Мф. 14, 13. И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком.

Мк. 6, 30-31: И собрались Апостолы к Иисусу и рассказали Ему все, и что сделали, и чему научили. 31 Он сказал им: пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного, - ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда.

Лк. 9, 10: Апостолы, возвратившись, рассказали Ему, что они сделали; и Он, взяв их с Собою, удалился особо в пустое место, близ города, называемого Вифсаидою. 11 Но народ, узнав, пошел за Ним;

Ио. 6, 1-2 После сего пошел Иисус на ту сторону моря Галилейского, в окрестности Тивериады. 2 За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными.

№74 по согласованию - Стихи предыдущий - последующий. См. иллюстрации.

Ср. 1 Кор. 3, 4 (богослужебная связка)

Рассказ об умножении хлебов сохранился у всех четырех евангелистов, которые в данном случае поразительно по-разному описывают происходящее, дополняя друг друга. Матфей и Иоанн говорят, что Иисус хотел отдохнуть, Марк и Лука добавляют, что Иисус хотел, чтобы отдохнули апостолы, и Сам пошёл с ними. Только Марк бросает яркую деталь: Иисусу с учениками некогда было поесть - упоминание еды подготавливает рассказ о еде. Кстати, только Марк говорит об апостолах: "собрались" - в оригинале тут слово с корнем "синагога". Они синагогизировались - вот она, суть Церкви. Господь нашел место поесть, но тут оказалось, что ртов намного больше, чем предполагалось. Только Иоанн объясняет, что люди не отставали от Иисуса, потому что поразились исцелениям. Не хотели исцелений, а поразились им: хотелось им послушать, что скажет исцеляющий. Тут всех и подстерегла самая опасная и мучительная болезнь, от которой можно сгореть за месяц: голод. И вроде бы еда - такое простое дело, а ведь нет: любая еда - лекарство от смерти, только нам стыдно признаться в том, что мы больны с момента рождения.