«И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои» (Мк. 1, 5).
Это — те самые дорожные работы, о которых было сказано в ст. 2. Предтеча должен «приготовить путь». При дворе русских царей была должность «ухабничего» на случай дальних поездок. Ухабы засыпать, кочки срыть.
Бог бесконечен и невидим, но Ему мешает, что Петя стукнул Васю, а Маша злится на дуру-куклу, что та не желает держаться на табуретке и всё время падает.
Бог создал камень, который не может поднять — человека. Наша каменность в том, что мы не хотим помочь Богу нас поднять.
Бог не нуждается в нашей помощи для Себя, но Бог нуждается в нашей помощи для нас. Ну хотя бы не дёргаться! Не мешать!! Не драться с пациентом на соседней койке!!! А ещё хорошо бы делать вот эти упражнения, чтоб восстановить подвижность руки. Чудом, конечно, тоже можно, но самому — надёжнее. Потому что чудо лечит руку, а когда сам делаешь упражнения — лечишь и психику.
Вот что такое покаяние — это моя помощь Богу в спасении не кого-нибудь, а меня, любимого. Покаяние это как сказать: «Я вчера выпил литр виски». Это не Врачу нужно — Врач и так поймёт. Это мне нужно, чтобы лечение не было пустой тратой времени до следующего литра. Или я полагаю, что все мои беды — от других? О, это совсем тяжёлый случай… Считать, что я спился — это кочка. Считать, что меня моими — это пропасть. На кочке Бог подпрыгнет, в пропасти я пропаду. Боже, милостив буди мне, грешному!