Мф. 25, 20 И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.

Лк. 19, 16 Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин.

№138 по согласованию. Фразы предыдущая - следующая.

Небезобидно современное понимание "таланта" как чего-то, что нужно "реализовать", "потратить", но невозможно "приобрести". Талант - врождён, талантов не бывает много. Талант музыканта, если его развивать, глушит все остальные способности. Какие уж там пять талантов - специалист подобен опухоли. А то ешё любовь или веру назовут талантом. Получается отличное оправдание бессердечия и лени - мол, ну не дал Бог таланта любить, я не виноват! Вот бывают благословенные, "поцелованные Богом", а я не поцелованный, мне бы сохранить, что есть. Скажите спасибо, что я им не завидую, как уж верно завидовал человек с пятью талантами человеку с десятью талантами. "У меня есть только пять талантов, нету рыбки золотой...". Не-ет, что там ни говорите про капитализм, а он, словно демократия, наилучший из всех возможных и, главное, более всего поощряющий нищету духом. При рабовладении пять талантов переплавливают в золотой трон. При феодализме на них покупают оружие и жратву дружинникам. При социализме или коммунизме распределяют среди угодных чиновникам - хоть церковным, хоть коммунистическим, хоть социал-демократическим. Только при капитализме таланты вкладывают в дело, как Бог вложил Сына в человечество: отрывая от сердца, рискуя, умирая вместе с ушедшими деньгами, а затем возвращая вложенное с прибылью. Пороки и беды у капитализма общие с прочими режимами, а вот достоинство, которое можно вполне обозначить как "нищета духом" - оригинальное, не заёмное, зато легко одалживаемое. Так и в духовной жизни надо быть как минимум не боязливее капиталистов века сего.