ДИСПЕНСАЦИОНАЛИЗМ

См. о книге Халсел, 1994. Cм. протестантизм. См. в истории Церкви.

Грейс Халсел. Пророчество и политика: Секретный союз Израиля с правыми христианами США. Чикаго: Лоуренс Хилл Пресс, 1986. - 210 с.

Grace Halsell. Prophecy and Politics. The Secret Alliance Between Israel and the U.S. Christian Right. Chicago: Lawrence Hill Books, 1986.

Любопытная книга, которая могла бы стать утехой российскому антисемиту, ибо она критикует про-сионистов среди американских баптистов (или, точнее, христианских фундаменталистов). Нет большей утехи националисту чем подтверждение своих концепций со стороны инородцев; создается видимость объективности. Они словно говорят: "Факты — упрямая вещь, вот и Чемберлен, и Рид, и Халсел пишут то же, о чем мы в "Молодом современнике антисемита" долдоним. Не верите нам — поверьте им". Но в книге Халселл, действительно написанной как репортаж, без истерии, именно в силу репортажности есть одна пикантнейшая деталь, делающая невозможным ее использование в России.

Итак, многие проповедники в США, основываясь на Библии, утверждают, что следует помогать Израилю, ибо последняя битва между добром и злом состоится на территории Израиля, в Армагеддоне. Что Армагеддон - крошечная долина, где в лучшем случае могут подраться десять пьяных мужиков, буквалистов не волнует. Кого конкретно они имеют в виду под злом? Говорит Джерри Фалвел (Falwell) (записи изданы в 1979 г.): "В 38 и 39 главах книги пророка Иезекииля мы читаем, что эта страна [которая восстанет против Христа и нападет на Израиль с севера] называется Рош (Иез. 38,2). Иезекииль упоминает два города Роши, называя их Мешех и Тубал [в синодальном переводе - Фувал. - Я.К.]. Эти имена поразительно похожи на Москву и Тобольск [так!], — эти два города сегодня являются крупнейшими в России" (С. 33-34). Далее Иезекииль, оказывается, говорит о том, что союзниками России в борьбе с верующими будут Иран, Эфиопия, Ливия, Восточная Европа (называемая Гомер) и казаки юга России (почему-то их отождествляют с Тогармахом). Разумеется, Россия уже ненавидит евреев и Израиль.

В годы, когда звучали такие проповеди, все названные страны действительно были союзниками России. Замечательно, что толкование такого рода не ново. Собственно, слово Русь было заменено на Россию именно в Византии, где русов отождествили с тем же самым Рош из Библии (византийцы, и не только они, как видим, считали, что нет народа, который бы не упоминался в Библии). Диспенсациалисты (как зовут проповедников этой теории) отождествляют Россию также с Гогом и Магогом, которые идут с севера. Именно они повлияли на Рейгана, по мнению автора. Наконец-то мы узнаем, когда именно Рейган назвал нас "империей зла" ("the focus of evil") - 8 марта 1983 года (С. 48). Подарок, так сказать, матушке России к Женскому дню.

Возражения со стороны Халсел, надо признать, звучать неубедительно: она указывает, что "Рашиа" - "английское слово", а о народе "рош" говорится на еврейском. Увы, история показывает, что не только англичане додумались до такого отождествления. Может быть, мы действительно - Гоги и Магоги?

Название "диспенсациолизм" происходит от английского "dispensation" — "эпоха", в терминологии Хэла Линдси, автора книги "Конец великой планеты", тираж которой составил 18 миллионов экземпляров, и в которой говорится о семи эпохах — "диспенсациях". Последняя диспенсация и ознаменуется сражением сил добра и зла при Армагеддоне (Мегиддо).

Диспенсациолизм распространяется в США в основном усилиями Сайруса Сколфилда, автора популярной Комментированной Библии Сколфилда, в которой говорится, что христиане должен приветствовать Армагеддон, потому что за ним последует вознесение спасенных на небеса. Диспенсациолизм популярен особенно у телепроповедников (аудитория которых в 1980 г. составляло 60 миллионов американцев). Среди них был и Джимми Сваггерт, в перестройку отправившийся в Россию проповедовать Библию, оказывается, гогам и магогам.

Халсел подчеркивает, что отнюдь не сумасшедшие богословы причина союза США с Израилем. Христианские фундаменталисты с их миссионерским рвением - главные враги иудейских фундаменталистов. И при этом они находятся сегодня в весьма мирных отношениях и даже прямо говорят об этом, хотя ясно, что в конечном счете причин враждовать у них больше. Самым парадоксальным является то, что христианские фундаменталисты радеют о поддержке государства Израиль (и, соответственно, иудаизма), одновременно выдавая с головой иудеям-фанатикам своих единоверцев, христиан, живущих в Израиле (в результате, их становится все меньше и меньше).

Идеи диспенсациолистов (точнее, их манера обращения с Писанием) напоминают слишком многих отечественных проповедников и литераторов. Достаточно напомнить имена Феликса Карелина и Льва Регельсона из людей приличных и умных; имен же людей далеко не столь приличных, просто изливающих свою злобу и антисемитизм в виде комментариев к Библии, просто не счесть. Им полезно будет заметить, что не есть и такая вероятность, что тех, кто считает себя народом-богоносцем, спутают с гогами и магогами, пользуясь их же интеллектуальными орудиями. И, не приведи Господи, поступят так, как с магогами поступать надлежит.