АНДРЕЙ ШЕПТИЦКИЙ

Материалы к биографии

Докладная записка секретаря ЦК КП(б)У Н. Хрущева И. Сталину о завершении ликвидации греко-католической церкви в западных и Закарпатской областях УССР.

10 октября 1949 г.

МОСКВА                                                                  ЦК ВКП(б)

                                                                                      Товарищу Сталину И.В.

О завершении воссоединения греко-католической (униатской) церкви с православной церковью в западных и Закарпатской областях Украинской ССР

Сообщаю Вам о проведенной работе по ликвидации греко-католической (униатской) церкви в западных и Закарпатской областях Украинской ССР.

До 1944 года в западных и Закарпатской областях УССР в религиозном движении господствующее движение занимала греко-католическая (униатская) церковь, непосредственно подчиненная Ватикану и римскому папе Пию XII. Эта церковь имела: 2661 приход, 54 монастыря с пансионами при них, 34 «дома объединения сестер-служебниц», 2 духовных академии, 4 духовных семинарии, а также духовные и культовые школы. Униатская церковь издавала большое количество религиозной литературы.

В то же время православная церковь в западных и Закарпатской областях в результате долгих репрессий была слабой и малочисленной. Она насчитывала 335 приходов и 18 монастырей.

Освобождение западных областей Украины Советской Армией вызвало движение среди населения этих областей за ликвидацию греко-католической (униатской) церкви как агентуры Ватикана, которая враждебно относилась к мероприятиям советского правительства и партии и являлась активным пособником нацйионалистических банд.

Движение за ликвидацию униатской церкви, воссоединение ее с руссокй православной церковью приняло массовый характер. Большую роль в развертывании этого движения в западных областях сыграл собор греко-католической (униатской) церкви, состоявшийся в марте 1946 года в г. Львове. На этом соборе было принято решение о воссоединении греко-католической (униатской) церкви с русской православной церковью.

В результате проведенной работы все 2661 приход униатской церкви воссоединились с русской православной церковью. Остались не ликвидированными только 3 мужских и 8 женских монастырей униатов. Не воссоединилась также небольшая часть униатских священников, которые осталисбь без приходов и церковной деятельностью не занимаются.

В Закарпатской области воссоединение греко-католической  (униатской) церкви с русской православной церковью выразилось в усилившемся паломничестве 28 августа в праздник «успения» на Чернечью гору возле г. Мукачево к Успенскому монастырю.

Успенский (Николаевский) монастырь был построен в 1360 году русским князем Федором Кориатовичем как крепость, служившая защитой русских от варягов. Долгое время в праздник «успения» на Чернечью гору к монастырю ежегодно стекались со всего Закарпатья массы православного населения, сопротивлявшиеся религиозному притеснению со стороны католической церкви.

Примерно в XVII веке, в результате победы греко-католической (униатской) церкви над православной, Ватикан захватил Чернечью гору с Успенским монастырем и превратил их в свой опорный пункт по окатолич\иванию украинского населения.

Греко-католики организовывали ежегодно массовое паломничество населения на Чернечью гору и путем пропаганды и репрессий закрепляли влияние Ватикана в Закарпатье и проникали дальше на Восток.

После освобождения Закарпатской Украины Советской Армией усилилась борьба православной церкви с греко-католической церковью за Чернечью гору и Успенский монастырь. В 1947 году в праздник «успения» свыше 50 тыс. православного населения собралось около Чернечьей горы и захватило у католиков Успенский монастырь. В прошлом году на Чернечьей горе собралось свыше 30 тыс. православного населения с требованием ликвидации униатской церкви и воссоединения ее с русской православной церковью.

В этом году воссоединение греко-католической церкви с русской православной церковью закончилось и вызвало огромный подъем среди православнойго населения.

Учитывая, что завершение воссоединения выльется в паломничество православного населения на Чернечью гору, мы разрешили руководству православной церкви торжественно отпраздновать эту дату, а органам власти не синить препятствий, так как всякое ограничение празднования выгодно было бы лишь враждебно настроенным католическим элементам.

28 августа этого года в день «успения» на празднование к Успенскому монастырю собралось около 20 тыс. верующих, перед которыми были зачитаны поздравительные телеграммы московского патриарха Алексея и киевского митрополита Иоанна. Перед верующими выступил архиепискомп Макарий с приветствием к православному населению и поздравлением  его с ли\квидацией унии, освобождением от Ватикана и римского папы и полным воссоединением с русской православной церковью.

При всем своем религиозном направлении праздник 28 августа 1949 года на чернечьей горе прошел организованно и носил ярко выраженный патриотический характер. Населоение, собравшееся на праздник, выражало благодарность Советской Армии, партии и правительству за воссоединение его со всем украинским народом и создание условий освобождения от реакционной католической унии, Ватикана и римского папы и возвращения к русской православной церкви.

После проведенной большой работы по завершению ликвидации  греко-католической (униатской) церкви в западных и Закарпатской областях нами предпринимаются меры по усилению массово-политической работы и научно-просветительной пропаганды с тем, чтобы вырвать население и особенно молодежь из-под  влияния пелигии.

«10» октября 1949 г.                                                                                 Н. ХРУЩЕВ

№1/159

СПРАВКА

О состоянии православной церкви в Западных областях и Закарпатье до ликвидации унии и после ликвидации ее.

Уполномоченный Совета по делам православной церкви при Совете Министров СССР по УССР П. ХОДЧЕНКО

7/Х 49 г.

Копия, машинопись.

ЦДАГОУ ф.1, оп. 23, д. 5667, л. 274-278. Цит. по:  Сергійчук В. Десять буремних літ. Західно-Українські землі в 1944-1953 роках. Нові документи і матеріали. -К., 1998. -С. 739-741