Мф 27, 15 На праздник же [Пасхи] правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели.

Мк. 15, 6 На всякий же праздник отпускал он им одного узника, о котором просили.

Лк 23, 17 А ему и нужно было для праздника отпустить им одного [узника].

Ио 18, 39 Есть же у вас обычай, чтобы я одного отпускал вам на Пасху; хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?

№156 по согласованию Фраза предыдущая - следующая. Фраза у Марка, дополняющая эту.

Маккоби: "Сама "пасхальная привилегия" есть еще один сомнительный момент в рассказе. Ни в каком другом источнике нет свидетельств, что такая привилегия действительно существовала. ... Вряд ли для любого римского губернатора было бы возможно поддерживать порядок в беспокойной провинции, если бы смутьянов можно было освобождать по прихоти той самой толпы, чьего мятежа более всего следовало опасаться. Ученые сейчас почти единодушны, считая "пасхальную привилегию" вымышленной" (С. 65). В этой критике Евангелия очень характерна апелляция к науке (кстати, в оригинале этого стиха "отпускать" - это тот же греческий корень, что и в слове "апелляция" - от ученых ждут, что они дадут свободу не верить или верить на свой лад, а ученые вообще такими вопросами не занимаются). Антинаучная апелляция к науке. Ученые не синедрион, они вообще не судят, тем более, не судят большинством голосов. Они ищут истину, и это делает их свободными еще до того, как истина найдена. А вот потребительское, закрытое сознание использует существование науки для поддержания своей закрытости. "Наука доказала, что Бога нет". "Большинство ученых считает..." Высказывания столь же фанатично абсурдные, как "православные каноны повелевают" (в православной традиции каноны противоречивы до кошмара), "здравый смысл подсказывает" и т.п. Здравый смысл, возможно, и однозначен, но однозначно и то, что обычно здравым смыслом называют сочетание предрассудков своих и своего коллектива. Наука же твердо говорит, что нельзя отвергать показание источника лишь на том основании, что оно уникально. Многие сведения Талмуда тоже не находят себе подтверждения в других источниках, но это не означает, что они ложны. И если "здравый смысл" подсказывает, что лучшая система управления - это жесткая диктатура (никаких переговоров, торгов, никаких уступок толпе), то наука - политология, социология, психология - упрямо твердит противоположное. Почему диктатуры не любят науку, а любят разве что "ученых", готовых слегка перетолковать науку, чтобы она воспевала насилие.