Владимир и Агриппина Ржевские. Останки князя Владимира и его жены хранились в Успенском соборе во Ржеве с "незапамятных" времён. Во всяком случае, в ржевский воевода Сергей Федорович Абирнибесов поместил на гробницу икону, изображавшую покойных как святых, а в 1716 году ржевский ландрат Лука Челищев изготовил целую сень над гробами. Память Владимира и Агриппина отмечали в день памяти князя Владимира Киевского - так поступали в тех случаях, когда не сохранилось никаких известий о дате смерти почитаемых людей. Действительно, ни малейших известий о том, кто были Владимир и Агриппина, не было. В 1745 году власти попытались запретить почитание: гробницы были вскрыты, в них были найденные скелеты - а считалось тогда, что останки святых нетленны. Останки были преданы земле в другом месте, иконы убраны из храма. В советское время имена Владимира и Агриппины были вновь включены в святцы. Составитель предположил, что они жили в XVI веке. Историк Голубинский предположил, что это были останки того князя Владимира, в честь которого первоначально Ржева называлась Володимеровой. Проблема в том, что летописцы не упоминают никакого князя Владимира среди основателей или властителей Ржевы. В начале XIII века Ржевой правил Мстислав Удалый, у которого был брат, псковский князь Владимир. Голубинский заявил, что "представляется необходимым думать", будто Мстислав отдал Ржеву брату, но это довольно странное для обычно весьма рационально мыслившего историка заявление. Память 15/28 июля. См. статью Платонова, 2005. |
