Аспирантка МГУ Т.В.Панкрат: «Приходские попечительства Москвы: возникновение и особенности организации (1864-1917). Российская история. – 2010. №2. С. 111-128. Статья основана на огромном количестве архивных материалов. Попечительства были созданы в 1864 году, идея состояла в том, чтобы организовать благотворительность наподобие той, которую вели украинские братства XVI-XVII вв. (Автор не пишет, кстати, «украинские», пишет «Южной и Западной Руси»). Однако предоставлять попечительствам ту свободу, которую имели братства, правительство не собиралось. Впрочем, братства Украины не получали ни от кого свободу, они создавались не сверху, а снизу, потому и были свободны – в той мере, в какой была свобода вокруг них. В России изначально правительство распорядилось, чтобы задача попечительств заключалась в «воспособлении правительству и святой Церкви в поддержании благолепия церковного и обеспечения служителей ея» (указ Синода 12.10.1868). Таким образом надеялись обойти вопрос о назначении духовенству жалованья. В итоге даже в Москве попечительства были лишь при половине храмов. Многие попечительства создавались формально, реальной работы не вели, денег не собирали и исчезали. К тому же попечительства рассматривались как дубликат приходских советов и в отчётах для консистории их не различали. Однако, с 1890-х годов, когда в Москве началась индустриализации и рост пролетариата (и бедняков), появились попечительства, действительно заботившиеся о бедных. В таких и членство давалось тем, кто жертвовал деньги – например, непременными членами признавались пожертвовавшие не менее 100 рублей единовременно. Выше стояли действительные члены, вносившие крупные суммы ежегодно. Остальные, не жертвовавшие, признавались членами-соревнователями. Статистические данные о деятельности попечительств в статье отсутствуют, единственное обобщение – что в реальности они формировались не совсем так, как предполагало положение 1868 года. Конечно, бросается в глаза и сравнительно массовый характер благотворительности, и то, что отчёты о сборах и пожертвованиях, были прозрачны, и в этом смысле дореволюционная благотворительность так же отличалась от современной московской как королева Виктория от Владимира Путина.

См. 19 век.