ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г. Твери.

467. Михаил Ярославич, св. Князь Тверской.

468. Ксения, Княгиня, мать св. Князя Михаила.

469. Александр Михайлович, Князь Тверской и

470. Феодор (сын его).

471. Михаил Александрович, св. Князь Тверской.

472. Симеон, Епископ Твер-ской.

473. Арсений св., Епископ Тверской.

474. Акакий ( в схиме Алек-сандр), св. Епископ Тверской.

475. Савватий, преп. Твер-ской, основатель (в XV веке) Савватиевой пустыни близ Твери.

+ убиен 1318 г. в Орде.

+ 1312 г. монахиней в Твери.

+ 1399 г. августа 26.

+ 1289 г. февраля 3.

+ 1409 года.

+ 1567 года.

+ не позже 1434 г.

Память его 22 ноября.

Празднование установлено на Соборе 1547 г. Обретение мощей в 1655 году июня 24.

Память их 28 октября.

Память 26 августа.

Память 3 февраля.

Память 2 марта.

Мощи открыты в 1463 г. Празднование установлено на Московском Соборе 1547 г.

Память 14 февраля.

Память 2 марта.

Мощи открыты в 1483 г.

Мощи почивают в Тверском Спасском Соборном храме открыто.

В Тверском Соборе.

Мощи почивают под спудом в Тверском Архангельском Со-боре.

Погребен в Тверском Спас-ском Соборном храме.

Мощи почивают в Тверском Соборном храме под спудом.

Мощи почивают открыто в Соборной церкви Желтикова монастыря.

Мощи почивают под спудом в Желтиковом монастыре.

Мощи почивают под спудом в церкви бывшего монастыря.

О страдании повесть совре-менника. П.С.Р.Л. (V, 207-215). Житие и служба в рукописях XVI и XVII века. В ризнице Тверского Собора есть икона, на которой изображены св. Князь Михаил и мать его, Кн. Ксения, совместно.

Житие сохранилось в отрывках.

См. о нем в П.С.Р.Л. (I, 207; V, 215).

Житие и канон написаны Ие-ромонахом Желтикова монасты-ря Феодосием в 1483 г. В 1764 г., вторично, оного монастыря Ар-химандритом Макарием. Полная служба составлена в XVI веке.

Упоминается в «Сказании об отцах» преп. Иосифа Волоко-ламского, XIV века.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

476. Евфросин, ученик его.

бывшего Саввинского монасты-ря, в 20 верстах от Твери, где ныне село Саввино.

479. Савва преп., Игумен бывшего Сретенского монасты-ря.

480. Нектарий преп., Игумен бывшего Покровского монасты-ря, в 15 верстах от Твери.

481. Ксенофонт, Тутанский преп., основатель Троицкого Ту-танского монастыря на р. Тме, ученик преп. Сергия чудотворца.

Г. Бежецка.

482. Антоний, Краснохолм-ский преп., основатель Никола-евского Краснохолмского монас-тыря, в 30 верстах от г. Бежецка.

483. Нектарий, преп. Бежец-кий, основатель бывшего Вве-денского монастыря близ Бежецка.

+ не позже 1460 г.

+ 1467 года.

+ в XV столетии.

+ 1481 г. января 17.

+ 1492 года апреля 3.

Память 2 марта.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Память 28 января.

Память 17 января.

Память 3 апреля.

Погребены в церкви бывшего Саввинского монастыря (ныне села Саввина).

Погребен в церкви бывшего Сретенского монастыря.

Погребен в церкви бывшего Покровского монастыря.

Мощи почивают под спудом в часовне бывшего монастыря.

Мощи почивают под спудом в основанном в 1461 году Нико-лаевском Краснохолмском мо-настыре.

Мощи почивают под спудом в церкви бывшего монастыря.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г. Ржева

484. Владимир, св. Князь Ржевский.

485. Агрипина, св. Княгиня Ржевская.

486. Параскева преп., Игу-менья женского Ржевского мо-настыря.

Г. Кашина.

487. Анна Кашинская, Кня-гиня (супруга Михаила Яросла-вича, Князя Тверского).

488. Вассиан преп., основа-тель Троицкого монастыря, быв-шего в 4 вер. от Кашина.

Г. Калязина.

489. Серапион св., Митропо-лит Сарский и Подонский.

490. Макарий преп., Игумен, из дворянского рода Кожиных, основатель Калязинского монас-тыря.

+ 1388 г. октября 2.

+ 1652 г. мая 2.

+ 1483 г. марта 17.

Память местная 15 июля.

Память 13 октября.

Не канонизирована.

Память 2 октября. Мощи об-ретены в 1650 г.; по хронологи-ческому недоумению, закрыты до времени, «егда, аще впредь Бог объявит».

Не канонизирован.

Память 2 мая.

Память 17 марта. Мощи обре-тены в 1521 году мая 26. Повсе-местное празднование установ-лено на Соборе 1547 г.

Погребены в Ржевском Со-борном храме.

Погребена в церкви бывшего женского монастыря.

Мощи почивают под спудом в Кашинском Соборном храме.

Погребен в Макариевском Калязанском монастыре, в па-перти Соборного храма. Над мощами устроена гробница.

Мощи почивают открыто в Соборном храме Макариевского Калязинского монастыря.

Службы список новейший.

Житие и служба написаны в 1650 г. Кашинским Священни-ком Василием.

Житие и служба написаны монахом Макарием в 1547 году.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г. Осташкова.

493. Нектарий св., Архи-епископ Сибирский.

494. Нил, преп. Столбенский,

Игумен, основатель Ниловой Столбенской пустыни.

Г. Торжка.

495. Ефрем преп., основатель Новоторжского Борисоглебского монастыря.

496. Георгий, св. мученик, отрок Князя Бориса, брат преп. Ефрема.

497. Аркадий, ученик и ке-лейник преп. Ефрема.

+ в XV веке.

+ 1667 года.

+ 1554 г. декабря 7.

+ 1053 г. января 28.

+ убиен 1015 г. июля 24 дня.

+ в XI веке.

Память общая 1 июня.

Память 15 января.

Память 7 декабря. Открытие мощей 1667 года мая 27 дня.

Память 28 января. Открытие мощей в 1575 году. Перенесение мощей до 1575 г. июня 11. Празднование установлено при Митрополите Дионисии (1584-1587).

Память, вкупе с преп. Ефре-мом, 28 января.

Память 28 января.

Погребены в церкви села Кожина.

Мощи почивают в Соборной церкви Ниловой Столбенской пустыни под спудом.

Мощи почивают открыто в Ниловой Осташковской пусты-ни, близ г. Осташкова.

В 1700 году устроена рака сребропозлащенная на пожерт-вования от благотворителей. Ра-ка длиною 2 арш. 12 вершк., ши-риною 12 вершк. и вышиною 15 вершк. Серебра в ней 1 пуд. 37 фун. и 22 зол., да золота 1 фун. 16 ½ зол.

Мощи почивают открыто в Новоторжском Борисоглебском монастыре, в богатой серебря-ной раке.

Глава Георгиева почивает вкупе с мощами преп. Ефрема.

Мощи почивают под спудом в храме Новоторжского Борисо-глебского монастыря.

Житие творения Филофея Пи-рогова составлено не раньше 1599 года. Служба XVII века.

Житие и служба написаны в 1572 году Иеромонахом Юрьева монастыря Иоасафом.

Сказание о перенесении мощей в 1690 году в списках XVIII века.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

498. Симеон, Князь Вязем-ский.

499. Иулиания, Княгиня Вя-земская.

           Г. Москвы.

500. Даниил св., В.К. Мос-ковский и всея России.

501. Иоанн Данилович Кали-та, В.К. Московский и всея Рос-сии.

502. Димитрий Иванович, Царь и В.К. Московский и всея России.

503. Феодор Иванович, Царь и В.К. Московский и всея России.

504. Димитрий Иванович, Царевич Углецкий, св. страсто-терпец.

+ убиен в 1406 г.

+ уб. 1406 года декабря 21.

+ 1303 года марта 4.

+ 1341 года.

+ 1389 г. мая 9.

+ 1598 г. января 7.

+ убиен 1591 г.

Память 4 марта.

Мощи обретены 1652 г. августа 30.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Память 15 мая; празднуется и 19 октября день рождения. Обре-тение мощей и перенесение в Москву 1606 года июня в 3 день.

Погребен в одной из церквей гор. Торжка.

Мощи почивают под спудом в Соборной церкви Преобра-жения в гор. Торжке.

Мощи почивают открыто в Московском Даниловом монас-тыре.

Погребен в Московском Ар-хангельском Соборе.

Погребен в Московском Ар-хангельском Соборе.

Погребен в Московском Ар-хангельском Соборе.

Мощи почивают открыто в Московском Архангельском Со-боре.

Сказание о ней XVII-XVIII в.

Житие в рукоп. 1702 г. Служ-ба составлена по благословению Патриарха Иова Симеоном Ро-мановичем Олферьевым и до-полнена Иноком Сергием при царях Иоанне и Петре Алексе-евичах.

Еще: служба блаж. Князю Да-ниилу, составлена в 1711 году Иеромонахом Чудова монастыря Карионом Истоминым, по про-шению Макария, Игумена Дани-ловского монастыря.

Житие и служба печатные, со-ставлены Московским Митропо-литом Платоном 1791 года.

Житие написано вскоре по его кончине (см. Пол. Собр. Рус. Лет. IV, - 349).

Житие написано в царствова-ние Бориса Годунова, Патриар-хом Иовом.

Сказание о убиении в шести редакциях. Старшее – творение Князя Симеона Шаховского.

Служба XVII ст.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

507. Димитрий Юрьевич Красный, Князь Галицкий.

508. Андрей Васильевич, Князь Углецкий.

509. Евдокия (в иночестве), преп. Евфросиния, супруга В.К. Димитрия Ивановича Донского.

510. Иов, Патриарх Москов-ский и всея России.

511. Гермоген, Патриарх Московский и всея России.

512. Никон, Патриарх Мос-ковский и всея России, из

+ 1244 года.

+ 1440 года сентября 22.

+ 1494 г. ноября 6.

+ 1407 г. июля 7.

+ 1607 г. июня 19.

+ уморен Поляками 1612 г. февраля 17.

+ 1681 г. августа 17.

Память 20 сентября и 14 фев-раля.

Перенесение мощей из Черни-гова в Москву 1578 г. февраля 14. Память праздновалась до Собора 1547 г.

Не канонизирован.

Память сентября 22.

Не канонизирован.

Память ноября 6.

Память июля 7.

Не канонизирован.

Память 19 июня.

При Патриархе Никоне тело было перенесено из Старицы в Москву.

Не канонизирован.

Память 17 февраля.

Не канонизирован.

Память 17 августа.

Мощи почивают открыто в Московском Архангельском Со-боре с 1774 года.

Погребен в Московском Ар-хангельском Соборе.

Погребен в Московском Ар-хангельском Соборе.

Мощи почивают в Москов-ском Вознесенском монастыре.

Мощи погребены в Москов-ском Успенском Соборе.

В Московском Успенском Соборе. Мощи не погребены, но лежат в ящике, будучи обретены нетленными при перенесении из Чудова монастыря в Успенский Собор.

Погребен в Воскресенском, Новый Иерусалим именуемом, монастыре, им созданном.

Житие известно в пяти редак-циях. Древнейшее – проложное XIII-XIV в. 2) Сказание О.Анд-рея о мученической кончине Ми-хаила, Князя Черниговского, и Боярина его Феодора. Известно по рук. с XIV в. 3) Творение Иеромонаха Пахомия Логофета. Известно по рук. XV в. 4) Сте-пенная книга XVI века. 5) Житие В.К. Михаила, написанное ду-ховником его, Епископом Иоан-ном (напечат. в Черниг. Епарх. Вед. 1864 г.).

Служба известна по рук. XV века.

О кончине его см. запись в ле-тописи.

О кончине его см. в летописи (IV, 160-163).

О ней «сказание вмале» из-вестно по рукоп. XVII века.

История о первом Патриархе соч. после перенесения мощей сего Патриарха из Старицкого монастыря в г. Москву, 1652 года.

О кончине сего Патриарха (см. в Собр. Рус. Лет. V, стр. 61).

Житие его написано клириком Иоанном Шушериным XVII ст. Издано

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

крестьян Нижегородск. губ., Княгининского уезда, села Вел-деманова.

513. Петр св., Митрополит Московский, Киевский и всея России.

514. Феогност, Митрополит Московский, Киевский и всея России.

515. Алексий св., Митропо-лит Московский, Киевский и всея России, из Боярского рода Плещеевых.

516. Пимен, Митрополит Московский, Киевский и всея России.

+ 1326 г. декабря 21.

+ 1353 г. марта 14.

+ 1378 г. февраля 12.

+ 1390 г. сентября 11.

Память декабря 21.

К лику святых причтен при Митрополите Феогносте в 1339 году. Перенесение мощей в 1472 году. Второе перенесение 1479 г. августа 23 из церкви св. Иоанна Лествичника в Успенский Собор. Повсеместное празднова-ние памяти его подтверждено на Соборе 1547 года.

Прославление его нач. в 1471 году.

Память февраля 12.

Обретение и перенесение мо-щей 1431 г. мая 20. В 1485 г. мощи были перенесены в храм, посвященный имени св. Алексия, а в 1686 г. – на нынеш-нее место. В 1596 г. октября 5 установлено празднование трех святых: Петра, Алексия и Ионы.

Повсеместная память празд-новалась до Собора 1547 г. и подтверждена оным.

Не канонизирован.

Мощи почивают открыто в Кафедральном Московском Успенском Соборе.

Мощи почивают под спудом в Московском Успенском Собо-ре.

Мощи почивают открыто в Кафедральном Чудовом монас-тыре.

Погребен в Халкидоне (Ску-тари) в церкви св. Иоанна Пред-течи.

Мною от Воскресенского монас-тыря, в 1870-х годах, по несколь-ким спискам.

Житие известно в трех ре-дакциях:

1) Творение Прохора, Еписко-па Ростовского, + 1527 г.

2) Творение Киприана, Митро-полита Московского и всея Рос-сии.

3) Проложное (краткое).

Служба в рукописи известна XV века и далее.

Сказание о страдании (в смыс-ле страда – труд) Митрополита Феогноста нач. в Степенной книге.

Житие известно в пяти редак-циях: 1) Приписывается Перм-скому Епископу Питириму (+1445), (напеч. В Собр. Рус. Лет. VIII, 26-28). 2) Составлено Иеромонахом Пахомием Лого-фетом в XV веке (Изд. Общ. Люб. Древ. Рус. Письм. № IV). 3) Соч. в 1486 году. 4) Составлено по расск. Моск. Митрополита Макария в XVI ст. 5) Составлено после 1691 г. Служба известна по рук. XV века, написана Иеро-монахом Пахомием Логофетом.

Акафист св. Алексию написан Игуменом Ювеналием Воей-ковым в 1802 году.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

517. Киприан, Митрополит Московский, Киевский и всея России.

518. Фотий, Митрополит Московский, Киевский и всея России.

519. Иона св., Митрополит Московский, Киевский и всея России.

520. Филипп I, Митрополит Московский и всея России.

521. Геронтий, Митрополит Московский и всея России.

522. Симон, Митрополит Московский и всея России.

523. Макарий, Митрополит Московский и всея России.

+ 1406 г. сентября 16.

+ 1431 года июля 1, по друг. 2.

+ 1461 г. марта 31.

+ 1473 г. апреля 5.

+ 1489 г. мая 28.

+ 1511 г. апреля 30.

+ 1563 г. декабря 31.

Не канонизирован.

Обретение мощей в 1472 го-ду, по случаю перестройки Ус-пенского Собора.

Обретение мощей в 1472 го-ду по случаю перестройки Ус-пенского Собора.

Память марта 31.

Перенесение мощей 28 авгус-та 1479 г. из церкви Иоанна Лествичника в Успенский Собор.

Повсеместное празднование установлено на Соборе 1547 года. В 1569 году, октября 5, установлено праздновать трем Московским святителям: Петру, Алексею и Ионе.

Обретение мощей в 1479 го-ду, по случаю перестройки Ус-пенского Собора.

Не канонизирован.

Память 28 мая.

Не канонизирован.

Память 30 апреля.

Не канонизирован.

Память 31 декабря.

Мощи его почивают под спудом в Московском Успен-ском Соборе.

Мощи его почивают под спудом в Московском Успен-ском Соборе.

Мощи почивают открыто в Московском Успенском Соборе.

Мощи почивают под спудом в Московском Успенском Соборе.

Погребен в Московском Ус-пенском Соборе.

Погребен в Московском Ус-пенском Соборе.

Погребен в Московском Ус-пенском Соборе.

О нем см. в Степенной книге и житие – нов. Рукопись XVIII в. Есть и особая служба.

«Сказание» о Фотии, Митро-полите Московском, в Четь-Ми-неи, под 2 июля. Житие Митро-полита Фотия подробно описано Горским (Приб. к Твор. Св. Отцев, 1852 г.).

Житие известно в трех редак-циях: 1) Написано неизвестным сочинителем, по поручению Митрополита Макария, по пово-ду канонизации святого на Соборе 1547 г. 2) В рукописи XVI ст., и 3) Самая обширная – в рук. XVII ст.

Служба написана Иеромона-хом Пахомием Логофетом в 1462 г., по поручению Новгородского Архиепископа Ионы.

О кончине его см. в летописи (П.С.Р.Л. VIII, стр. 177-178).

О кончине его см. в летописи (П.С.Р.Л. VIII, стр. 218).

О кончине его см. в летописи (П.С.Р.Л. VIII, стр. 252).

Сохранилась «повесть» о по-следних днях его. Список новей-ший.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

524. Филипп II, св. Митро-полит Московский и всея России, из боярского рода Колычевых.

525. Варсонуфия, схимона-хиня (в мире Варвара Колычова), мать св. Митрополита Филиппа.

526. Стефан, св. Епископ Пермский.

527. Геннадий, Архиепископ Новгородский.

528. Андроник, преп. Мос-ковский, ученик преп. Сергия Чудотворца, основатель Москов-ского Андроникова монастыря.

+ 1569 г. декабря 23, удушен Малютою Скуратовым.

+ в XVI столетии.

+ 1396 г. апреля 26.

+ 1505 г. декабря 4.

+ 1395 г. июня 13.

+ в XV столетии.

Празднование 9 января и 3 июля. Перенесение мощей из Отроча монастыря в Соловецкий 1590 г. 2 января, и из Соловецко-го мон.  в Москву в 1562 г. 3 ию-ля. В 1875 г. к празднованию па-мяти трех Московских Святите-лей, 5 октября, присоединено и празднование памяти Митр. Фи-липпа.

Память 26 апреля.

Празднование ему началось с XV века. Утверждено на Соборе 1547 года.

Память 4 декабря (в Новгоро-де общая 10 февраля).

Память 13 июня.

Не канонизирован.

Мощи почивают открыто в Московском Успенском Соборе.

Место погребения в точности не известно.

Мощи почивают под спудом в Кремле, в церкви Спаса-на-Бору.

Мощи почивают под спудом в Московском Чудовом монас-тыре, в могиле св. Алексия Митрополита.

Мощи почивают под спудом в Андроникове монастыре.

Погребены в Андроникове монастыре.

Житие написано в Соловецком монастыре, вскоре по перенесе-нии туда мощей из Отроча мо-настыря, в 1590 году.

Служба в рук. XVII века.

Имя ее постоянно встречается в поминаниях Царевен и знат-ных боярынь нач. XVIII века.

Житие написано Епифанием Премудрм в списках XVI и XVII века. Служба написана Иеромо-нахом Пахомием Сербиным в списках XV-XVII веков.

См. о нем в летописях.

Упоминается в «Сказании о святых Отцах» Иосифа Волоко-ламского.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

531. Антоний, инок Москов-ского Чудовского монастыря. Пронзенный стрелою, во время нашествия Царевича Мазовши, в крестном ходу.

532. Андрей Рублев, иконо-писец, преп. инок Московского Андрониева монастыря.

533. Даниил Черный, спост-ник преп. Андрея Рублева и уче-ник его.

534. Варфоломей, строитель Симонова монастыря.

535. Иоанн Златый, келарь Симонова монастыря.

536. Игнатий, иконописец Симонова монастыря, спостник преп. Кирилла Белозерского.

537. Максим, Христа ради юродивый, Московский чудо-творец.

538. Василий, Христа ради юродивый, Московский чудотво-рец.

+ 1451 г. июля 2.

+ не позже 1424 г.

+ XV века.

+ XV века.

+ 1442 года.

+ XV века.

+ 1433 г. ноября 11.

+ 1551 года августа 2.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизированы.

Память его ноября 11.

Обретение мощей в 1568 году августа 13. Празднование уста-новлено на Соборе 1547 г.

Память 2 августа.

Чудеса стали совершаться с 1588 года.

Мощи почивают под спудом в храме во имя Максима Блажен-ного, на Варварке.

Мощи почивают под спудом в церкви Василия Блаженного (Покровского собора), в Москве.

Житие потеряно. Есть «По-весть о перенесении мощей» в рук. XVI века. Служба в рук. XVI и XVII веков. Канон преп. Максиму – Феофила, монаха Чу-дова монастыря.

Житие (и Служба) в списках XVI столетия.

Служба написана старцем Ми-саилом, монахом Соловецким, в XVI веке (рукопись переписана Иосифовским Игуменом Евфи-мием Турковым).

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

539. Иоанн (Большой Кол-пак), Христа ради юродивый, Московский чудотворец.

540. Иаков, блаженный Но-водевичьего монастыря.

541. Елена, Игуменья Ново-девичьего монастыря.

544. Марфа, праведная Мос-ковская.

Г. Радонежа.

545. Сергий преп., Игумен и «великий Старец» Радонежский и всея России чудотворец, из боярского рода Ростовской об-ласти.

+ 1589 г. июля 3.

+ 1548 г. ноября 18.

+ XIV столетия.

+ XVII столетия марта 1.

+ 1391 г. сентября 25.

Память 3 июля.

Обретение мощей 1672 г. июня 12 дня.

Не канонизирован.

Не канонизирована.

Не канонизированы.

Не канонизирована.

Память 25 сентября.

Обретение мощей 5 июля 1422 г. Празднование началось ранее Собора 1547 г. и на оном подтверждено повсеместное.

Переложение мощей из дере-вянной в серебряную раку в 1585 г. 14 августа.

Мощи почивают под спудом в церкви Василия Блаженного (Покровского Собора), в Москве, в приделе Рождества Пр. Богоро-дицы, переименованного в 1876 г. в честь св. Иоанна юродивого.

Погребен под церковью Но-водевичьего монастыря.

Погребена за алтарем Собор-ной церкви Московского жен-ского Новодевичьего монастыря.

Погребены в Московском Зачатейском монастыре.

Погребена в Соборной церк-ви Московского Ивановского женского монастыря.

Мощи почивают открыто в Троицком Соборе Сергиевой Лавры.

«Известие об умершем в 1589 г. Ростовце иване, прозванном «Большой Колпак», погребенно-го в Московском Покровском Соборе» (из летописца), написа-но в Москве в 1647 г. «рукою простого монаха».

Служба в списках XVII века.

Житие и чудеса известны в трех редакциях: 1) Творение ученика его, Иеромонаха Епифа-ния Премудрого, напис. В 1417-1418 гг. Дополнено сказанием об открытии мощей в 1422 г. Иеро-монахом Пахомием Логофетом. 2) Пахомия Логофета, сокращен-нее предыдущего. 3) Келаря Си-мона Азарьина «о чудесах» (пре-дисловие напечатано в Времен-нике. Житие 1-й редакции напе-

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

548. Никон преп., Игумен Радонежский, преемник преп. Сергия Чудотворца.

549. Феодосий, Митрополит Московский и всея России.

550. Серапион преп., Архи-епископ Новгородский.

551. Иоасаф св., Митрополит Московский и всея России.

+ 1337 года.

+ 1428 г.

+ 1475 года в октябре.

+ 1516 г. марта 16.

+ 1555 г. июля 27.

Не канонизированы.

Память его 17 ноября. Празд-нование установлено на Соборе 1547 года.

Не канонизирован.

Обретение мощей 1559 г. апреля 7.

Не канонизирован.

Почивают под спудом в церк-ви женского Хотькова Покров-ского монастыря.

Мощи его почивают под спу-дом в церкви его имени, примы-кающей к южной стене Троицко-го собора.

Все трое погребены в палат-ке, примыкающей к южной сте-не Троицкого Собора, в так на-зываемой Серапионовской па-латке; над 2-м и 3-м есть гробни-цы с покровами. В XVII столе-тии была и над первым; ныне видна плита с наружной южной стены оной палатки.

чатано в Общ. Люб. Др. Письм. Архимандритом Леонидом в 1886 году. Служба составлена Иеромонахом Пахомием Лого-фетом Сербиным. Списки XV и XVI века.

Около раки 1585 г. сделана Императрицей Анной Иоаннов-ной другая такая же, с серебря-ною сенью, на 4-х столпах; се-ребра в ней более 25 пудов; у главы, на решетке, надпись, оз-начающая, что сие сделано в 1737 году. В 1838 г. деревянная доска, покрывавшая раку преп. Сергия, заменена серебряной, чеканной работы. Древняя дере-вянная рака, в которой мощи по-чивали до 1585 г., хранится в Со-борной церкви Вифанского мо-настыря.

Житие известно в двух редак-циях: краткое, составленное Иеромонахом Пахомием Лого-фетом, и пространное, пис. веро-ятно Митропол. Иоасафом.

Служба составлена Пахомием. Есть списки XV и XVI века.

Жит. Арх. Серапиона написа-но Митрополитом Иоасафом (жившим у Троицы на покое).

Служба – иноком Трифилли-ем, - вероятно тогда же.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

552. Андрей Владимирович, Князь Радонежский.

553. Симеон (во иноцех Сав-ва), Князь Радонежский.

554. Онисим, ученик преп. Сергия.

555. Иаков Акута.

556. Елисей, диакон.

557. Михей преп., близкий ученик (келейник) преп. Сергия.

участвовавшие по его благосло-вению в битве на Куликовом по-ле противу Мамая.

560. Нектарий преп., инок, принесший от преп. Сергия гра-моту и благословенный хлебец В.К. Димитрию.

561. Роман, преп. Киржац-кий, ученик преп. Сергия, первый настоятель основанной преп. Сергием Киржацкой обители.

+ 1426 году.

+ 1426 г. в моровое поветрие.

+ 1385 г. 5 мая.

+ XIV века.

+ 1392 года.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Память 15 февраля.

Память 5 мая.

Не канонизированы.

Не канонизирован.

Память 29 июля.

Мощи почивают под спудом в Троицкой Лавре, в отдельной церкви его имени, устроенной над его гробом в 1732 году.

Погребены на старом Симо-новом, в церкви. Есть надгробие.

Погребен в Троице-Сергие-вой обители.

Мощи почивают под спудом в храме бывшей обители Кир-жацкой (ныне Соборный храм г. Киржача, Владимирской губ.).

О нем упоминается в житии преп. Сергия. Соч. Епифания Премудрого.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

562. Леонтий преп., ученик преп. Сергия, первый настоя-тель Дубенского монастыря (на острову р. Дубенки, на границах Тверской и Московской губер-ний), ныне пустошь Шавыкина. Построен в 1379 г.

563. Савва преп., ученик преп. Сергия, Игумен Стромын-ского монастыря, основанного в 1380 году.

564. Иаков преп., Игумен Стромынского монастыря, уче-ник преп. Сергия.

565. Епифаний Премудрый, ученик преп. Сергия, духовник Троицкой обители и списатель житий: преп. Сергия и Стефана, Епископа Пермского.

+ в XIV столетии 20 июля.

+ в XIV столетии.

+ в XIV столетии 21 апреля.

+ около 1420 года 12 мая.

+ 1388 г.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизированы.

Погребен в часовне упразд-ненного монастыря.

Погребен в церкви упразд-ненного монастыря.

Погребен в церкви упразд-ненного монастыря.

Погребен в Троице-Сергие-вой Лавре.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

575. Максим Грек, Блажен-ный.

576. Дионисий, Архиман-дрит Троице-Сергиевой Лавры.

577. Дорофей, «великий трудник», келейник преп. Дионисия.

578. Иринарх, ученик препо-добного Дионисия, пономарь Троицкого Собора.

579. Стефан, брат преп. Сергия.

580. Феодор, Князь Старо-дубский (в «Книге о святых» значится в числе Радонежских святых).

+ в XIV столетии.

+ 1556 г. мая 10.

+ 1633 г. мая 10.

+ 1614 г.

+ 1621 г.

+ XV в.

+ убиен Ханом Узбеком 1339 г. июня 21 (по др. 23).

Не канонизированы.

Не канонизирован.

Память местно 21 января (день тезоименитства).

Память местная 12 мая (день тезоименитства).

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Погребены в Троице-Серги-евой Лавре.

Погребен в палатке при церк-ви Сошествия Св. Духа. Есть надгробие.

Мощи почивают под спудом в так называемой Серапионовой палатке.

Погребен, вероятно, в Мос-ковском Богоявленском монас-тыре.

Погребен в бывшей Троиц-кой отчине, селе Олексине (к го-родку Кляземском принадлежав-шем).

«Сказание о Максиме Гре-ке»… в рукописях XVII в. Есть тропарь ему.

Житие и канонин написаны келарем Троицким, Симоном Азарьиным; дополнены Москов-ским Соборным ключарем Ива-ном Наседкою, сотрудником преп. Дионисия, в исправлении «Требника». – Житие и канон-служба напечатаны, только последний соч. вероятно Митро-политом Платоном.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г. Звенигорода.

581. Савва, преп. Сторожев-ский, Игумен, основатель Сав-винского Сторожевского монас-тыря, ученик преп. Сергия, быв-ший духовник Троицкого Сер-гиева монастыря и управлявший оным между 1392-1397 годами.

пустынники, жившие в Соколов-ской роще (ныне село Соколово, которое прихожане именуют «Тихон-Никон», в 20 верстах от Воскресенского, Новый Иеруса-лим именуемого, монастыря (за-штатный город Звенигородского уезда).

Г. Дмитрова.

585. Мефодий, преп. Пес-ношский, основатель Николаев-ского Песношского монастыря, ученик преп. Сергия.

+ 1406 г. декабря 3.

+ в XVI столетии.

+ 1392 г. июня 14.

Память декабря 3.

Празднование установлено на Соборе 1547 г. Открытие мощей 1652 г. генваря 20.

Не канонизированы.

В церкви села Соколова есть древняя икона, изображающая их в схимническом одеянии.

Память местная чтится 16 июля (день тезоименитства Ти-хона).

Память 14 июня.

Мощи почивают открыто в Саввинском Звенигородском мо-настыре.

Погребены в Соколовой роще (ныне принадлежащей Воскре-сенскому монастырю, и частью селу); над могилами их есть древние часовни, поддерживае-мые усердием прихожан.

Мощи почивают под спудом в Песношском монастыре, в церкви преп. Сергия и Мефодия.

Житие написано Игуменом Хутынского монастыря Маркел-лом. Есть в списках XVI века.

Служба также в списках XVI и XVII века.

Житие рукописное утрачено.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г. Волоколамска.

586. Иосиф, из дворянского рода Саниных, преп. Волоцкой, Игумен, основатель Волоколам-ского Иосифова монастыря.

587. Феодосий, Архиепископ Новгородский.

590. Левкий преп., основа-тель Успенского Левкиева мо-настыря, на р. Рузе, в 1476 году.

Г. Можайска.

593. Ферапонт, преп. Мо-жайский, Игумен Лужецкого Можайского монастыря.

+ 1515 г. сентября 9.

+ 1568 г. февраля 26.

+ XVI в.

+ 1554 г. марта 9.

+ XV в. 17 июля.

+ в исходе XV в.

+ 1426 г. мая 27.

Память его 9 сентября.

Празднование ему «местное» установлено на Соборе 1549 года. Повсеместное в 1591 г.

Не канонизирован.

Память 26 февраля.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Память 9 марта.

Не канонизирован.

Память 17 июля.

Память 27 мая.

Вторично память совершается 27 декабря.

Мощи почивают под спудом в Иосифовом Волоколамском монастыре (в храме, ему посвя-щенном).

Погребен в Иосифо-Волоко-ламском монастыре.

Погребены в церкви упразд-ненной Изосиминой пустыни – ныне село Изосимино, Клинско-го уезда.

Мощи почивают под спудом в Можайском Лужецком монас-тыре.

Житие известно в двух редак-циях: 1) Саввы Черного, Епис-копа Крутицкого, написано в 1546 г. (издано К.И.Новоструе-вым в 1865 г.); 2) неизвестного, нап. Между 1540-1560 годами.

Служба – творение Старца Фотия, ученика великого Старца Касияна Босова.

Преставление его описано учеником и Игуменом Иосифова монастыря Евфимием Турковым (в рук. Иосифова монастыря).

Житие есть в списках XVI и XVII ст.

Служба в списках XVIII века.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г. Коломны.

594. Григорий преп., Игумен Голутвина монастыря в Колом-не, основанного около 1385 года, ученик преп. Сергия.

Г. Серпухова.

595. Афанасий I, преп., Игу-мен Серпуховского Высоцкого (Зачатейского) монастыря, уче-ник преп. Сергия Чудотворца.

596. Афанасий II, преп., Игу-мен Серпуховского Высоцкого монастыря, ученик и преемник предыдущего.

597. Варлаам, преп. Серпу-ховской, основатель Владычня монастыря в Серпухове, келей-ник Митрополита Алексия.

598. Гедеон преп., инок, спостник преп. Варлаама.

599. Давид преп., ученик преп. Пафнутия Боровского, ос-нователь Вознесенской Давыдо-вой пустыни, в 23 верстах от Серпухова.

+ в исходе XIV века.

+ около 1401 года на покое в одном из Константинопольских монастырей.

+ 1395 г. сентября 12.

+ 1337 г. мая 5.

+ в XIV столетии.

+ 1520 г. октября 18.

Не канонизирован.

Память сентября 12.

Память 12 сентября.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Память 18 октября.

Погребен в Голутвине монас-тыре.

Скончался и погребен в быв-шей Предтеченской обители, в Константинополе, куда удалился на покой в 1387 году.

Мощи почивают под спудом в Серпуховском Высоцком мо-настыре.

Мощи почивают под спудом в Давыдовой пустыни, в храме Вознесения Господня.

Есть житие, написанное в 1697 году известным Карионом Исто-миным (в собр. Рукописей В.Ун-дольского, № 288).

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

600. Владимир преп., осно-ватель и Игумен Белопесоцкого Троицкого монастыря.

В городах бывшей Крутицкой Епархии.

Г. Калуги.

601. Тихон, преп. Калужский (прежде Медынский), основа-тель Тихоновой пустыни, в 20 верстах от Калуги, на р. Во-крейке.

602. Никифор преп., «иже бысть ученик преп. Тихона» (Книга гл. описание Рос. святых, № 424). Изображается на иконе Калужских святых.

603. Лаврентий, Христа ради юродивый, Калужский чудотво-рец.

Г. Боровска.

604. Пафнутий, преп. Боров-ский, чудотворец.

+ около 1522 г.

+ в нач. XVI в.

+ XVI века. День памяти и место погребения – неизвестны.

+ 1515 г. августа 10.

+ 1473 г. мая 1.

Во Вкладной Книге монасты-ря в 1580 г. он уже именуется «преподобным». Вероятно мест-ное празднование ему установ-лено в 1589 г.

Память июля 16 (день тезои-менитства).

Память 10 августа.

В XVI в. уже чтима память его.

Память 1 мая.

Празднование установлено на Соборе 1547 года «повсемест-ное».

Мощи почивают под спудом в Троицком Соборном храме монастыря [в Писц. Книгах 1578-79 г. сказано «под па-пертью (Троицкого Собора) придел, что лежит начальник и строитель Старец Володимер»].

Мощи под спудом в Собор-ном храме обители Тихоновой пустыни.

Мощи почивают под спудом в Лаврентьевом Калужском мо-настыре (ныне Архиерейский дом).

Мощи почивают открыто в Боровском Пафнутиевом монас-тыре.

Древнего жития нет, как равно и особой службы. Есть полная служба новейшего письма.

О нем см. в «Калужской лето-писи» (в Чтениях Имп. Рос. Общ. Ист. и Древ. Рос.).

Чудеса описаны Карионом Истоминым (+ 1722 г.).

Житие написано, как полага-ют, Вассианом Саниным (братом преп. Иосифа

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

605. Илия, брат преп. Пафну-тия.

606. Никита, основатель По-кровского Высоцкого Боровско-го монастыря, ученик преп. Сер-гия (а по друг. и сродник).

607. Иоасаф преп., Архиман-дрит Троице-Сергиевой Лавры.

Г. Белева.

608. Макарий, преп. Жабын-ский, основатель Белевской Жа-бынской пустыни.

Г. Перемышля.

609. Феогност Шаровка, преп., основатель бывшей Ша-ровкиной пустыни в 1530 г., из иноков Белопесоцкой пустыни.

+ XV века.

+ XV века.

+ 1610 г. июля 5 – убиен Поля-ками при взятии и разорении Пафнутиево-Боровского монас-тыря.

+ 1622 г. января 22.

+ XVI столетия.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Память 5 июля.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

В 1888 году Святейший Синод дозволил вместо панихид служить ему молебны.

Не канонизирован.

Погребен в Боровском Паф-нутьевом монастыре.

Погребен в основанном им Костромском Богоявленском мо-настыре.

Погребен в общей могиле убиенных.

Погребен в часовне Жабын-ской пустыни, на место коей в 1889 году заложен новый каменный храм во имя св. Алек-сандра Невского.

Погребен за алтарем Собор-ной церкви бывшего монастыря.

Волоколамского), Архиеписко-пом Ростовским, в 1506 году.

Кончина преп. Пафнутия и канон ему написаны учеником его, Иннокентием. Последний написан до 1531 года, когда Митрополит Даниил благосло-вил петь его.

Краткое сведение о нем в древнем Синодике оной обители.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г. Карачева.

610. Тихон, преп. Карачев-ский, основатель Воскресенско-го Тихонова монастыря, близ г. Карачева.

611. Киприан Блаженный, Христа ради юродивый Кара-чевский.

Г. Мосальска.

612. Ферапонт, Боровенский.

Г. Ростова.

613. Василий (Василько), св. Князь Ростовский.

614. Глеб Василькович, ро-доначальник Князей Белозер-ских.

615. Леонтий св., Епископ Ростовский.

+ в XVI веке.

+ в XV столетии.

+ убит Татарами на реке Сити, в 1238 году.

+ около 1280 г.

+ в исходе XI в.

Не канонизирован.

Память 16 июня.

Не канонизирован.

Память 4 марта.

Память 24 июля (в день св. Бориса и Глеба).

Мощи обретены в 1169 г. мая 23. Перенесение мощей из церк-ви св. Иоанна Предтечи в Собор-ную церковь 1230 г. февраля 25. На Соборе 1547 г. подтверждено повсеместное празднование.

Погребен в церкви основан-ного им монастыря. Есть надгро-бие.

Погребен в церкви бывшей обители. Есть надгробие.

Погребен в Ростовском Соборе.

Был погребен в Ростовском Соборе, но потом мощи его были перенесены в Спасский монас-тырь, ныне соединенный с Яковлевским.

Мощи почивают под спудом в Ростовском Соборном храме.

Житие известно в нескольких редакциях: 1) Самое краткое, от-носится к концу XIII века; 2) Творение Симеона, Епископа Владимирского, нап. (в списк. XV века) около 1225 г.; 3) в списках XVI века; 4) в Прологе под 23 мая.

Служба св. Леонтию в Новгороде известная по спискам XV века. Канон

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

616. Исаия св., Епископ Рос-товский.

617. Игнатий св., Епископ Ростовский.

618. Кирилл II, Епископ Рос-товский.

619. Прохор, Епископ Рос-товский.

620. Антоний, Епископ Рос-товский.

621. Иаков св., Епископ Рос-товский.

622. Феодор св., Архиепи-скоп Ростовский, племян-

+ 1090 г. мая 15.

+ 1288 г. мая 28.

+ 1262 г. мая 21.

+ 1327 г. сентября 7.

+ 1336 г.

+ 1392 г. ноября 27.

+ 1394 г. ноября 28.

Память 15 мая.

Обретение мощей 1164 г. мая 23. Первое перенесение мощей в Собор 1231 г. Второе, на ны-нешнее место из притвора, в 1274 г. Память праздновалась до Собора 1547 года, на коем под-тверждена.

Память 28 мая.

Почивает открыто со времени самой блаженной кончины; с этого же времени началось и празднование. Подтверждено на Соборе 1547 г.

Память 27 ноября.

Празднование ему местное установлено Собором 1547 г.

Память 28 ноября.

Память его чтится с XV в.

Мощи почивают открыто в Ростовском Успенском Соборе.

Мощи почивают открыто в Ростовском Успенском Соборе.

Погребен в Ростовском Со-борном храме.

Погребен в Ростовском Со-борном храме.

Мощи его почивают под спудом в Ростовском Яковлев-ском монастыре.

Мощи почивают под спудом в Ростовском Соборном храме.

«творение Иоанна, Епископа тоя же богоспасаемыя Епископии» (Иоанн, I, 1196-1214; Иоанн, II, 1346-1356 г.).

Житие в двух редакциях в списках XV-XVI века.

Служба в списках XVI века.

Житие написано в XV веке.

Служба в XVI веке.

Канон-молебен св. Игнатию – творение Ионы II, Епископа Рос-товского, XVII в.

Серебряная рака устроена в 1745 г.

О св. Иакове есть рукописное сказание.

Над ним устроена богатая се-ребряная рака, усердием графи-ни А.А.Орловой-Чесменской.

О кончине его в летописях под 1394 г. Житие написано в 1723 г. настоятелем м. Симонова монас-тыря Архимандритом Петром Смеличем, родом Серба (+1744).

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

ник преп. Сергия Радонежского, основатель Московского Симо-нова монастыря, около 1370 года.

623. Дионисий, Архиепископ Ростовский (родом грек).

624. Ефрем, Архиепископ Ростовский.

625. Вассиан II, Архиепископ Ростовский.

626. Григорий Премудрый, Архиепископ Ростовский.

627. Авраамий преп., Архи-мандрит Богоявленского Ростов-ского монастыря, Ростовский чу-дотворец.

628. Петр, Царевич Ордын-ский, Ростовский чудотворец.

Борисоглебского монастыря на Устье.

631. Исидор Твердислав, Христа ради юродивый Ростовский.

+ 1425 г. октября 18.

+ 1454 г. марта 27.

+ 1516 г. января 25.

+ 1516 г. мая 3.

+ около 1077 г.

+ в конце XIII столетия.

+ 1409 г. октября 22.

+ 1474 г. апреля 8.

Память 18 октября.

Память 27 марта.

Память 25 января.

Память 3 мая.

Память 29 октября.

Обретение мощей между 1176-1212. Празднование нача-лось до Собора 1547 г. и под-тверждено на оном.

Память 29 июня.

Празднование нач. в XIV веке. На Соборе 1547 г. утвер-ждено.

Общая память обоих 22 октября.

Память 14 мая.

Мощи почивают под спудом в Ростовском Соборном храме.

Мощи почивают под спудом в Ростовском Соборном храме.

Мощи почивают под спудом в Ростовском Соборном храме.

Мощи почивают под спудом в Ростовском Соборном храме.

Мощи почивают открыто в Ростовском Богоявленском мо-настыре, в серебряной раке, устроенной в 1862 г.

Мощи почивают под спудом в основанном им Ростовском Петровском монастыре.

Мощи почивают в Ростов-ском Борисоглебском монасты-ре.

Мощи почивают под спудом в Ростовской Вознесенской церкви.

Житие, в трех редакциях, и служба сохранились в списках XVI века.

Житие и служба сохранились в списках XVI-XVII ст.

Сведение о них в повести об основании Борисоглебского мо-наст. (Тр.-Серг.Л. Сборник № 782).

Житие и служба составлены в 1584 г. в списках XVI-XVII века.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

632. Иоанн Власатый, Бла-женный Ростовский.

633. Иринарх, затворник Ростовского Борисоглебского монастыря.

634. Пимен, затворник и ве-рижник Ростовского Богоявлен-ского монастыря.

635. Стефан, Блаженный Ростовский (инок Троицкого Варницкого монастыря).

636. Афанасий, Христа ради юродивый Ростовский.

Г. Владимира.

637. Андрей Юрьевич Бого-любский, В.К.Владимирский и всея России.

638. Глеб Андреевич, сын В.К.Андрея Боголюбского.

639. Михаил Георгиевич, В.К.Владимирский и всея России.

+ 1580 г. сентября.

+ 1616 г.

+ в XVII веке.

+ 1592 г.

+ в XVII веке.

+ убит 1174 г.

+ 1175 г. июня 20.

+ 1177 г. июня 20.

Память местно чтится 12 но-ября.

Память 19 января.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Память 30 июня.

Память 20 июня.

Обретение мощей 1702 г. ноября 30.

Не канонизирован.

Мощи почивают под спудом в Ростовской церкви св. Власия.

Мощи почивают под спудом в Ростовском Борисоглебском монастыре.

Погребен в Ростовском Бого-явленском монастыре, в часовне.

Погребен в Ростовской Воз-несенской церкви.

Погребен в Ростовском Бого-явленском монастыре.

Мощи почивают открыто во Владимирском Успенском Со-боре.

Мощи почивают открыто во Владимирском Успенском Со-боре.

Погребен во Владимирском Успенском Соборе.

Житие и служба в списках XVII в.

Житие написано Борисоглеб-ского монастыря монахом Александром в XVII веке.

Житие с списках XVI-XVII века.

Служба в списках XVIII века.

Серебряная рака устроена в 1645 г., усердием Патриарха Ио-сифа (Владимирский уроженец), по «обещанию, в честь и славу В.К.Георгию мученику, Влади-мирскому чудотворцу».

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

640. Георгий Всеволодович, В.К.Владимирский и всея Рос-сии.

644. Димитрий (Владимир) Всеволодович, сын В.К.Всеволо-да III (сконч. в схиме).

645. Ярослав (Феодор) Все-володович, брат предыдущего.

648. Борис Данилович Ни-жегородский, сын В.К. Даниила Александровича.

649. Мария (Марфа), супруга В.К.Всеволода III Георгиевича.

+ убит Татарами 1237 г. марта 4.

+ убит Татарами 1237 г. фев-раля 7.

+ 1237 г. февраля 7.

+ 1237 г.

+ 1227 г.

+ убиен 1246 г. сентября 30.

+ XIII века.

+ 1320 г.

+ 1206 г. марта 19.

Память 4 февраля.

Перенесение мощей из Росто-ва во Владимир в 1239 году. В 1651 г. перенесение мощей из придела в Собор и переложение в новую раку.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирована.

Мощи почивают открыто во Владимирском Успенском Собо-ре.

Погребена в Богородицком Успенском женском монастыре, в церкви, «юже созда».

«Плач и сострадание В.К.Ге-оргия и прочих с ним» под 4 февраля в Четь-Минеях.

О кончине в летописи (П.С.Р.Л. I, 199-200).

Служба в списках XVII века.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

650. Агафия Всеволодовна, супруга В.К.Георгия Всеволодо-вича.

651. Феодосия Георгиевна, дочь В.К.Георгия Всеволодовича

654. Александра, В.К., пер-вая супруга В.К.Александра Нев-ского.

655. Васса, В.К., вторая суп-руга В.К.Александра Невского.

656. Евдокия, дочь В.К. Александра Невского.

657. Максим, Митрополит Владимирский, Киевский и всея России.

658. Митрофан, Епископ Владимирский.

659. Симон, Епископ Влади-мирский.

660. Серапион, Епископ Вла-димирский.

+ 1237 г. февраля 7.

+ 1237 г. февраля 7.

+ 1237 г. февраля 7.

+ 1305 г. декабря 6.

+ 1237 г. февраля 7.

+ 1226 г. мая 22.

+ 1275 г. июня 12.

Не канонизирована.

Не канонизирована.

Не канонизированы.

Не канонизированы.

Память 6 декабря.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Прим.: Сего св. Епископа Симона списатели Печерского Патерика смеши-вают с св. Симоном, Еписк. Суздальской области, жившим в конце XI - в нач. XII в.

Мощи этого почивают в Киеве, в Антониевой пещере.

Не канонизирован.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

661. Пахомий преп., Архи-мандрит Владимирский.

662. Феодосий преп., Игумен Спасский.

663. Даниил преп., Игумен Успенский.

664. Патрикий, Священно-мученик, Ключарь Владимир-ского Успенского Собора.

665. Авраамий, св. мученик Болгарский.

666. Савва, Священноиерей Владимирской церкви села Мо-шку, Малой Ландруги (река во Владимирском уезде).

Г. Суздаля.

667. Борис Юрьевич, Князь Туровский, сын В.К. Юрия Вла-димировича Долгорукого.

+ 1237 г. февраля 7.

+ 1237 г. февраля 7.

+ 1237 г. февраля 7.

+ от Татар 1411 г. июля 3.

+ 1227 г. апреля 1.

+ в XII столетии.

+ около 1160 г.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Память 1 апреля и 10 мая. Перенесение мощей из Болгар во Владимир в 1230 г. марта 4. В 1712 г. мая 10 переложение мо-щей в новую, резную деревян-ную раку. В 1808 г. переложение мощей в серебряную раку, устроенную усердием Влади-мирского Епископа Ксенофонта на сборные деньги.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

В 1695 г. обнаружилось не-тление его мощей.

Погребен во Владимирском Успенском Соборе.

Погребен у Преображенской церкви в веси Сутен, что на озе-ре Святе, смежном с погостом Синогом, на границе Владимир-ской и Рязанской губерний.

Мощи почивают под спудом в церкви Владимирского Успен-ского девичьего монастыря (Княгинин).

Погребен в церкви села Мошку.

Погребен в бывшем Кидек-шенском монастыре, в 4-х верстах от г. Суздаля.

В летописи о нем (П.С.Р.Л. I, 192).

Особая служба и краткое описание его страданий, изд. В 1876 году в С.-Петербурге.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

668. София (в мире Соломо-ния), Великая Княгиня, супруга В.К. Василия Иоанновича.

669. Феодор, Епископ Рос-товский и Суздальский.

670. Иоанн, Епископ Суз-дальский.

671. Григорий (в схиме), Епископ Судальский.

672. Арсений (Грек), Архие-пископ Суздальский, бывший Архиепископ Элассонский.

673. Евфросиния, Игуменья Суздальского Ризоположенского монастыря, дочь Михаила Все-володовича, Князя Черниговско-го.

+ 1542 г. декабря 16.

+ 1023 г. июня 8.

+ 1373 г. октября 15.

+ около 1616 г.

+ 1625 г. апреля 24.

+ 1250 г. сентября 25.

Память 6 декабря.

Память 8 июня.

Память 15 октября.

Не канонизирован.

Мощи его были свидетель-ствованы в 1668 г.

¹) Иларион, Митрополит Суз-дальский и Юрьевский, хирото-нисан в 1682 г. Скончался и по-гребен в 1797 г. во Флорищев-ской пустыни (принадлежит к числу местночтимых святых XVIII века). Есть его житие, напис. после кончины.

Мощи почивают под спудом в Покровском девичьем Суз-дальском монастыре, где жила в заточении.

Мощи обоих почивают открыто в Суздальском Собор-ном храме.

Погребен в Суздальском Со-борном храме.

Погребен в Суздальском Со-борном храме.

Мощи почивают в Соборной церкви Ризоположенского жен-ского монастыря.

Житие в списках XVII века.

См. о ней в Сказ. Князя Анд-рея Курбского (стр. 4-6).

Есть особая служба.

Есть житие, написанное Сузд. Иеромонахом Григорием в спис-ках XVII в.

В 1889 г. августа 20 св. мощи Феодора и Иоанна Преосвящен-ным Владимирским Феогностом переложены в новые серебряные раки, устроенные усердием Суз-дальских граждан. Раки сделаны Суздальским художником Жили-ным.

Житие и служба написаны Григорием, иноком Спасо-Евфимиева монастыря, между 1577-1580 г.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

674. Евфимий преп., Архи-мандрит, Суздальский чудотво-рец, ученик св. Дионисия, Архи-епископа Суздальского, основа-тель Спасо-Евфимиева Суздаль-ского монастыря, около 1360 года.

675. Киприан, Блаженный Суздальский, в селе Воскресен-ском, на р. Уводи (ныне Ковров-ского уезда).

676. Трофим, Христа ради юродивый Суздальский.

677. Парфений, Христа ради юродивый Суздальский.

Г. Юрьева-Польского.

678. Святослав (Гавриил) Всеволодович, Князь Суздаль-ский.

679. Димитрий Святославич, сын Князя Святослава, скончав-шегося в схиме.

680. Козма преп., основатель Успенского Козмина монастыря, на р. Яхроме, в 40 верст. От Владимира (в нынешнем Юрье-во-Повольском уезде), основан-ного им около 1482 года.

+ 1405 г. апреля 1.

+ 1622 г. октября 2.

+ XVII ст. сентября 19.

+ во второй половине XVI в.

+ 1253 г. февраля 3.

+ 1269 года.

+ 1492 г. 18 февраля.

Память 1апреля.

Открытие мощей 1512 г. июля 7. Празднование установлено на Соборе 1549 г.

Память 2 октября.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Память 18 февраля.

Мощи почивают открыто в Суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре. Поставлены на нынешнее место 22 февраля 1615 года.

Мощи почивают под спудом в церкви села Воскресенского, в приделе Покрова Божией матери.

Погребен в Суздале у церкви Иоанна Предтечи, что на площади.

Место погребения неизвест-но.

Погребен в Соборном храме гор. Юрьева-Польского.

Погребен в церкви бывшего Архангельского монастыря г. Юрьева-Польского.

Мощи почивают под спудом в Успенском Соборном храме сего монастыря.

Житие и служба написаны монахом сего монастыря, Григорием, во 2-й половине XVI столетия.

Известен по двум сочинениям: а) Канон Архангелу Михаилу; б) Послание к неизвестному проти-ву Лютров (см. Пам. Древн. Рус. Письм. 1886 г.).

Житие с служба написаны иноком Спасо-Евфимиева мо-настыря, Григорием, во 2-й половине XVI века.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г. Шуи.

683. Иоаким, затворник Шар-томский, «у Николы в Шартом-ском монастыре», в 13 верстах от г. Шуи бывшего.

684. Евфросиния, Шуйская чудотворица.

685. Григорий, священно-иерей Шуйский.

Г. Вязников.

686. Михаил, трудник и пус-тынник, «верижник» в монасты-ре Успения Пр. Богородицы и св. Николая, иже на Клязьме реке, в стерской волости, в 10 верстах от г. Вязников.

Г. Александрова.

(бывшая слобода).

687. Стефан преп., основа-тель Махрищского монастыря.

По иконоп. Подлиннику па-мять их 30 сентября.

По иконоп. подл. Память 30 сентября.

По иконоп. подлин. Память 30 сентября.

+ 1406 г. июля 14.

Не канонизированы.

Не канонизирован.

Не канонизирована.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Память 14 июля.

Открытие мощей в 1550 г. Почитание началось с 1527 г.

Погребен в бывшем Никола-евском Шартомском монастыре.

Погребен в церкви упразд-ненного Вязниковского Успен-ского монастыря (в 10 вер. от г. Вязников).

Мощи почивают под спудом в зимней церкви Махрищского монастыря, приписанного к Троице-Сергиевой Лавре.

Житие составлено иноком Иоасафом в 1556 году, в списках XVII века.

Служба в списках XVI и XVII стол.

В числе соч. Симеона Полоц-кого значится: Служба преп. Стефану, иже на Махрище (Рукоп. Синод. Библиотеки).

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

688. Варлаам, Епископ Суз-дальский, бывший игумен Мах-рищского монастыря до 1570 года.

689. Лукиан преп., основа-тель Лукиановой Рождество-Бо-городицкой пустыни, в нынеш-нем Александровском уезде (в 30 в. от г. Переяславля-Залесско-го и в 10 в. от г. Александрова).

690. Корнилий преп., Игу-мен Лукиановой пустыни, устро-итель Успенского женского мо-настыря в г. Александровской Слободе.

691. Зосима, схимник, осно-ватель Зосиминой пустыни.

Г. Мурома.

692. Константин, св. Князь Муромский и чада его

693. Михаил и

694. Феодор.

695. Ирина, супруга Князя Константина Муромского.

+ 1586 года, на покое в Мах-рищском монастыре.

+ 1654 г. сентября 8.

+ 1681 года.

+ в начале XVIII века (до 1716 г.).

+ в XII столетии.

+ 1228 г. июля 25.

Не канонизирован.

Местно чтится.

Память 8 сентября.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Память их 21 мая (день тезои-менитства). Прославлены с 1237 г. Мощи обретены в 1550 г. Празднование установлено на Соборе 1547 г.

Не канонизирована.

Память их 25 июля. Праздно-вание установлено на Соборе 1547 года.

Погребен в палатке при летней церкви Махрищского мо-настыря.

Мощи почивают под спудом в часовне основанной им обите-ли.

Погребен под Троицким Со-бором Александровского жен-ского монастыря.

Погребен в часовне пустынь-ки, им основанной. Сия часовня в 1888 г. обращена в церковь.

Мощи почивают под спудом в Муромском Благовещенском Соборе.

Погребена в Муромском Со-борном храме.

Мощи их почивают под спудом в Муромском Благове-щенском монастыре.

Житие составлено около 1685 г. (см. «Странник» 1878 г.).

См. о нем в моем Описании Александровского женского мо-настыря. Изд. В 1885 году.

«Повесть» в списке XVI-XVII в.

Служба в списках XVI-XVII в.

Канон в ней «творение мниха Михаила Нового», монаха Вла-димиро-Рождественского монас-тыря.

Житие написано монахом Еразмом ок. 1540 года.

Служба того же века. В ней другой канон – творение Михаи-ла, монаха Владимиро-Рождест-венского монастыря.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

698. Иулиания, праведная Лазаревская.

699. Феодосия, дщерь св. Иу-лиании, инока-схимница.

«за Мошком» в Муромском уез-де, в 40 вер. от города Мурома.

Г. Переславля-Залесского.

702. Димитрий Александро-вич, В.К. Владимирский и всея России.

703. Андрей, Князь Смолен-ский.

704. Никита Столпник, Пе-реяславский чудотворец.

705. Даниил, Переяславский Чудотворец, основатель Дани-ловского Переяславского монас-тыря.

+ 1604 г. января 2.

+ XVI столетия 8 июля.

+ 1209 года.

+ не ранее 1390 г.

+ убиен в 1186 году мая 24.

+ 1540 г. апреля 7.

Память 2 января.

Не канонизированы.

Не канонизирован.

Мощи его обретены в 1540 г. 27 октября, при Митрополите Данииле.

Память его 24 мая.

Имя его в церковных памятях встречается с XV века. Праздно-вание установлено на Соборе 1547 года.

Память 7 апреля.

Открытие мощей 1652 г. де-кабря 30. В 1716 году октября 16 последовало пе-

Погребена в селе Лазарев-ском, близ Мурома.

Погребена там же.

Погребены в церкви основан-ного ими монастыря.

Погребен в Спасо-Преобра-женской Соборной церкви г. Пе-реславля-Залесского.

Мощи почивают под спудом в городской церкви св. Николая (бывшего Никольского монасты-ря).

Мощи почивают под спудом в Переяславском Никитском мо-настыре, во имя св. великомуче-ника Никиты, с 1564 года.

Мощи почивают открыто в Соборном храме Троицкого Пе-реяславского Данилова монасты-ря.

Житие и служба написаны сы-ном ее, Муромским Губным Старостою Калистратом Осорьи-ным, 1625-1640 г.

Рассказ о обретении мощей (в 1540 г.) см. в житии преп. Даниила Переяславского. Служ-ба в списке XVII века. Есть осо-бая служба.

Житие в списках (Т.-Серг. Лавры) 1497 г. и далее XVI и XVII столетий.

Служба в списках XV и XVI стол.

Житие написано неизвестным спустя 13-ть лет по смерти пр. Даниила.

Служба написана в то же время.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

706. Ефрем, Старец Перея-славского Данилова монастыря, в мире Князь Иван Петрович Ба-рятинский.

707. Фекла (в мире Феодо-сия), мать преп. Даниила.

708. Дионисий, Затворник, схимонах, обновитель Николь-ского, на Болоте, Переяслав-ского монастыря.

709. Корнилий Блаженный, Христа ради юродивый Перея-славский.

710. Сергий, схимонах.

Г. Ярославля.

711. Василий Всеволодович, Князь Ярославский.

712. Константин Всеволодо-вич, Князь Ярославский.

+ в конце XVII столетия.

+ XVI века.

+ 1645 г. апреля 15.

+ 1699 г. июля 22.

+ в первой половине XVI века.

+ 1249 г. февраля 8.

+ 1259 г. июля 3.

ренесение мощей и переложение их в новую деревянную раку. А в 1816 г. июля 28 мощи перело-жены в серебряную раку.

Не канонизирован.

Не канонизирована.

Не канонизирован.

Память 22 июля.

Мощи свидетельствованы в 1705 г. Митрополитом Ростов-ским Димитрием.

Не канонизирован.

Погребен в Троицком Дани-ловом монастыре.

Погребен в Николаевском монастыре, что на Болоте.

Мощи почивают под спудом в церкви бывшего Переяслав-ского монастыря Бориса и Глеба на Песках.

Погребен в Федоровском (с 1577 г. женский) Переяславском монастыре.

Мощи почивали в Ярослав-ском Соборном храме, в приде-ле их имени. После бывшего пожара уцелевшие части хранят-ся в ковчеге.

Житие в нов. Списке. Тропарь и Кондак нап. Св. Димитрием, Митрополитом Ростовским.

Житие нап. Монахом Пахо-мием, по благословению Архи-епископа Ростовского Кирилла, между 1525-1533 годами.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

713. Феодор Черный, Бла-женный, Князь Смоленский и Ярославский, и чада его:

714. Давид и

715. Константин.

716. Михаил Феодорович, Князь Ярославский.

717. Ксения, Княгиня Яро-славская (супруга Князя Васи-лия), теща Князя Феодора Яро-славича.

718. Анастасия (в иночест-ве), супруга Князя Феодора Яро-славича Ярославского.

719. Василий Давидович, Князь Ярославский, по прозва-нию «Грозные Очи».

720. Авраамий, Игумен Яро-славского Спасо-Преображен-ского монастыря, основанного в 1219 г.

721. Дорофей, основатель Южской Дорофеевой пустыни (в Рыбинском уезде).

722. Илия, Христа ради юро-дивый Ярославский.

+ 1299 г. сентября 19.

+ 1321 года.

В лето 6700.

+ XIII стол.

+ 1344 г. июля 13.

+ XIII столетия.

+ 1622 г.

Жил, вероятно, в XII веке.

Память их 19 сентября. От-крытие мощей 1463 года марта марта 24. Еще празднуется 22 июня, по случаю переложения мощей их в новую раку при Митрополите Ростовском и Яро-славском Димитрии.

Память местно чтится 24 ян-варя.

Память местно чтится 29 ок-тября.

Память 13 июля.

Не канонизирован.

Мощи почивают открыто в Ярославском Спасо-Преобра-женском монастыре (ныне Архи-ерейский дом).

Погребен в Ярославском Со-борном храме.

Погребен в Спасо-Преобра-женском монастыре.

Погребен в основанной им пустыни.

Погребен за алтарем церкви села Троицкого, что в Колесни-кове, бывшей монастырской. Над могилою часовня с гробни-цею.

1) Повесть о преставлении на-писана еще до открытия мощей.

2) Описание открытия мощей и чудеса.

3) Творение иеромонаха Спа-со-Ярославского монастыря Ан-тония, писанное по поручению В.Кн. Иоанна III и Митрополита Филиппа (помещ. в Степенной).

4) Творение Андрея Юрьева, XVI века.

5) Редакция XVII века сост. Из всех прежних.

Служба в списках XVI и XVII в.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

723. Иоиль Блаженный, Хри-ста ради юродивый, память коего чтится в Даниловской сло-боде.

Г. Романова.

724. Онуфрий Блаженный, Христа ради юродивый.

Г. Углича.

725. Роман, Князь Угличский.

726. Кассиан преп., Князь Уг-личский (в мире Константин, Князь Мангупский), основатель бывшего Учемского монастыря.

727. Паисий, преп. Углич-ский, основатель Покровского монастыря, в 3 вер. от гор. Углича.

728. Варлаам, препод. Улей-минский, Ростовский инок, ос-нователь монастыря близ г. Уг-лича, на р. Улейме, основанного в 1460 г.

729. Вассиан, ученик Паисия, основатель женской

+ 1285 г. февраля 3.

+ 1504 г. октября 2.

+ 1504 г. июня 6.

+ в конце XV столетия.

+ 1497 года.

Память 3 февраля.

Обретение мощей в 1486 году. Второе свидетельствование 1595 г.

Память 2 октября.

Перенесение мощей 28 авгус-та.

Память 6 июня.

Память местно чтилась.

Не канонизирован.

После пожара остатки мощей хранятся в приделе преп. Рома-на, Князя Углицкого, в ковчеге.

Мощи почивают под спудом в церкви бывшего Кассианова Учемского монастыря.

Мощи почивают под спудом в Соборном монастырском хра-ме.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненного Улей-минского монастыря.

Погребен в церкви упразд-ненной пустыни.

Житие написано в 1605 г. Си-меоном Олферьевым, да иноком Сергием Данилова Переяслав-ского монастыря.

Житие и служба в списках XVIII в.

Житие в двух редакциях: крат-кое (XVII стол.), пространное, писанное в Угличе в 1776 г.

Остатки жития его сохрани-лись в «Повести о граде Угличе» и в списках XVIII века.

В «Повести о граде Угличе» сохранились остатки жития преп. Вассиана.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

пустыни Рябовской, бывшей близ гор. Углича (упр. В 1764 г.).

730. Иоанн, младенец.

Г. Пошехонья.

731. Севастьян Пошехон-ский, основатель монастыря на р. Соготи (в 90 в. от нынешнего г. Романова).

732. Адриан Пошехонский, основатель Адриановой пусты-ни (в 6 в. от г. Пошехонья).

733. Леонид, спостник Адри-ана.

Г. Костромы.

734. Пахомий Нерехтский, основатель Сыпанова Троицко-го монастыря, в 42 в. от Костро-мы, близ г. Нерехты.

735. Геннадий Костромской и Любимоградский, основатель Спасо-Геннадиева монастыря в 1525 г. (в Любимском уезде).

+ убиенный в 1663 г. июня 25 дня.

+ 1542 г. декабря 18.

+ 1550 г. марта 5.

+ 1384 г. марта 23.

+ 1565 г. января 23.

Память июня 25.

Не канонизирован.

Память 18 декабря.

Память 5 марта.

Открытие мощей в 1625 г.

Не канонизирован.

Память 15 мая (день тезоиме-нитства).

Память празднуется 23 янва-ря. Обретение мощей в 1644 г.

Погребен близ церкви Иоан-на Предтечи, построенной роди-телями в честь его.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненной обители.

Мощи почивают открыто в основанной им Адриановой пус-тыни.

Погребен в Адриановой пус-тыни.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненной обители.

Мощи почивают под спудом в основанном им Геннадиевом монастыре.

Есть житие, писанное старо-обрядцем в начале XVIII века, в Собр. Рукописей В.Ундольского, № 319.

Повесть о жизни и слово об открытии мощей написаны в 1626 г.

Служба в списке XVII века.

Житие нап. В конце XIV века. В списках XVI и XVII века.

Житие написано учеником преп. Геннадия, Игуменом Спа-со-Геннадиева монастыря, Алек-сием, XVII века.

Служба составлена ранее обретения мощей.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

736. Ферапонт Монзенский, основатель бывшего Благове-щенского Монзенского монас-тыря.

737. Адриан Монзенский.

738. Феодосий, трудник Монзенский.

739. Стефан, Игумен Ко-стромской Спасской обители (упраздн. в 1691 г.).

Г. Галича.

740. Авраамий, Игумен Горо-децкий, иже на Чухломе озере, Галицкий чудотворец, ученик пре. Сергия.

741. Иаков, преп. Железно-борский, основатель монастыря св. Иоанна Предтечи, в 30 в. от г. Галича.

744. Иаков Брылевский, Трудник Железноборского мо-настыря.

745. Макарий Желтоводский, Унженский чудотворец.

+ 1585 г. декабря 12.

+ 1619 г. мая 5.

+ XVI века.

+ 1375 г. июля 20.

+ 1442 г. апреля 11.

+ убиты от Татар в XV веке.

+ 1444 г. 25 июля.

Память 12 декабря.

Память 5 мая.

Не канонизирован.

Память 20 июля.

Память 11 апреля

Обретение мощей 5 мая.

Память 25 июня.

К лику святых причтен

Погребен в Монзенском мо-настыре.

Погребен в еркви бывшей Спасской (упраздненной) обите-ли.

Мощи почивают под спудом в Чухломском Авраамиевом монастыре.

Мощи почивают под спудом в храме основанной им обители.

Погребены в Железнобор-ском монастыре.

Погребен в церкви Введения Пр. Богородицы, в пустыни Бры-левой, принадлежащей Железно-борскому монастырю.

Мощи почивают под спудом в основанном им монастыре.

См. рукописное повествование о начале Монзенского монас-тыря, написанное Монзенским Иеромонахом. Есть и служба.

Житие составлено Авраамиева монастыря Игуменом Протасием (+ 1552 г.).

Служба в списках XVI и XVII стол.

Преставление преп. Иакова описано того же монастыря Игу-меном Иоасафом (1598-1599 г.). Есть служба и описание чудес.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

основатель монастыря, иже бысть по Унже реке в Галичском уезде.

746. Паисий Галичский, ос-нователь Паисиева Успенского монастыря.

747. Александр преп., осно-ватель Преображенского монас-тыря на р. Воче, близ Соли Га-лицкой, за 50 верст.

748. Варнава, Ветлужский Пустынник.

Г. Луха.

749. Тихон Луховской, осно-ватель Николаевского Тихонова монастыря.

Г. Юрьевец-Повольского.

752. Симон Блаженный, Христа ради юродивый Юрье-вецкий.

753. Тит, Пустынник Юрьев-ский, иже на Волге.

+ 1460 г. мая 23.

+ 1445 г. июня 11.

+ 1503 г.

в нач. XVI века.

+ 1584 г. ноября 4.

на Соборе 1547 года. Вторичное свидетельство мощей в 1619 году.

Память 23 мая.

Память марта 27.

Есть надгробие и древнейший образ.

Память 11 июня.

Мощи были свидетельствова-ны при Патриархе Иосифе в 1639 г.

Память июня 16 (день тезои-менитства). Обретение мощей в 1565 году июня 26.

Не канонизированы.

Память 4 ноября.

Мощи обретены в 1619 г.

Мощи почивают под спудом в Успенской церкви основанного им монастыря.

Мощи почивают под спудом при церкви упраздненной обите-ли, в палатке.

Мощи почивают под спудом в храме Апостола Варнавы, г. Варнавина, Костромской губер-нии.

Мощи почивают под спудом в церкви основанного им монас-тыря.

Погребены в Луховском Ти-хоновом монастыре.

Мощи почивают под спудом в Юрьевском Богоявленском упраздненном монастыре.

Сказание о жизни преп. Паисия XVII в.

Служба тоже XVII века.

Житие написано в 1639 году, по случаю свидетельствования мощей.

Житие составлено в 1649 году.

Служба в списках XVIII столе-тия.

Житие составлено по приказа-нию Патриарха, Богоявленским Игуменом Дионисием после 1619 года.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г. Василева.

(Василь-Сурска).

(см. в Книге о святых М. Дух. Ак. № 209).

Г. Балахны.

756. Пафнутий Балахнский, основатель Троицкого Балахн-ского монастыря.

Г. Нижнего-Новгорода.

757. Андрей Константинович, Князь Суздальский.

758. Васса (в иночестве Фео-дора), супруга Вел. Кн. Андрея Константиновича.

759. Иоасаф, Затворник, под-визавшийся в Нижегородском Печерском монастыре.

760. Димитрий, инок-Труд-ник (в Книге о святых конца XVII в.).

+ 1365 г. июня 2.

+ 1378 г. апреля 15.

+ в XV веке.

Память 16 апреля и марта 28, вероятно перенесение из Зача-тейского монастыря в Соборную церковь.

Погребен в церкви основан-ного им (упраздненного) монас-тыря.

Погребен в Нижегородском Соборном храме.

Погребена в Нижегородском Соборном храме.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г.Переяславля-Рязанского.

761. Олег (Косма) Игоревич Красный, Князь Рязанский (Пронский).

762. Роман Олегович, Князь Рязанский.

763. Феодор Юрьевич, Князь Рязанский.

764. Евпраксия Блаженная, Княгиня Рязанская, супруга вы-шеупомянутого Кн. Феодора Ря-занского.

765. Иоанн, сын ее и младе-нец.

766. Василий, первый Епис-коп Рязанский и Муромский.

767. Мисаил, Архиепископ Рязанский.

Г. Тамбова.

768. Питирим, Епископ Там-бовский.

+ 1237 г. марта 20.

+ 1270 г. июля 19, убиен в Орде.

+ убиен бысть от Батыя 1237 г.

+ 1237 г. в нашествие Татар.

+ 1360 г. июля 3.

+ убиен от Мордвы 1655 г. апреля 9.

+ 1698 г. июня 28.

Не канонизирован.

Память 19 июля.

Не канонизирована.

Перенесение мощей из Бори-соглебской церкви в Собор 1609 г. июля 10. Память празднуется местно 12 апреля, 10 июля (в не-делю Всех Святых) и 21 мая обща с Князем Константином Муромским.

Память 9 апреля.

Память его 28 июня.

Не канонизирован.

Погребен в Спасском Рязан-ском монастыре, в черньцех и в схиме.

Погребен в церкви св. Спаса в Спасо-Рязанском монастыре.

Мощи почивают под спудом в Рязанском Преображенском Соборе.

Мощи почивают в Рязанском Соборе, куда перенесены из Чернева монастыря (Тамбовской губ.).

Погребен в Тамбовском Ка-федральном Соборе.

См. Летопись по Лавреньев-скому списку, стр. 450-451.

См. в Летописи (П.С.Р.Л. V, 197).

Сказание о страдании Вел. Кн. Романа Ольговича, в Степенной книге, I, 383, 384.

См. о них в Летопись под 1237 г.

«Повесть о чудеси Пресвятыя Богородицы, о граде Муроме и о Епископе его, како приде на Рязань» в списках XVII века.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г. Венева.

(прежде принадл. к Рязанской области).

769. Пимен, Архиепископ Новгородский.

Г. Смоленска.

770. Глеб Всеволодович, Князь Смоленский.

771. Игнатий, Епископ Смо-ленский.

772. Авраамий преп., Архи-мандрит Смоленский.

773. Ефрем, ученик преп. Ав-раамия.

774. Меркурий св., мученик Смоленский.

Г. Дорогобужа.

775. Герасим, преп. Болдин-ский, основатель Болдинского монастыря.

+ 1571 г. сентября 25.

+ XV в.

+ до 1220 года января 29.

+ в нач. XIII в.

+ не ранее 1238 г.

+ убиен от Татар 1238 г. нояб-ря 24.

+ 1554 г. мая 1.

Не канонизирован.

Память 7 июля.

Не канонизирован.

Память 29 января.

Память 21 августа.

Празднование началось до Собора 1547 года.

Память вкупе с Авраамием 21 августа.

Память 24 ноября.

Память 1 мая.

Погребен в бывшем Венев-ском Николаевском монастыре.

Погребен в Смоленском Ка-федральном Соборе.

Мощи почивают под спудом в Смоленском Соборе.

Мощи после 1611 г. почива-ют под спудом в Смоленском Богородичном училищном мо-настыре.

Мощи почивают под спудом в Богородичном училищном мо-настыре.

Мощи почивают под спудом в Смоленском Авраамиевом мо-настыре.

Мощи почивают в церкви основанного им монастыря.

См. о нем в Новгородских ле-тописях под 1553 годом (стр. 333-345).

По летописям из числа Смо-ленских Князей известен лишь один, с именем Глеба, - Князь Глеб Святославич, сын Князя Святослава Ивановича. Он памя-тен своими несчастиями: два ра-за был в Литовском плену, в последний раз, по случаю завла-дения Смоленска Литвою, в 1395 году.

Житие и служба составлены учеником его, иноком Ефремом; в списках XVI и XVII века.

Церковная повесть о Мерку-рии Епископа Варсонуфия (в об-ратном переводе с Польского на Славянский язык) 1656 года.

Служба в списках 1656 года.

Житие написано Игуменом Болдинского монастыря Антони-ем, не позже 1586 года.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г. Вязьмы.

776. Аркадий преп., Затвор-ник Вяземский, ученик преп. Ге-расима Болдинского.

Г. Казани.

777. Иоанн, мученик Казан-ский.

778. Герман, Архиепископ Казанский.

779. Гурий, Архиепископ Ка-занский.

780. Варсонофий, Епископ Тверской, бывший Архимандрит Спасо-Преображенского Казан-ского монастыря.

ученики Гурия, Архиепископа, из бояр.