Мф 19:11 Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,

№118 по согласованию. Фраза предыдущая - следующая.

В романе Музиля главный герой говорит: "Я люблю разбойников от морали, а не воришек" (I, 314). Слова, отнесенные к 1914 году, кануну войны, которую устроили не разбойники от морали, а воришки (не говоря уже о патриотах). Иисус пировал с разбойниками от морали, а воришки от морали его упрекали. У этих воришек была одна слабость: их добро было, по слову Музиля, "выхолощено". Кастрировано. Оскоплено. Бесплодно. Добро, которое не приносит плода, потому что неспособно войти в другого, забыв себя, способно только бесконечно описывать любовь, но не любить. Иисус призвал не изменять жене (Мф. 19,9), а этот призыв истолковали как необходимость не иметь жены. Ханжи оскопляют себя и пытаются оскопить и других, чтобы избыть свободу. Причем кастрация не спасает от греха: грешат, и даже довольно крупно (евнухи на Востоке ведь часто были премьер-министрами). Собственно, разбойники от религии не так много зла причинили в истории, как воришки. Кто может убить сам, не будет посылать армию в бой. Кто способен изнасиловать женщину, тому неинтересно насиловать истину, заливать мозги человеческие липким сиропом морализирования.

18.7.2002