Мария Кончковская

СВЯТОЙ МАКСИМИЛИАН

См. Польша. - 20 век.

Беллетризированная биография св. Максимилиана Кольбе.

С рождения от создания монастыря в Непокаланове. - До гибели в Освенциме.

Издательство Братьев Францисканцев, 1994

Перевод с польского с сокращениями:

Татьяна Овсяницкая (гл. 1-14),

Игорь Баранов (гл. 15-42).

Иллюстрации: Глеб Тржемецкий

Редактор С.Смолина

Оригинал-макет — издательство «Аслан»:

Рабочая группа: Г.Литинский (директор), Е.Берлизева, Б.Зипунов,

В.Лаевский, И.Матушкина, Л.Синькова, Т.Шишова

С разрешения церковных властей

Книга М. Кончковской об отце Максимилиане Кольбе — яркое и волнующее жизнеописание человека — монаха и гражданина, издателя и миссионера, — который явил миру пример безупречной душевной чистоты и самоотверженной любви и указал путь к святости для человека нашей «рациональной» эпохи.

Книга предназначена для широкого круга читателей.

ISBN 5-87793-031-1

Сдано в набор 28.10.94. Подписано к печати 21.11.94. Формат 60x88/16. Печать офсетная. Гарнитуры «Таймс», «Гельветика». Физ. печ. л. 9,25. Тираж 5000 экз.

Христианско-просветительское издательство «Аслан» (т. 151-52-28), лицензия ЛР 071058 от 09.07.94.

Отпечатано в типографии Братьев Францисканцев, Непокаланов.

Христианско-просветительское издательство «Аслан»

Москва, 1994

ПРЕДИСЛОВИЕ

К РУССКОМУ ИЗДАНИЮ

Дни идут своей чередой, соединяясь в годы, а вместе с ними уходят и люди, направляясь к Господу за своим воздаянием. Одни проживают свою жизнь более, другие — менее праведно. Но есть и такие люди, которые прожили ее особенным образом, проявив в ней свою любовь к Богу Живому и исполнив доверенную им миссию. Одним из таких особенных и незабываемых людей является святой Максимилиан Мария Кольбе, францисканец, который желал «завоевать весь мир для Христа с помощью Непорочной Девы». Впоследствии его назвали «Безумцем Непорочной Девы» — Ей он отдал все, что имел. Венцом его «безумия» была добровольная смерть ради спасения одного из узников в концентрационном лагере.

В этом году исполняется сто лет со дня его рождения, и по случаю этой даты мы отдаем в руки читателя книгу, целью которой является создание простого и столь необходимого в наши дни образа. Эта книга была переведена на множество языков, и теперь она впервые выходит на русском языке.

Пусть для многих молодых людей она послужит призывом к следованию за Христом по примеру великого францисканца, ревностного почитателя Непорочной Девы, без колебаний отдавшего Ей все самое драгоценное, что у него было. Пусть этот святой будет нашим заступником на небесах и для каждого из нас испрашивает любовь к Господу Иисусу и Пресвятой Богородице.

Настоятель общины

францисканцев в Москве

о. Яцек Сорока

Москва, 14 августа 1994 г.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Мы отдаем в руки читателя книгу, которая во многом отличается от всех других публикаций о святом отце Максимилиане Кольбе.

Если справедливо высказывание, что «любовь, также как и жизнь, есть искусство», то в отношении о. Кольбе, героя и мученика любви, нас интересует, каким образом он овладел этим сложным искусством любви, вершиной которого стало его добровольное самопожертвование во имя сохранения жизни другого человека. Жертва эта не была бессознательной или спонтанной. О. Кольбе решился на нее, хорошо сознавая предстоящие жестокие страдания и медленную мучительную голодную смерть в карцере гитлеровского концлагеря. Эта жертва стала вершиной всей его жизни, искусства любви, которым он овладел в совершенстве, до предела героизма и мученичества во имя любви. И за это Церковь возвела его на алтарь Славы.

У каких же мастеров учился о. Кольбе искусству любви?

Всем известно, что основу жизненной позиции в большой степени обуславливает та атмосфера, в которой человек провел свое детство. Поэтому важную роль в формировании личности играет семья, друзья, соседи, общечеловеческие отношения. Автор обращает особое внимание именно на этот аспект. Просто, непосредственно и вместе с тем правдиво, опираясь на достоверные факты, она как бы приоткрывает таинственную завесу, скрывающую от нас жизнь семьи Кольбе, маленького Раймунда, затем львовского гимназиста, семинариста, монаха-священника, апостола-миссионера на Дальнем Востоке, известного издателя и, наконец, жертвы всесожжения в фашистском концлагере Освенцим.

В семье Кольбе все были ткачами и происходили из народа. Это была средняя рабочая семья, но ее отличала глубокая религиозная культура и патриотизм. Несмотря на относительно хорошую домашнюю атмосферу, семье Кольбе пришлось испытать немало неудач и разочарований: частые переезды — из Здуньской Воли в Лодзь и Пабьянице, безработица, забастовки, банкротство в торговле, нищета, оккупация... и все же, несмотря на все тяготы никто из них не утратил духа живой веры и оптимизма, соседской солидарности и надежды на лучшее будущее в своей уже свободной отчизне.

Раймунд разделял судьбу своей семьи до четырнадцатилетнего возраста. Затем в течение пяти лет обучался в средней монастырской школе во Львове, после чего уехал в Рим для получения высшего образования, где дважды снискал степень богословия и был руко-

положен в сан священника. После семи лет пребывания в Вечном Городе о. Максимилиан возвратился на родину и начал самостоятельную апостольскую деятельность, однако, всегда следуя обету послушания в своем ордене. И наконец, война, Павьяк1 и концлагерь.

Его будущее величие уходит корнями в детство — самое обычное, серое, полное множества лишений. И способствовали этому горячие сердечные отношения в семье Кольбе, сильное чувство приходской, профессиональной и национальной общины, а также безграничное доверие к Богу и Церкви.

У Раймунда, будущего о. Максимилиана и святого, способность к любви и самопожертвованию формировалась в определенной культуре отдельных общественных группы, в которых он вырос. На примере своих родителей, воспитателей в монашеском ордене и героев знаменитой трилогии Генрика Сенкевича о. Кольбе учился великой истине, что любовь — это необычайная человеческая энергия. Эту правду он познавал, ею жил и в ней возрастал. «Только любовь может быть созидательной, ненависть ведет к гибели», — будучи уже в концлагере, он старался наполнить словами утешения сердце товарища по бараку, который под покровом темноты пробрался к его нарам с просьбой об исповеди. «Любовь может пробудить только любовь, — объяснял он своим братьям по ордену, — ее нельзя ни уговорить, ни заставить. Любовь, которая от кого-либо чего-то ожидает, нельзя назвать настоящей любовью». Наверное, именно потому, что он любил сильно, справедливо и набожно, ему удалось привлечь к сотрудничеству огромное число монахов-тружеников, которых он считал своими детьми, рожденными в духе веры для дела Божьего, для дела Непорочной Девы. Может быть, именно поэтому о. Кольбе как издатель нескольких религиозных журналов завоевал любовь и признание огромного числа читателей как в Польше, так и в других странах и на других континентах.

По христианским понятиям истинная любовь отождествляется с понятием морального совершенства, т. е. святости, источником которой является Бог. «Я — Бог, а не человек, среди тебя — Святый и Я не прихожу, чтобы губить» (по Пс 11.9). «Бог есть любовь» (1 Ин 4.8).

Понятно, что любовь о. Кольбе не возникла из пустоты. Она доставалась ему огромным трудом и страданием в течение всей его жизни, такой бурной, красочной и богатой.

Настоящая книга пытается показать развитие святости Раймунда Максимилиана Кольбе.

1 Павьяк — фашистская тюрьма в Варшаве во время Второй Мировой войны.

Свой рассказ об о. Кольбе автор построила на реальных фактах, исходя из разумного принципа, что они послужат самыми правдивыми иллюстрациями к его жизни.

Издатель надеется, что чтение этой книги внесет в семьи больше оптимизма, сделает их более внимательными к общему благу, поможет воспитать детей благородными, смелыми и трудолюбивыми. Читатель найдет в нашей книге утешение и отдых. У молодых она вызовет стремление к стойкости и приложению максимальных усилий в получении знаний и овладении профессией. Старшие облегченно вздохнут и еще раз вспомнят свою молодость, а читая главы о детских играх маленького Раймунда, мысленно вернутся к играм и забавам своего детства.

Автор отнюдь не пытается что-либо навязать своим читателям, а лишь знакомит их с правдивыми фактами из жизни семьи Кольбе. Читателю предлагается самому оценить атмосферу и культуру тех отдельных общественных кругов, которые оказали влияние на формирование личности Раймунда Максимилиана Кольбе, заботу и чувство ответственности героя этой книги, его путь любви и познания Бога, людей, самых привычных, обыденных вещей, которыми наполнены и наши серые будни. Ведь именно через такую серую и бесцветную будничную жизнь Раймунд Максимилиан Кольбе и шел к своей «карьере» святости, которая сегодня поражает весь мир.