РОЙСС (Reuss) Эдуард Из "Библиологического словаря" священника Александра Меня (Мень закончил работу над текстом к 1985 г.; словарь оп. в трех томах фондом Меня (СПб., 2002)) К досье МеняРОЙСС (Reuss) Эдуард (1804-91), нем. библеист *либерально-протестантской школы экзегезы, один из основоположников *документарной теории происхождения *Пятикнижия. Род. в Страсбурге, где получил образование и был с 1834 э.-орд., с 1836 орд. проф. по НЗ, а с 1864 проф. по ВЗ. Испытал на себе влияние идей *Шлейермахера и *Гегеля. Настаивал на примате чувства в религии, хотя и считал, что на начальных стадиях она неотделима от культа. В своих лекциях 1834 Р. первым высказал догадку, что Кн.Левит является самой поздней, послепленной частью Торы, однако печатное изложение этой теории отложил. Только после того, как его ученик *Граф использовал ее для создания собств. варианта документарной теории (1866, опубл. в 1879), он решился выступить открыто ("Die Geschichte der heiligеn Schriften Alten Testaments", Braunschweig, 1881). Главным аргументом Р. было несоответствие уставов Лев с данными 1-4 Цар (см. ст. Пятикнижие). Однако, входя в противоречие со своими же концепциями, Р. признавал, что Моисею "принадлежат, несомненно, правила и порядок богослужения, существовавшие впоследствии в Израиле, по меньшей мере в основных их чертах". Р. решительно отрицал историч. достоверность мн. сказаний Пятикнижия и приписывал, вслед за *Де Ветте, Второзаконие иерусалимскому духовенству. Высшей точкой развития ветхозав. религии Р. считал *профетизм. В 1874-81 Р. выпустил франц. перевод Библии с комментариями (т.1-16), в к-ром поместил Пятикнижие после *Исторических книг 1-гo цикла. Говоря об этом переводе, *Вигуру замечает: "Его идеи не христианские; стиль труда несовершенен". Переводом Р. пользовался *Толстой в своей работе над Евангелием. u Die Geschichte der heiligen Schriften Neuen Testaments, Halle, 1842; в рус. пер.: Пророки. Историко-литературный этюд, "Восход", 1886, ? 10-12; Поэзия древних евреев, там же, 1895, ? 1-2; Расцвет израильского государства под властью Давида, — Духовное состояние евр. народа в эпоху Эзры и Нехемии, ОПЕК; История Свящ. книг ВЗ, М., 1964, с. 349-93. l Л и в ш и ц Г.М., Очерки историографии Библии и раннего христианства, Минск, 1970, с. 34-37; ЭСБЕ, т. 26а; К г а u s, S.222-33; LTK, Bd.8; NCE, v.12; RGG, Bd.5, S.1076. |