Лк. 2, 12 и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.

№11 по согласованию. Фразы предыдущая - следующая.

Слово "пелена" в русском языке вышло из обихода, а "спеленать" осталось. Обычное дело: существительные отмирают быстрее глаголов. Поэтому действовать важнее, чем определять. Вот слово "знак" ("семеон" - отсюда "семиотика", наука о знаковых системах, к Семёнам отношения не имеет - те от еврейского "Шимон") очень живо, но именно поэтому лучше всё-таки "знамение".

"Знамение" не архаичное слово, а редкое, поскольку и явление редкое. Знак - наше, человеческое, знамение - принципиально не наше. Можно считать знамение делом случая или делом Божиим, но - не делом человеческим. Спеленала, конечно, Мария, положила в кормушку она же, но знамение - не от Марии. Как с алыми парусами - конечно, их кто-то заказывал и натягивал, но знамением их сделала жажда любви.

Подлежит замене не только синодальное "знак" на "знамение", но и "ясли" на "кормушка". Надо ведь и о детях подумать, для которых "ясли" исключительно и безо всяких разговоров - ад на земле, со стенами и детомучительницами. Конечно, дети осмыслят и помещение Спасителя в ясли - будет вроде Сошествия во ад.

В чём, собственно, знамение? Унижение? Не в золотой люльке Мессия? Все уверены, что для пастухов первая ассоциация с кормушкой - унижение? Они же всё-таки пастухи, для них стойло со всем его оборудованием вещь профессиональная. Греческое "татне" - это, говоря шершавым языком переводчиков, "ящик, из которого едят животные" или даже "место, куда кладут траву для скота" (потому что у многих народов траву кладут прямо на землю). В общем, вот это стол, за ним едят. Ребёнок оказывается едой для скота. Пастухи, конечно, знают, что скотина ребёнка не съест, но пастухи отлично знают, что есть и настоящие скоты, которые взрослых жрут и детьми закусывают. Так что тут знамение на самое главное: Спаситель - и еда, Спаситель - и гибель Спасителя.

Любопытно, что в трогательном мультфильме Михаила Алдашина 1996 года о Рождестве новорожденный - не в кормушке, а в колыбели. В итоге знамение исчезает, на первое место выходят ангелы, зверушки, этника, - классика дохристианской и внехристианской религиозности. Очень, очень милой и прекрасно сосуществующей с традиционным российским менталитетом - то есть, с беспощадностью и милитаризмом. Солдаты, как и заключённые, очень склонны к сентиментальности.