ПЕТР ЧЕЛЬЦОВ

Петр Чельцов, Великодворский (1888-1972). Священник смоленской Ильинской церкви, рукоположенный в 1911-м году. До революции о. Петр был обычным, благополучным священником, видевшим счастье России в соблюдении "апостольского завета" "Бога бойтесь, Царя чтите". (Правда, в этой фразе из послания ап. Петра говорится еще и о некоторых других важных вещах, которые для монархистов оказываются второстепенными). Он читал публичные лекции о смысле страданий: "Страдания как неизбежный путь развития добра в земных условиях. Страдания как смысл жизни. Радость страданий". Но то была теория, и теоретиков таких было много, а выдержавших страдания, как Чельцов, оказалось мало. Впервые его арестовали 6 апреля 1922 якобы за сопротивление конфискации церковного имущества. Через два месяца выпустили как невиновного. В 1924-м на десять дней арестовали за участие в публичном диспуте с атеистом из бывших священников (выступление о. Петра было теплее принято публикой). 20 июня 1927 года его на три года отправили на Соловки за распространение "монархической литературы". Затем три года ссылки в Кадников: священник тачал сапоги. 7 марта 1933 года снова арестовали за участие в "антисоветской группе ссыльных" и послали в концлагерь в Коноше. Через три года, наконец, о. Петр смог возобновить служение священника в храме села Нарма Курловского района Владимирской области. В апреле 1941 года, однако, его опять на год отправили в концлагерь - за неуплату налогов. Большевики и тогда, как и много позднее, умели имитировать нормальную жизнь: в Америке за неуплату налогов сажают бандитов, в России - священников. После освобождения о. Петр служил в Рождественской церкви села Заколпье, а 18 июня 1949 года его опять арестовали за монархизм, конфисковав при обыске два портрета последнего императора в качестве доказательства. Освободили его через шесть лет как престарелого инвалида, вместе с многими другими несправедливо осужденными сталинским режимом людьми. Вместе с женой (которая пережила его на несколько месяцев) о. Петр поселился в селе Пятница под Муромом, тут и служил. Для него специально изготовили большой потир, потому что причастников было намного больше, чем в обычном приходе. Уже после семидесяти о. Петр написал своему епископу о желании продолжать служение, несмотря ни на возраст, ни на тогдашние гонения на Церковь: "На Голгофе сатана устами преданных ему людей давал свой льстивый совет: "Снииди со креста!..." - "Снииди со Креста!" - и мне влагает в сердечные уши враг: "Снииди со креста" - ведь ты более, чем доста-точно, потрудился!... "Снииди со креста!" - говорит и власть имущий... - "Снииди со креста!" - говорят сгущающиеся на церковной горизонте мрачные тучи, наводящие страх и трепет на душу всякого верующего человека.... Что же? …Оставить ли мне Христа и сложить крест, возложенный на мои плечи Госпо-дом?! Правда, я - человек грешный, силы мои слабы; - однако апостол и меня недостойного, как священника, называет "соработником Христу"... - Уйду ли я от Того, Кто "имеет глаголы вечной жизни?!" - Да не будет! Буду я и дальше работать в вертограде Христовом, уповая, что и мой старческий труд "не тщетен перед Богом"! Канон. 2000. Ист.: http://www.voskres.ru/bogoslovie/svprav.htm.

25.12.2001

К оглавлению Словаря святых.