Симеон Тверской (1289). Происходил из рода князей Полоцких и стал седьмым епископом Полоцка Однажды князь спросил его, желая поддеть стоявшего рядом собственного тиуна (министр по нашему): "Где тиуны будут после Страшного Суда?" - "Где и князья", - ответил Симеон. Князь возмутился и произнес довольно длинную речь, сводившуюся к тому, что тиун - взяточник, а князь - нет. "Если князь без страха Божия, - спокойно ответил епископ, - то он взяточника и ставит. Гореть в аду будут оба". Евангелие открывает нам единство верующих в добре, спасающее на Суде Божием. Жизнь по Евангелию и меткое слово епископа - единство грешащих во зле, делающее Суд Страшным. В 1263 г. гражданская война в Полоцком княжестве вынудила Симеона переселиться в Тверь, которой он стал первым архипастырем. По летописи, он "обидимых заступляше и насилуемых избавляше". Это было возможно благодаря тому, что многие христиане бывали и будут призваны к особому подвигу: поддерживать единство сразу с двумя мирами - гонителей и гонимых, обижающих и обижаемых, поддерживать, разумеется, не для хитроумного потакания насильникам, а для хитроумной помощи насилуемым. Лишь бы не было лукавства, когда защищают избирательно лишь тех обиженных, которых дозволяет защищать власть мира сего. Память 3/16 февраля. |
