ИСИДОР (Isidorus) СЕВИЛЬСКИЙ

Его: История готов. История вандалов. История свевов.

Cм. Испания.

ИСИДОР (Isidorus) СЕВИЛЬСКИЙ, архиеп. (570-636), исп. богослов, ученый-энциклопедист. Род. в Севилье, в семье выходцев из лат. Африки. С юности воспитывался и учился в монастыре; ок. 589 принял постриг и вскоре (ок.600) стал преемником своего брата, архиеп.Севильского. В этот период вестготское королевство Испании отошло от арианства и приняло ортодокс. церк. учение. И. ставил перед собой задачу укрепить связь вестготов с традицией антич. христианства (в т.ч. с наследием св. Отцов). Ему удалось собрать в своих книгах множество историч., естественно-научных и др. сведений, сохранившихся от римской культуры. Кроме «Истории готских царей», «Летописи» и энциклопедич. труда «Этимология», И. написал ряд библ. сочинений. Среди них: «О жизни и смерти отцов» (обзор свящ. истории), «Некоторые аллегории Свящ.Писания», «Вопросы на Ветхий Завет» (сб. коммент., заимствованных у св.Отцов), «О евангельских именах» (аллегорич. толкование) и др. Все они были компилятивными, самостоят. значения не имели, но роль свою выполнили: донесли до «варваров» основы святоотеч. понимания Библии. И. был канонизирован Католич. Церковью в 16 в., а в 18 в. признан учителем Церкви.

u M i g n e, PL, t.81-84; Romanobarbarica, 1984; рус. пер. фрагментов см. в сб.: Памятники ср.-век. лат. литературы IV-IX веков, М., 1970, с.196-204.

l У к о л о в а В.И., Античное наследие и культура раннего Средневековья, М., 1989; НЭС, т.19; ПБЭ, т.5, с.1061-65; H u m b e r t A., Isidore of Sevile, NCE, v.7.

Allen, Kristen Leigh. Sicut scintilla ignis in medio maris: Theological Despair in the Works of Isidore of Seville, Hrotsvit of Gandersheim and Dante Alighieri. Doctor of Philosophy, 2009. 295 pp.

Яков Кротов

СЛОВАРЬ СВЯТЫХ

Исидор Севильский (ок. 560 - 636). Отец Исидора Севериан был, видимо, римлянином, но служил при дворе визиготских королей. Двое братьев Исидора — Леандр и Фульгенций — почитаются святыми, как и сестра Флорентина. Впрочем, святость не снимает проблем, а часто их и создает. Леандр, бывший намного старше Исидора, занимался его воспитанием и делал это довольно сурово. Исидор в конце концов убежал из дому, подальше от упреков и зубрежки, казавшейся неподъемной. Оказавшись на свободе, мальчик присел посмотреть на то, как равномерно падающие капли выбивают в камне лунку. И вдруг ему пришло в голову, что человек должен походить на эти капли, так же сосредоточенно бить в одну цель. Исидор вернулся домой, полный решимости продолжать учение. Леандр, однако, принял меры, чтобы мальчик впредь физически не мог убежать. После смерти брата, бывшего епископом Севильи, Исидор стал его преемником и возглавлял кафедру 37 лет, завершив обращение визиготов из арианства в католичество. Он прославился как один из самых ученых людей своей эпохи, и на соборах его даже сажали выше архиепископа Толедо, исключительно в силу его личных заслуг. По настоянию Исидора в каждой епархии Испании организовали школу при епископском соборе, причем круг предметов включал в себя греческий, свободные искусства, медицину, право, изучение Аристотеля. Епископ составил знаменитую в Средние века энциклопедию “Этимологии” (“Истоки”), словарь синонимов, трактаты по астрономии, географии, сборник биографий великих людей, историю готов. До самой смерти в возрасте почти 80 лет он не оставлял аскетических подвигов, а в последние полгода жизни стал раздавать милостыню так щедро, что день и ночь в доме толпились бедняки со всей страны. Acta Sanctorum, апрель, т. 1. Sйjournй P. St Isidore de Sйville. 1929. Память 4 апреля.