Юрий Валерьевич Максимов

Cм. персоналии.

Дамаскин об исламе.

Рай в исламе и иудаизме.

Преподает в Моск. дух. академии

2008 г.: участвует в создании фильма Шевкунова о Византии, свой вклад оценивает как 3%.

Член экспертного Совета при Министерстве юстиции РФ по противодействию религиозному экстремизму.

*

Из русского анонимного интернет-текста, 2011 год:

Получил среднее специальное образование по специальности «киноведение».

В 2001 году окончил библейско-патрологический факультет Российского Православного Университета св. Иоанна Богослова.

С 2002 года является преподавателем Московской духовной семинарии. Являясь преподавателем «Истории религий» и специалистом по исламоведению, часто выступает официальным оппонентом или рецензентом при защите кандидатских диссертаций темы которых связаны с Исламом. Также являлся руководителем патрологического отдела креационистского миссионерско-просветительского центра «Шестодневъ», опубликовал ряд работ против теории эволюции и сторонников её православного осмысления.

С 16 по 26 декабря 2008 года находился с рабочим визитом в Королевстве Таиланд, тем самым способствуя развитию Православия в Таиланде.

Был весьма близким к убитому 20 ноября 2009 года священнику Даниилу Сысоеву и возглавил после его гибели миссионерскую школу при храме пророка Даниила.

22 мая 2010 года рукоположён во диакона архиепископом Верейским Евгением.

*

Список опубликованных трудов

Монографии

1. Максимов Ю. Святые Православной Церкви, обратившиеся из ислама. М., 2002.

2. Он же. Святые Отцы об исламе. М., 2003.

3. Он же. Религия Креста и религия полумесяца. М., 2004.

4. Максимов Ю.В., Смоляр К.В. Православное Религиоведение: Ислам, Буддизм, Иудаизм. М., 2005.

1998

5. Максимов Ю.В. Коранические сказания о Христе в свете реальных исторических свидетельств // Альфа и Омега №3 (17) 1998. — Сс. 261-293.

1999

6. Он же. Образ рая в христианстве и исламе // Альфа и Омега №2 (20) 1999. — Сс. 271-279.

7. Он же. Вера древней Церкви по свидетельству гностической антицерковной полемики II-III веков // Альфа и Омега №4 (22) 1999. — Сс. 278-291.

2000

8. Он же. Богословские аспекты проблемы согласования православного и эволюционного учений о происхождении человека // Шестоднев против эволюции (сборник статей). М., 2000. — Сс.123-150.

9. Он же. Свт.Филарет (Гумилевский) как агиограф // Журнал Московской Патриархии №12 2000. — Сс. 82-84-87.

2001

10. Максимов Ю.В. Понятие чуда в христианстве и исламе // Альфа и Омега №1 (27) 2001. — Сс. 307-327.

11. Он же. Христиане и мусульмане: диалог о диалоге // Альфа и Омега №2 (28) 2001. — Сс. 372-376.

12. Он же. Св. Варвар (Бывший Разбойник) // Сретение № 9 (92), май 2001 г. — С. 12.

13. Он же. Православная миссия в Индонезии // Православные вести № 11-12 (95-96) 2001. — Сс. 14-15.

14. Максимов Ю., Григорьева Е. Самый труднодоступный монастырь России // Спасение № 31 (227), сентябрь 2001. — С. 6.

15. Максимов Ю.В., Алексанян А.Г. Антитакты // Православная энциклопедия. Т. II. М., 2001. — С. 553.

16. Максимов Ю.В. Вопрос о вечности адских мук в работах православных богословов ХХ века // Благодатный Огонь №7 2001. — Сс. 75-93.

17. Он же. Православие в фильме С.М. Эйзенштейна "Иван Грозный" // Альфа и Омега №3 (29) 2001. — Сс. 298-305.

18. Он же. Образ рая в христианстве и исламе // Сретенский альманах (богословие и апологетика). М., 2001. — Сс. 138-151.

19. Он же. Почему из христианства переходят в ислам? // Миссионерское обозрение № 8 (70) 2001. — Сс. 6-10.

20. Он же. Православная Церковь в Индонезии // Миссионерское обозрение № 12 (74) 2001. — Сс. 7-10.

21. Он же. Илья Муромец // Спасение № 48 (227), декабрь 2001. — С. 7.

2002

22. Он же. Кожеозеро – обитель преподобного Серапиона // Московский Церковный Вестник №1 (230) 2002. — С. 13.

23. Он же. Государство выбирает концепцию своих взаимоотношений с Церковью // О проекте Концепции государственной политики в сфере отношений с религиозными объединениями. Сборник документов. М., 2002. — Сс. 86-87.

24. Он же. Не всякому духу верьте: религия и массовый кинематограф // Свет Невечерний № 2 2002. — Сс. 61-63.

25. Максимов Ю.В., Алексанян А.Г. Астерий Софист / Православная энциклопедия. Т. III. М., 2002. — Сс. 636-637.Максимов Ю., Григорьева Е. Богоявленский Кожеозерский монастырь // Москва № 1, 2002. — Сс. 46-52.

27. Максимов Ю., Максимова Е. Свято-Троицкий Герасимо-Болдинский монастырь // Москва № 6 2002. — Сс. 136-140.

28. Он же. Город и сад: образы ветхого и нового рая // Глаголъ № 7 2002. — Сс. ...

29. Он же. Ещё раз к вопросу об Али Вячеславе Полосине // Радонеж № 5 (123) 2002. — С. 5.

30. Он же. Миссионерский сайт «Православие и ислам» // Миссионерское обозрение № 6 (80) 2002 — Сс. 14-17.

31. Он же. Переходы из ислама в христианство в IX-X вв. по свидетельствам арабских хроник // Альфа и Омега № 2 (32) 2002 — Сс. 255-259.

32. Он же. «Русский ислам» в интернете — школа новых янычар? // Радонеж № 7 (125) 2002. — С. 6-7.

33. Он же. Феодор Абу Курра и его место в истории ранней православной полемики с исламом // Богословский сборник № 10, 2002 — Сс. 114-123.

34. Максимов Ю, Огнев И. Ислам и насилие // Радонеж № 9 (127) 2002. — С. 6.

35. Максимов Ю. Таинство Евхаристии и мусульмане: взгляд из Византии // Ионинский Листок № 51 (170) 2002. — С. 5.

36. Он же. Пневматология Нового Завета // Альфа и Омега № 4 (34) 2002 — Сс. 29-41.

37. Он же. Женский образ Духа Святого у Святых Отцов и писателей ранней Церкви / Х Международные Рождественские Образовательные Чтения. Секция «Православная антропология и психология». Сборник докладов. М., 2002. — Сс. 51-54.

2003

38. Он же. Оклеветанный старец // Благодатный огонь № 10, 2003. — Сс. 25-30.

39. Он же. Святые жёны Православной Церкви и ислам // Как жить № 25, 2003. — Сс. 50-55.

40. Он же. Православные святые, обратившиеся из ислама // Миссионерское обозрение № 1 (87), 2003. — Сс.21-27, № 2 (88), 2003. — Сс. 27-31.

41. Он же. Представление о грехе в христианстве и исламе // Альфа и Омега № 2 (36) 2003. — Сс.

42. Он же. Религия сильного человека: христианство или ислам? // Воин Христов № 3 (4) 2003. — С. 3.

43. Он же. Прп. Григорий Декаполит об исламе // Альфа и Омега № 3 (37) 2003. — Сс. 71-77.

44. Он же. Свт. Николай Мистик об исламе // Альфа и Омега № 4 (38) 2003. — Сс. 185-190.

45. MaximovJurij. Die heutige und traditionelle Konzeption des Menschen im Islam als Herausforderung fur das Christentum // Die Bedeutung der Christlichen Anthropologie angesichts der heutigen gesellschaftlichen Aufgaben und Problemme. Moskau, 2003. — Ss. 120-133.

46. MaximovJurij. Saint Serapion of Kozheozero - former muslim, based famous monastery // Again № 3, 2003. — Рр. 7-8.

2004

47. Он же. Прп. Феофан Исповедник об исламе // Богословский вестник № 4, 2004. — Сс. 312-335.

48. Он же. Православие и мысль о существовании жизни вне Земли // Христианство и фантастическая литература. М., 2004. — Сс.

49. Он же. Когда же всё это кончится? (некоторые размышления о протестантской антиправославной полемике на примере одной книги) // Огласница № 2004. — С. 8э

50. Он же. Ошибка Гитлера // Радонеж № 8 2004.

51. Он же. Свт. Симеон Фессалоникийский и его антиисламские сочинения // Альфа и Омега № 4 (41) 2004. — Сс.

2005

52. Он же. Одному ли Богу поклоняются христиане и мусульмане // Благодатный огонь № 13, 2005. — Сс.

53. Он же. Послание псевдо-Льва халифу Омару // Альфа и Омега № 1 (42) 2005. — Сс.180-198.

54. Максимов Ю., Максимова Е. Кожеозерский Богоявленский монастырь: современный опыт возрождения обители // Альфа и Омега № 1 (42) 2005. — Сс.160-172.

55. Он же. Принципы использования научного материала в христианской апологетике // Божественное откровение и наука. Вып. 2. — Сс.

Рецензии

56. Он же. <Рец.> Учёные записки Российского Православного Университета // Альфа и Омега №1 (19) 1999. — Сс. 357-361.

57. Он же. <Рец.> Н.Н. Глубоковский. Св. Апостол Лука, Евангелист и Дееписатель // Альфа и Омега №3 (21) 1999. — Сс. 380-381.

58. Он же. <Рец.> Новая книга о старчестве // Альфа и Омега №4 (22) 1999. — Сс. 331-333.

59. Он же. <Рец.> «Жития святых» для современного человека // Москва № 12 2000. — Сс. 233-234.

60. Он же. Русская святость глазами иезуита // Благодатный огонь № 8 2002. — Сс. 104-106.

Переводы

61. Ханна-Барбара Герл-Филькович. Техника и религия. Передача объединённого знания? Пер. с нем. Ю. Максимова // Христос — источник новой культуры для Европы на заре нового тысячелетия (Пред-синодальный симпозиум в Ватикане). М., 2000. — Сс. 134-140.

62. Св. Мелитон Сардийский. Слово о Кресте. Пер. с лат. Ю. Максимова // Воин Христов № 1 2002. — С. 2.

63. Феодор Абу Курра. Диалоги с мусульманами. Пер. с древнегреч. Ю. Максимова // Богословский сборник № 10, 2002 — Сс. 124-126.

64. прп. Григорий Декаполит. Историческое сказание, весьма полезное и сладчайшее для всех, о видении, которое видел сарацин, уверовал [и стал] мучеником за Господа нашего Иисуса Христа. Пер. с древнегреч. Ю. Максимова // Альфа и Омега № 3 (33) 2002 — Сс. 70-75.