Яков КротовГригорий II Римский (731). Римлянин, которого папа Сергий I посвятил в субдиаконы и сделал казначеем и библиотекарем. При четырех следующих папах Григорий занимал эти посты, выполнял ответственные поручения, сопровождал папу Константина в Константинополь и сам, наконец, в 715 году был избран папой. Активен он был невероятно: созывал соборы, укреплявшие дисциплину и нравственность духовенства, остроил многие церкви, восстановил крепостные укрепления Рима для защиты от ломбардов, посылал миссионеров Германию (он поставил епископами свв. Корбиниана и Бонифация). Именно Григорий защитил иконопочитание, когда византийский император Лев III развязал иконоборческую кампанию. Память 11 февраля. Два его послания по: Деяния Вселенских Соборов. Т. IV. Казань, 1908. С. 327-330. * ГРИГОРИЙ II [Gregorius], святой, папа в 715-731 годах, из зажиточной римской семьи, с детства воспитывался в Латеране. Выдвинувшийся уже при Сергии I (687-701), в 715 году Григорий был избран папой в тот опасный для Италии момент, когда новый лангобардский король Лиутпранд возобновил завоевательную политику лангобардов. Григорию удалось получить назад от Лиутпранда земли римского патримония около Генуи и г. Сутри. Но направленный против иконопочитания эдикт Льва III Исавра поднял возбуждение во всей Италии: сама Равенна передалась лангобардам, на восточном побережье пало владычество Византии, и в Тоскане появился “император” Тиберий Петазий. Григорий был далек от забвения долга верноподданного, ограничиваясь пассивной оппозицией экзарху и стремясь сохранить церковную и политическую связь с Византией, необходимую для защиты Рима от самого опасного, по мнению папы, врага - лангобардов. Но как защитник православия и выразитель веры видевшего в нем своего руководителя итальянского клира и населения, Григорий на Римском Соборе 729 года торжественно высказался против иконоборчества. После неудачной попытки византийцев захватить папу новый экзарх императора Евтихий вступил в соглашение с Лиутпрандом и с его помощью вошел в Рим. Но в то же время возросли значение и авторитет папы на севере, среди германских народов, “чтивших его, как Бога”. Еводий аквитанский, король Уэссекса Ина и герцог баварский являются приверженцами Григория. Особенное же значение имела связь Григория с Бонифацием, в 722 году посвященным папою в епископа и начавшим организацию и подчинение Риму германской церкви. В Италии внимание Григория было направлено на чисто церковные дела, в частности, на распространение монашества. Григорий восстановил Монте-Кассино (720) и первым из пап определенно встал на сторону бенедиктинского устава. См. Грегоровиус, История города Рима в средние века, т. 2. Ист.: Христианство. Энциклопедический словарь. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1993. Т. 1. С. 438 |
