Богочеловеческая комедия
СОЛДАТИЗАЦИЯ ДУШ И ЕЕ ЗАЩИТНИКИ: ДЕЛО КУРАЕВА
Главная беда и главное содержание жизни РПЦ МП в последние 20 лет - она стала главной идеологической опорой режима, придавая видимость нормальности милитаризму, шовинизму, деспотизму. МП - кровавое лобби, со всеми своими эмиссарами патриотизма в школах, с чекистскими церквями, с кружками православной самообороны и исихастскими десантниками. Какая разница, голубое это кровавое лобби, розовое или серо-буро-малиновое?!
Диакон Имярек, антисемит, стукач и сектофоб, обвиняет игумена Имярек в гомосексуальности. Доказательств не предъявляет и торжествующе указывает, что игумен не может опровергнуть обвинений. Но ни диакон, ни игумен не обсуждают милитаризации России и служения РПЦ этому милитаризму, не сомневаются в том, что солдатизация душ - норма. Просто один хочет рассмотреть, чисты ли задние проходы у солдат и полковников, а другой считает возможным оставить это без внимания. Первый - либерал, а второй - реакционер? Только в совсем уже искаженном мире неосоветского Заклозетья.
Абсурдность ситуации в том, что диакон Имярек открыто говорит:
"С моими нынешними критиками в былые годы я пьянствовал и сплетничал не раз. И я помню, как тот же самый [Чимярек] рассказывал мне об «альтернативно ориентированных» епископах, и даже стебался над ними".
Пьянствовал?! Сплетничал?!! И никто не спросит, а почему вдруг всё переменилось? По какой команде вдруг услышанное за пьянкой решил огласить на всю страну? Может, совесть проснулась? Или хозяина стукача скомандовали "Фас"?
И, конечно, обличающий диакон вовсю строит из себя академика Сахарова. Мол, на меня гонения, я лицо русской демократии, я страдалец. Прием, который он отрабатывал еще на заре своей карьеры, когда омоновцы дубинками избивали тех, на кого диакон указывал как на сектантов, а диакон говорил: "Чувствую, скоро меня сектанты изобьют!"
При этом Кураев постоянно говорит о себе как "представителе Русской Церкви". Вот он на телевидении - бедненький, один он представитель Русской Церкви! Что ж, логично: ведь Кураев требовал, чтобы все "иностранные миссионеры" указывали, что они не православные. Человек есть лишь функция системы - правда, Кураев из этого делает забавный вывод: "Церковь - это я". Что ж, обычное трюкачество демагога, не беда. Беда, что эту демагогию поддерживают и его именуют представителем Русской Церкви.
И вот об этом человеке мне одна приличная дама говорит, что не видит причин с ним не общаться. Что ж... Кротко... Только не может из одного источника течь горькая и сладкая вода. Если человек не видит в диаконе зла, можно ли верить тому, что человек говорит о Христе? Может, он и в Христе чего-то не доглядывает? Вот поэтому-то проповедь, исходящая от конформистов, от сладеньких примиренцев не имеет силы или приманивает лишь тех, кто ищет не Бога, а опиума.
