниченном плацдарме, современные технологии дают возможность добиться победы без глобальных, военных действий, перемалывающих миллионы людей нескольких материков.

Главные цели определяют и конкретные достижения войны. В финансовой области — ослабление евро и ведущих национальных валют. Евро после начала войны падает, что очень своевременно, ибо европейская интеграция и укрепление общеевропейской валюты .в итоге привели бы к обмену на евро огромной массы долларовой наличности, особенно в странах СНГ. Это неизбежно закончилось бы падением доллара, крахом мировой долларовой пирамиды и зыбкого порядка в благополучных США. Экономические успехи Соединенных Штатов во время войны: реклама современных технологий и вооружении^ вытеснение России с рынка вооружений, стимулирование экономики США и нанесение ущерба экономике других стран. Огромный переизбыток свободных денег США находит применение — инвестиции в войну, затем на «восстановление» разрушенного.

Политические достижения войны: цементирование, расширенного НАТО «общей кровью»; усиление доминирования США в НАТО; усиление зависимости европейских стран, особенно Германии, от Соединенных Штатов; полная бесконтрольность «мирового жандарма» - американской армии под флагом НАТО («агрессивная стратегия» НАТО в действии); окончательная девальвация ООН и ОБСЕ и переход их функций к НАТО; ослабление и в итоге расчленение России. «Точечная демократия» остается для нескольких стран «золотого миллиарда», остальному же миру демонстрируется двойной стандарт и право силы.

По существу, транснациональная олигархия объявила войну все

му миру, стремясь подчинить волюсоюзников и поработить отверженные народы. Еше никто неодерживал победу в такой войне, и по природе этого мира подобное невозможно. Чем более агрессивно будут действовать новые «хозяева мира», тем большее сопротивление будут оказывать национальные государства и органичные цивилизации. И тем больше будут защитно объединяться различные страны и народы, которые в обычных обстоятельствах никогда бы не сошлись на общих интересах. В этих условиях Россия имеет все шансы интегрировать противостояние здравой части человечества экспансии глобалистской утопии XXI века. Для этого есть все предпосылки как вне, так и внутри России, недостает только политической воли, готовой мобилизовать возможности российского возрождения.Но это уже проблема восстановления национального самосознания, исторической памяти и национальной воли...

Aндрей Бессмертный-Анзимиров

СОН РАЗУМА РОЖДАЕТ ЧУДОВИЩ

КОНСПИРОМАНИЯ КАК ПЛОД ЦИВИЛИЗАЦИИ

Если кто не слышал - на повестке дня новый мировой заговор. Против нашей матушки-России (против кого же ещё?). Выяснилось, что существуют некие "новые хозяева планеты", которые "воздвигают монолитное здание нового мирового порядка". "Их транснациональное сознание лишено религиозных и моральных "предрассудков" традиционной культуры, - пишет представитель российского христианско-демократического движения В. Аксючиц, которому недавно удалось оный заговор раскрыть (НГ 21.05.99). - Обладание огромными ресурсами наделяет их чувством неограниченных возможностей, в реализации которых человечество и органичное мироустройство представляется им неоформленным хламом, который необходимо волево упорядочить... Это очередная социальная утопия, антихристианский хилиазм - попытка установления тысячелетнего антихристианского царства на Земле, мировая коммуна с демократическим лицом, экспансия глобалистской утопии... экспансия энтропии".

Всё правильно, скажите вы, мы это и без Аксючица знаем. Такие люди существуют. И заговор против России и мира существует, и экспансия энтропии и глобалистской утопии, и хилиазм, и антихристианство, и обладание огромными ресурсами, и вообще принципиальные антирелигиозность и богоборчество. Только это старые новости. Ибо то, что описано выше, является очень точной характеристикой коммунистов-большевиков и их наследников - советской номенклатуры. А коммунисты, как русско-советские, так и всего "мирового коммунистического движения", никогда и не скрывали, что работают против всего мира и против России в целях созидания "монолитного здания нового мирового порядка".

Вот тут-то вы и ошибётесь. Потому что, несмотря на то, что Аксючиц именует заговорщиков, точно как и былых марксистов-ленинцев, "мировым авангардом", про коммунистический, настоящий заговор против человечества он помалкивает и имеет в виду совсем других людей. Одна беда - не говорит, каких именно. А просто так и пишет: "несколько десятков юридических и физических субъектов, которые владеют контрольным пакетом акций мировой финансовой системы" и являются, таким образом, "транснациональной олигархией". И ни слова больше.

Впрочем, нет, автор открытия даёт нам ещё некую информацию к размышлению, ибо добавляет, что "современному мировому авангарду совершенно чужда русская православная цивилизация", каковая, де, является "тысячелетним историческим организмом" и обустроила "огромный евразийский материк". Не озаботившись объяснением, что он понимает под "русской православной цивилизации", автор пишет, что сегодня мы (?) видим, как на поле истории действуют различные цивилизации (северо-американская, западноевропейская, мусульманская и т.д.), в том числе, якобы, и так называемая "православно-славянская". Т. е., вводит дополнительный термин, ещё более загадочный для науки: реальная разница между западнохристианской и восточнохристианской цивилизациями не столь велика, чтобы выделять их в отдельные культурно-исторический типы, аналогичные китайскому, индийскому или исламскому. Этот простой факт известен любому серьёзному культурологу, историку, антропологу, социологу, философу. Но дело даже не в этом.

Где Аксючиц (а вместе с ним и упоминаемые им неведомые миру "мы") видит как в XX веке, так и на рубеже нового тысячелетия "православно-славянскую" или специфическую "русскую православную" цивилизацию? Все славянские страны в XX веке цивилизационно либо коммунистические, либо пост-коммунистические, некоторые из них успели побывать и полуфашистскими. Единственной до-коммунистической славянской демократией была католическая Чехословакия, что до Югославии, то эта страна вообще никогда не была только "православной", не говоря уже о Польше. Современные Россия, Болгария, Украина, Сербия, Беларусь и Черногория по-прежнему или полукоммунистические, или пост-коммунистические государства. Называть их цивилизацию "православной" было бы по меньшей мере безграмотно и инфантильно-наивно, по большей - богохульством и грехом против Святого Духа. Ибо как прикажете воспринимать "русскую православную цивилизацию", которая в течение 70 лет всячески гнала религию и христианство вообще и православие в частности, которая физически ликвидировала десятки тысяч епископов, священнослужителей, монашествующих и мирян, которая возродила кровавые зверства и чудовищные пытки языческого мира, организовала беспримерную в истории систему лагерей смерти, систематически подавляла и истребляла все классы и социальные группы, которая, как Молох, пожирала и свои и чужие народы и таким образом повинна в гибели как минимум ста миллионов жителей земного шара, от Германии и Греции до Камбоджи и Китая?

"Русская православная цивилизация" не является "тысячелетним историческим организмом", обустроившим "огромный евразийский материк", по той простой причине, что, начиная, как минимум, с Рюрика и Олега, наша государственность была сущностно очень близка любой другой в дохристианской и раннехристианской Европе. Это трюизм. "Огромный евразийский материк", а, как честнее было бы оговориться, - периферийно-северная часть оного - была обустроена не несуществующей в природе "русской православной цивилизацией", а великой и славной Российской империей, вероисповедание которой было, да, греко-православным, а государственность, начиная с Ивана III, - не менее европейской, чем, к примеру, литовская, польская, венгерская или болгарская. И если уж и определять восточнохристианский подвид европейской цивилизации как "православный", то не как "славянский", но лишь как греко-православный. И даже учитывая, что колыбелью своей цивилизации Запад считает тоже Грецию, и даже в качестве греко-православной ветви единой европейской христианской цивилизации (впоследствии во многом повлиявшей и на формирование исламского варианта), оный вид цивилизации не являет собой ничего особо "священного", "единственно верного", богословски, идеологически или мистически "санкционированного". С чего это кому бы то ни было желать "ослабления, расчленения и колонизации" именно России, тем более в эпоху распада и исчезновения колониальных империй, каковой, кстати говоря, совсем недавно была и наша страна? Что до «современного мирового авангарда», буде он вообще существует, то Россия мешает ему не «как независимая страна с мощной государственностью», а как измученная, незрелая, потерявшая всякую нравственность и всякую национальную идею после 70 лет тоталитаризма страна ядерных боеголовок и выгребных ям, не готовая к приличному поведению на мировой арене и вдобавок страдающая острым комплексом неполноценности в сочетании с неоправданной спесью.

Что имеет в виду Аксючиц, говоря об "олигархах"? Это у него критика капитализма вобще? Или оные олигархи появились откуда ни возьмись по совсем неведомым причинам? К какому "культурному типу" относятся оные "олигархи"? В рамках какой религиозной традиции они выросли? Если даже бывший комсомольский вожак В. Аксючиц пришёл к христианству, отчего к тому же не пришли эти олигархи? Отчего бы им не быть, скажем, христианскими гуманистами? Принадлежать к какой-либо органической культуре?

Что Аксючиц знает об Америке? Сколько книг об Америке он прочитал, сколько монографий, как классических, так и позднейших? Изучил ли он труды Отцов-Основателей? Труды, которые продемонстрировали бы ему факт, что сама американская система была задумана, создана и структурирована так, что ей никогда не грозила и не будет грозить власть каких бы то ни было "олигархов". Аксючиц постоянно изрекает об Америке плоские истины коммуно-фашистской пропаганды, ни одна из которых не соответствует действительности. На деле в США есть национальный и государственный банк (он называется Государственая Казна), в США нет преизбытка свободных денег, а следовательно и каких-то загадочных инвестиций в войну, доллар не боится и долго ещё не будет бояться евро. И т.д. Всё говоримое Аксьчицем есть не только типичное "выдавание" желаемого за действительное, но также и разоблачение самых заветных грёз российского шовинизма. А вот ещё одно открытие. Оказывается, феномен "Моники Левински" свидетельствует о кризисе и загнивании моральных устоев США изнутри. Ещё одна старая песенка советской пропаганды, которая по-прежнему процветает, хотя коммунизм из неё отчасти и выхолощен. Не понимающие американской специфики конфликта с вышеназванной особой наши русопяты вновь принимаются безудержно фантазировать, привычно выдавая желаемое за действительное. Какая связь между Моникой Левински и духовными устоями США? И о чём, в таком случае, свидетельствует тот факт, что легионы дщерей российских торгуют сегодня по всему земному шару своим телом, а одни миллионы русичей доносили и пытали другие миллионы русичей же в ГУЛАГе ещё совсем недавно, можно сказать, вчера! Не является ли это стопроцентным признаком уже не гниения, но прямо трупного окоченения?

Аксючиц милостиво дозволяет "не относиться к Америке, как к империи зла". Но никому и в голову не приходит считать США "империей зла" - кроме злобных американофобов (как всякая фобия, понятие скорее клиническое,чем социальное или политическое) и горстки инфантилов. "Империя зла" и вообще-то не про Америку было сказано; в политике этот термин не относителен, а абсолютен, т.е. не переносим на иные предметы и означает конкретное явление -исчезнувший СССР, советскую коммунистическую лжеимперию. Аксючицевское "дозволение" говорит об отсутствии у автора морального чувства и напоминает мне старый анекдот о "сверхнаглости" (нагадить возле двери соседа, постучать в дверь и отругать его за грязь). Неужели наши фантазёры-дилетанты не только сами не обладают памятью, но наивно убеждены, что таковой не имеется и у всех других русских, да и у всего остального мира? Неужели они всерьёз полагают, что мир забыл Советской России - реально империи зла в прошлом - её преступления против человечества? Что российские русские забыли советским русским их 70-летнее распинание России? Что современная Россия, прямая преемница СССР, а отнюдь не Российской империи, каким-то чудесным образом вдруг оказалась очищенной от своих всего лишь вчерашних грехов? Казалось бы, память о беспощадном, лицемерном и беспринципном российском коммунистическом режиме должна бы при "критике" свободного мира хоть чуть-чуть нас обуздывать... какое там! Наоборот, поскольку отмахнуться от нашей страшной судьбы в XX веке невозможно - уж слишком сильно болит душа за Россию -, а понять и объяснить её не под силу из-за отсутствия знаний и умения руководствоваться здравым смыслом, начинается безудержное и всегда злобное фантазирование на предмет других, не столь злополучных частей света и истерическая беготня галопом по Европам "во осуждение тлетворного Запада" и всего "западнизьма" (новое наименование "капитализьма" в совпропаганде). Ибо совпропаганда не кончилась. Она только пытается перекраситься. И кадит ей сегодня легион и благонамеренно и злонамеренно благолгущих "патриотов". Казалось бы, в современной России достаточно свободы и новейших печатных материалов, чтобы всерьёз засесть за книги. Но зачем, когда всегда остаётся возможность - неважно, что инфантильная, незрелая, нелепая - обвинить в собственных грехах и злодействах другие страны, другие народы? Иначе говоря, а воз и ныне там.

Известно, что и ГПУ и КГБ намеренно создавало заговоры, чтобы вовлекать в них и затем ликвидировать людей (заговор послов, "Трест", Промпартия и т. д.). Сегодня этим занята не только Лубянка, но и "христианско-демократические" журналисты. Известно, что у настоящего русопята всегда под рукой масонский заговор. Теперь на наших глазах возникает абрис новой байки из патриотического склепа - "заговор олигархов". Воистину, каким ты был, таким остался, орёл степной, казак лихой... Во всех статьях Аксючица всё всегда грандиозно, крайне важно, всё глобально и всё курсивом.

А вот правды, элементарной правды - нет.

Его смесь примитивно-истеричных коммунистических лозунгов и клише ("фиговый листок демократии", "мировой жандарм", "система капитала загнивает изнутри", "агрессивная стратегия НАТО в действии") с непереваренными обрывками из трудов Данилевского есть стилизованная под "правый консерватизм" старая идеологическая жвачка для народившегося за период пост-сталинского застоя слоя недоучек-русопятов, которыми, в случае, если они оную дребедень примут, можно будет легко манипулировать. Используя приёмы Аксючица, можно сказать, что в его статье отражена грандиозная смесь крайней ксенофобии, непомерной гордыни, тотального неумения вести диалог с окружающим миром, абсолютного невежества и далеко зашедшей паранойи.

Именно это Аксючиц и аксючицы и предлагают нашей стране.

Паранойю вместо метанойи.

Камень вместо хлеба.

Стилизация под правый консерватизм не одно и то же, что реальный правый консерватизм. Стилизованный правый консерватизм есть бессознательное (или сознателное) шутовство, реакционное шалатанство и поклонение тёмным языческим богам. Классический правый консерватизм (т. е. идеология тори) всегда культурен. И такого вот консерватизма в России почти нет и никогда не было. Оттого и никто, ни одна сила в ней не смогла противостоять большевизму. И сегодня почти всё "российское национальное движение" оказывается русопятским и одержимым дурными и отрицательными эмоциями, неизбежно провоцирующими на создание многочисленных графоманских материалов и сомнительных идеологий. Я просто вынужден процитировать здесь Бердяева, который, судя по всему, в России уже издаётся, но ещё не читается. Бердяев известен яркими, глубокими, нередко парадоксальными, подчас спорными идеями. Однако то, что он писал о России, проникнуто такой болью и любовью, такой глубиной и зрелостью, что, если бы наши псевдоидеологи и демагоги читали его, они бы избежали многих нелепых ошибок, хотя, быть может, и лишились бы возможности размазывать по газетным страницам свою кашу, а следовательно и заработка. "В самом консервативном типе культуры тёмная стихия проходит через работу и преодоление человеческого духа и сознания, - пишет он. - Но в России почти нет такого культурного консерватизма. Русская реакция по существу всегда враждебна всякой культуре, всяком сознанию, всякой духовности, за ней всегда стоит что-то тёмно-стихийное, хаотическое, дикое, пьяное... Для России представляет большую опасность увлечение органически-народными идеалами, идеализацией старой русской стихийности, старого русского уклада народной жизни... Такая идеализация имеет фатальный уклон в сторону реакционного мракобесия. Мистике народной стихии должна быть противопоставлена мистика духа, проходящего через культуру, воля к культуре, к самодисциплине, к оформлению стихии мужественным сознанием... В русской стихии есть вражда к культуре. И вражда эта получила у нас разные формы идеологических оправданий. Эти идеологические оправдания часто бывали фальшивыми... Для судьбы России самый жизненный вопрос - сумеет ли она себя дисциплинировать для культуры, сохранив всё своё своеобразие, всю независимость своего духа. Не изойдёт ли Россия в природно-народном дионисическом опьянении, в слишком позднем и потому гибельном для неё язычестве?" (Н. Бердяев, Судьба России, статья "Тёмное вино"). "Наша национальная мысль всё ещё грешит провинциализмом, и направлена она, главным образом, на сведение отрицательных счётов", - пишет он в другой статье ("Задачи творческой исторической мысли") и слова его бьют по Аксючицу и ему подобным не в бровь, а в глаз. Ибо тот русопятский изоляционистский делирий, в котором выдержаны аксючицевы заметки - типичный провинциализм сознания, попытки создать квасную доморощенную великодержавную идеологию в рамках пошехонского уезда.

Но Россия не уезд и даже не губерния.

Это великая страна, принадлежащая восточной ветви единой европейской культуры, и её слава не нуждается в подкреплении завиральными и фальшивыми теориями, доктринами и идеологиями. Вся та антиамериканская и антизападная ахинея, которую изливают на своих страницах иные газеты, непрофессиональна, инфантильна, жалка, а главное, наносит вред России и русской нации. Ибо, тот факт, что русопяты в своём русоблудии всё ещё решают, каким "третьим путём" (несуществующим в принципе) России идти и с кем ей родниться (с Ираном, Ираком или Китаем), нисколько не означает, что Россия, как бесспорно европейская и христианская страна, не может идти путём капитализма (пусть и не американского типа) и классической либерально-консервативной демократии.

Русский человек постоянно изображается у русопятов жертвой и пленником - чего угодно, только не своих грехов и своей собственной безответственности. Это психология вечной жертвы очень удобна, ибо даёт возможность все свои грехи и недостатки сваливать на других. Ибо всерьёз, по совести и не отводя глаз рассмотреть нашу национальную трагедию нет ни сил, ни благородства, ни знаний. А потому вместо самоанализа, вместо того, чтобы вступить в интеллектуалыинй диалог с окружающим миром, вместо пробуждения совести русопяты стараются осуществить бегство в "коллективное бессовестное".

Знания материала ноль, понимания Америки ни на грош, гонору и напыщенности хоть отбавляй, всех закидаем шапками, а то что шапки давно прохудились и воняют несмытой кровью, не замечается.

Русопяты объективно тормозят включение России в семью европейских народов и пытаются задержать нашу страну на обочине мировой истории.

Отказываясь от сознательного и целенаправленного участия в жизни цивилизованого мира, который, при всём его разнообразии, вполне един, российские демагоги и псевдоидеологи обрекают нашу страну на очередной изоляционизм.

В истории уже был подобный пример восточнохристианской гордыни и спеси - Византия. Похоже, что наши квасные идеологи как раз и пытаются подражать ей. Но чем кончила Византия, хорошо известно. "И падение её было великое". Эта "православная цивилизация", со всей очевидностью наказанная Богом за свою гордыню, ухнула в бездну и исчезла с лица земли, прихватив в своём падении весь православно-христианский Восток от Ливии до Сирии и Месопотамии. Не такую ли точно судьбу готовят русопяты России? Похоже, что именно такую.

"По существу, - пишет Аксючиц, - транснациональная олигархия объявила войну всему миру". Идеолога "русской христианской демократии" трудно упрекнуть в ответственном подходе к журналистике: истерическое нагнетание собственного милитаризма под предлогом борьбы с чужим - старый трюк профессиональных демагогов, как нацистских, так и коммунистических и фашистских. По существу, используя слог и смысл статьи самого Аксючица, последний, вслед за вышеупомянутыми демагогами, призывает Россию к войне против всего демократического мира.

За последние годы я не читал ничего более нехристианского и даже антихристианского, чем разбираемая мной статья Аксючица. При этом он продолжает наводить тень на плетень, называя себя "христианским демократом", на деле не являясь ни тем, не другим. Воистину, Россия - страна контрастов и парадоксов.

22 мая 1999

Виргиния