Кирилл Туровский (до 1182 г.) Епископ Турова, прославившийся на века своими письменными поучениями - самый плодовитый и самый популярный из всех средневековых русских проповедников. Проповедь - жанр устный, "письменная проповедь" - уже и не совсем проповедь, а скорее "эссе", "размышление", в ней Дух Святой прокладывает Свой путь не только через сопротивление живых сердец говорящего и слушающих, но через сопротивление мертвых букв. Поэтому проповеди св. Кирилла полны парадоксов и неожиданностей. В самой знаменитой своей "беседе" он использовал древнее сравнение тела с глазом, а души с двигателем (мертвое тело уподобляется хромому, а душа без тела - слепому), чтобы описать гордого и корыстного человека как странную состыковку тела и души, в котором единства не достигается. Тело спотыкается, душа заблуждается, - еле-еле умудряются они договориться друг с другом, чтобы обкрадывать Бога и людей. Как призвать людей к блаженной гармонии? Кирилл смело говорит о том, что Древо Жизни растет не в раю, а на земле, что плоды его доступны всем и спасительны: корень этого дерева - вера, ветвей у него - неичислимое множество: "слезы, пост, молитва чистая, милостыня, смирение", на них же плоды: "любовь, послушанье, покорение, нищелюбие, - мнози бо суть путье спасения". Кирилл еп. Творения Кирилла, епископа Туровского, с предварительным очерком истории Турова и туровской епархии до XIII века. Киев, 1880. 296 с. Виноградов. О характеристике проповеднического творчества Кирилла, архиепископа Туровского // Памяти 100-летия Московской Духовной Академии. Ч. 2. Сергиев Просад, 1915. Память 28 апреля/11 мая. |