ИСТОРИЯ РОССИИ В XIX ВЕКЕ

Церковная история: источники. - Исследования.

Правители: Александр I. - Николай I. - Александр II - Александр III. - Николай II.

ИСТОЧНИКИ

Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи. 1721-1835 гг. с пропусками.

1822 год. Конспекты лекций от профессоров Казанского университета, предоставленные по требованию Магницкого на его рассмотрение.

1825 г. "Православный катехизис" Муравьёва-Апостола (и статья Карацубы).

Успенский, Порфирий. Книга бытия моего. Дневники и автобиографические записки епископа Порфирия Успенского. 8 тт. 1841-1885 гг.

Игумения Евгения, основательница Борисо-Глебо-Аносина общежительного девичья монастыря. М., 1994. Записки и письма иг. Евгении Мещерской, ур. Евдокии Тютчевой (ум. 1937).

Описание монастырей, в Российской Империи находящихся, с показанием времени построения оных, и в каких классах положены по штатам; также достопамятных происшествий, в них случившихся. 4 изд. М., 1817. 222 с.

Димрюков Н. Памятная книжка. Записки молоканина, 1878.

Розов Н.А. Аннотированный указатель к журналу "Руководство для сельских пастырей", 1860-1917.

Духовная литература староверов Востока России XVIII-XX вв. Новосибирск, 1999.

См.: Синод. Церковные ведомости.

Журнал: "Православное обозрение". Христианское чтение, ж-л.

Дневник свящ. Карпинского 1798-1831 гг.

Черты русского поклонничества: указания наших писателей-паломников на духовные и материальные нужды русских поклонников. 1862.

1842 г. Чистяков П. Кипрская икона Богоматери в селе Стромыни Богородского уезда Московской губернии: становление культа и формы почитания.

Собрание мнений и отзывов Филарета, митрополита Московского и Коломенского по учебным и церковно-государственным вопросам. Т.I-V. М., 1885-1888.

Соловецкий монастырь и описание бомбардирования его англичанами 7-го июля 1854 года. М., 1855. 54 с.

Атмосферическое видение: Донесение свияжского городничего казанскому губернатору 28 ноября 1828 г.).

Список книг о русских монастырях и церквах (составитель Г. Геннади) // Вестник Императорского Русского Географического общества. 1854. Ч. Х. Отд. IV.

1831 г. Еп. Михаил Иркутский (Бурдуков). Правила миссионерские для монаха Варлаама Надежина.

1833 г., 19 ноября. Докладная С.Уварова с формулировкой принципа "Православие, самодержавие, народность".

Император Николай I в Святейшем Правительствующем Синоде (4-го июня 1835 года).

1837 г. Чернышевский Г. О ликвидации старообрядческого монастыря на Иргизе.

1839 г., 18 августа. Акт осмотра кликуш в сибирском селе Нижнее.

Стихи духовные: Голубиная книга Орловской губ.

Именной список преосвященным архиерем на 1861 г. 78 с.

1867. Записки Льюса Кэррола о путешествии в Россию.

Леонтьев К. Отец Климент Зедергольм. М., 1882. О монахе Оптиной, умершем в 1878 г.

Мемуары Измайлова о синодальной жизни в 1830-е гг., изложение Лескова;

Липранди И. Краткое обозрение существующих в России расколов, ересей и сект. Лейпциг, 1883. 86 с.

Отец современного иночества [Воспоминания об Игнатии Брянчанинове]. М., 1867. Сочинения игум. Арсении Себряковой (ум. 1905) в духе Брянчанинова;

Шереметев С. Воспоминания о А.Муравьеве.

Памяти почивших наставников. Издание Московской Духовной Академии  ... ко дню ее столетнего юбилея. Сергиев Посад, 1914. 290 с.

1857 г, 22 января. Письмо еп. Иннокентия Вениаминова о православии в Сибири и об основании университета.

1858 г. Свящ. Ив. Беллюстин о положении русского православия.

[Ростиславов Д.] Опыт исследования об имуществах и доходах наших монастырей. СПб., 1876. 403 с.

[Ростиславов Д.] О православном белом и чорном духовенстве в России. Лейпциг, 1866.

1862, 24 февраля. Старообрядческий список запрещенных книг.

1881 г. Письма Победоносцева Тютчевой.

1897 г. Дорошевич о Сахалине, в т.ч. о религиозности каторжников.

1890-е гг. Мемуар свящ. Н.Толстого о переходе в католичество (в т.ч. о знакомстве с Вл.Соловьевым).

1900 г., 25 декабря. Письмо А.Нейдгарта о положении Русской Церкви.

Голубинский Е. Воспоминания.

Капков К.Г. Памятная книга Российского военного и морского духовенства XIX — начала XX веков. Справочные материалы. — М.: «Летопись», 2008. — 752 с.

Розанов А. И. Записки сельского священника. Быт и нравы православного духовенства. Спб., тип. В. С. Балащева, 1882. 324 с. В защиту духовенства.

Победоносцев К.П. Всеподданнейший отчет обер-прокурора святейшего синода К.Победоносцева по ведомству православного исповедания за 1898 год. СПб., 1901. 313 с.

1899 г. Материалы о гонениях на старообрядцах в Богородске Московской у.

ИССЛЕДОВАНИЯ

История Православной Церкви в XIX веке. СПб., 1901. Т. 2. Раздел о РПЦ написан С.Рункевичем.

Верт П. Православие, инославие, иноверие: очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи. М.: Новое Литературное Обозрение, 2012. 274 с.

Христианство и новая русская литература XVIII—XX веков: Библиографический указатель. 1800—2000. — СПб.: Наука, 2002. — 891 с.

Гордин А.Я. Мистики и охранители. Дело о масонском заговоре. СПб.: Издательство Пушкинского фонда, 1999. 288 с.

Поселянин Е. Русские подвижники 19-го века. 3 изд., доп. СПб., 1910. 585 с.

Ходзинский П. Разрешение проблем русского богословия XVIII века в синтезе святителя Филарета, митрополита Московского. Кандидатская диссертация. М., 2017. 296 с.

Пулькин М. Православный приход и власть в середине XVIII - началеХХ в.в. (По материалам Олонецкой епархии). Петрозаводск: Институт языка, литературы и истории Карельского научного центра, 2009. 424 с.

Григорович Н. Обзор учреждения в России православных монастырей со времени введения штатов по духовному ведомству до 1862 г. СПб., 1869.

Нетужилов К. Е. Церковная периодическая печать в России XIX столетия. СПб., 2008.

Глубоковский Н. Высокопреосвященный Смарагд (Крыжановский), архиепископ Рязанский. СПб., 1914. 558 с. Ум. 1863

Знаменский П. Духовные школы в России до реформы 1808 года. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1881. — [4], 807 с.

Тинина З.П. Самодержавие и Русская православная церковь в первой четверти XIX века. Волгоград: Изд-во Волгогр. гос. ун-та, 1999. 281 с.

Фирсов С. Церковь в империи. Очерки из церковной истории эпохи Николая II. СПб.: Сатис, Держава, 2007. 467 с.

Венедиктов В. Православный Восток в трудах общественных и церковных деятелей России XIX века. 2004.

Курляндский И.А. Законодательство Российской империи и проблемы церковной благотворительности (1700—1917 годы). 2004.

Werth, Paul W. At the Margins of Orthodoxy. Missions, Governance, and Confessional Politics in Russia s Volga-Kama Region, 1827-1905. Ithaca: Cornell University Press, 2002. Pp. 285.

Титлинов Б. Духовная школа в России в XIX столетии. Вып.1. (Время Комиссии духовных училищ): К столетию духов.-учеб. реформы 1808г. Вильно, 1908. 383 с.

Римский С. Российская церковь в эпоху великих реформ. М., 1999.

Сергазина К.Т., Чистяков П.Г. Почитание богородичных икон и  статуй западного происхождения в России: Страстная икона Богоматери из Костышей. 2009.

Тарасов О.Ю. Икона и благочестие. Очерки иконного дела в императорской России. М.: Прогресс-культура, 1995. 496 с.

Коялович М. История воссоединения западно-русских униатов старых времен. СПб., 1873. 400 с. Украина, 1839 г., официоз.

Русские писатели-богословы. Историки Церкви. Исследователи и толкователи Священного Писания. М., 2001.

Смолич И. История РПЦ в 18-19 вв.

Герд Л.А. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878-1898). М., 2006.

Шахнович М. Церковь и наука в XIX веке. 1939.

Мельникова Л.В. Русская православная церковь в Отечественной войне 1812 года. М.: Сретенский монастырь, 2002. 244 с.

Морошкин М.Я. Материалы для истории Православной церкви в царствование Императора Николая I. Кн. 1. 468 с. Кн. 2. 404 с. СПб., 1902.

Витевский В. Н. Раскол в Уральском войске и отношение к нему духовной и военногражданской власти в конце XVIII – XIX вв. Казань, 1877 – 1878.

Белякова о сокращении прихода и духовенства во 2 пол. 19 в., 2004.

Панкрат Т.В. Приходские попечительства Москвы: возникновение и особенности организации (1864-1917). 2010.

и Ватикан - в 19 в., очерк Гайдук, 1998;

Гринберг П. о роли РПЦ в войне с Турцией.

Берман А. О хлыстовстве в сопоставлении с саббатианством. 2008.

Лесков Н. 1893. Сибирские картинки XVIII века (в т.ч. о деле 1819 г. по непорядкам в церковной жизни Сибири). Он же о безобразиях духовенства в начале XIX в.

Паперно, 1988 о Евангелии как матрице творчества Чернышевского.

История Русской Церкви в 19 в., Тальберг, 1964. православие в русской армии, Буганов; русское богословие 1 пол. 19 в., Флоровский, 1936;

Русак Вл. История Российской Церкви в 18-20 вв. 2002.

Религиозная жизнь Кирсановского у. Тамбовской губ., Левин, 1998.

Просвирнин И. Митрополит Макарий (Булгаков) и академик Евгений Голубинский. Из истории русской церковно-исторической науки // ЖМП, 1973, №6.

Freeze, Gregory. Parish Clergy in the Nineteenth-Century Russia. Princeton University Press, 1983. 542 pp.

А.К.Тихонов "Католики, мусульмане и иудеи Российской империи в последней четверти XVIII - начале XX в. Издание второе, переработанное и дополненное" СПб. Издательство С.-Петербургского университета. 2008

Римский С. Российская церковь в эпоху великих реформ. М., 1999. 568 с.

Кучурин о мистицизме дворянства и интеллигенции России 2 пол. 18 - 1 пол. 19 в.

Возрождение монашества: женский Кирсановский м-рь, Архангельский, 1907.

Развитие почитания мощей в России - паломничество не после исцелений, а до них, Голикова, 1998;

дневник свящ. Тихвинского в Ростове, анализ Видинеевой;

1804, 1821 г.: русские живописцы изображают исцеления своего времени, 1996;

Walicky, A. Rosja, katolicyzm i sprawa polska. Warszawa, 2002. 460 pp.

Шкерин В. А.Закрытие старообрядческих часовен в Нижне-Тагильском заводском округе в 30–40-е годы XIX века

1831 г. Смещение еп. Иринея Иркутского под предлогом сумасшествия (очерк Нестерович).

1839-1885, повесть о чудесах в Валаамском монастыре.

Сер. 19 в. - славянофилы об иконописи, Маслов;

Русское богословие 2 пол. 19 в.: Флоровский, 1936.

1858 - Записка обер-прокурора Синода против Герцена, статья Эйдельмана, 1962; Отрывок из памфлета Беллюстина о русском Церкви;

Меленберг о Крымской войне.

Характеристика поколения в целом в России, 1891; детские воспоминания митр. Евлогия Георгиевского;

Постановления, относящиеся к действиям губернских правлений и уездных начальников. Ведомство духовных дел. Распоряжения, относящиеся до римско-католического, евангелического и еврейского вероисповеданий и общие, относящиеся до всех вероисповеданий. Варшава, 1867. 267 с.

1868 г. Достоевский впервые обзывает католичество нехристианством;

1873 - дело иг. Митрофании Розен.

1890 - Н.Постников выставляет иконы-подделки как особый вид искусства;

1891, 13 ноября -- герои Честертона крадутся по крышам (1913, с. 95). Розанов о толстовстве как секте;

Россия: приходские летописи к. 19 в., очерк Агеевой, 2000; христианские движения на сахалинской каторге, Дорошевич.

Русское богословие в 1890-е гг., Флоровский, 1936;

1881 - записка Голубинского о реформе Русской Церкви. Письма Победоносцева Тютчевой, 1881.

Гонения на лютеран в России в 1880-90-е гг., очерк Симона, 2002.

Православие в Шуйском у., Иванов, 2001.

о дьячке В.Рагозине;

Лебедев В.Б. - о духовенстве Пскова в 1800-е гг., 2000. Проскурин о религии "Нового Арзамаса", 1996;

Нечаева о женском монашестве на Урале, 2000. Киселев о приходе с. Мосейцево, 2000.

Керн К. Отец Антонин Капустин. Белград, 1934 (Капустин - глава русской миссии в Палестине, ум. 1894)

Чаадаев П.

Дьяков В. Карательная политика царизма по отношению к католическому духовенству (1832-1855). 1997.

Курляндский И. об учёбе Сталина в семинарии, 2007.

Мельникова Л.В. Армия и Православная Церковь Российской империи в эпоху наполеоновских войн. – М.; Жуковский: Кучково поле, 2007. - 416 с.

Попов В.А. Жизнь и труды В.Г. Павлова. СПб.: Библия для всех, 1996. О баптистском проповеднике.

Сапов В. Дело о запрещении журнала "Телескоп"... : (Новые документы о П.Я. Чаадаеве)

Гаврюшин о конфликте Хомякова и Растопчиной вокруг польского вопроса и патриотизма.

Добрынин М. Сиро-Халдейская Церковь. История воссоединения персидских несториан с Православной Церковью. 1956 г., статья об унии 1898 г.

Мотовилов Н.А. Письма Николаю I. О пророчествах Серафима Саровского.

Бакунина Е. Воспоминания. 1893. Об организации общин сестёр милосердия в 1854-1860 гг.

Мальцев А. Староверы-странники в XVIII – первой половине XIX в. Новосибирск, «Сибирский хронограф», 1996.

Алексеева И.А. История всемирного христианского молодежного движения в России. - М.: АИРО-XXI, 2007. - 152 с. XIX-XX вв.

Бурега В.В. "Дело Касицына", или Полемика о возможном переезде Московской Духовной академии из Сергиева Посада в Москву в конце 1860-х годов. // Богословский вестник. Серг. П., 2006. №. 5/6. С. 291-334.

Гаврюшин Н. У истоков русской духовно-академической философии: святитель Филарет (Дроздов) между Кантом и Фесслером // Вопросы философии. 2003, № 2, с. 131-139.

Берман А. Простонародные религиозно-мистические движения в Среднем Поволжье в XVIII-XX вв. Чебоксары, 2008. 282 с. Хлысты и пр.

Гаврюшин Н. На границе философии и богословия: Шеллинг – Одоевский – митрополит Филарет (Дроздов) // Богословский вестник, 1998, № 2, с.82-95

Алексеева С.И. Синод в системе высших и центральных государственных учреждений Российской империи (1856-1904 гг.) Дис.... канд. ист. наук. СПб., 1997.

Барсов Т. В. Святейший Синод в его прошлом. СПб., 1896.

Никулин М.В. Православная Церковь в общественной жизни России (конец 1850-х – конец 1870-х гг.). – М.: Издательство Ипполитова, 2006, 288 с. Есть автореферат. Диссертация 1977 при РГГУ, руководитель Комиссаренко.

Фруменкова Т.Г. Обер-прокуроры Святейшего Синода (1721-1917) // Из глубины веков. 1994. № 3.

Русское православие: вехи истории. М., 1989.

Полонский А. Православная церковь в истории России (Синодальный период). — М.: Содействие, 1995. — 606 с.

Синелина Ю. Секуляризация в социальной истории России. – М.: Асаdemia, 2004, 216 c.

Freeze G.L. The Parish Clergy in Nineteenth-Century Russia. Princeton, 1983.

Элбакян Е. С. Религия в сознании российской интеллигенции ХIХ — нач. ХХ вв. Философско-исторический анализ. — М.: РОССПЭН, 1996. — 316 с.

Народная борьба за трезвость в русской истории. М., 1989.

Федоров В.А. Русская православная церковь и государство. Синодальный период. 1700-1917. М.: Русская панорама, 2003. 480 с.

Титов Ю.Н. Процесс огосударствления церкви в XVIII-XIX вв. // Вопросы научного атеизма. Вып. 37. М., 1988.

Зырянов П.Н. Русские монастыри и монашество в XIX и в начале XX века. М.: Вербум-М, 2002.

Cimon Gerhard. Church, State, and Society. - Russia Enters the Twentieth Century. 1894-1917. L., 1971.

Русско-греческие церковные связи 16-19 вв., Жукова, 2000.

Мельгунов С.П. Из истории религиозно-общественных движений в России XIX в. М., 1919.

Чимаров С.Ю.  Русская православная церковь и Вооруженные Силы России в 1800 — 1917 гг. — СПб.: Нестор, 1999. — 272 с.

Смолич И. Русское монашество. М., 1997.

Алов А.А., Владимиров Н.Г.  Православие в России. — М.: Институт наследия, 1995. — 143 с.

Яшина О.А. Земельные владения монастырей в Российской империи. Государственный контроль и секуляризация // Два века. №9. 1764-1855 гг.

Живов В.М. Маргинальная культура в России и рождение интеллигенции // Живов В.М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. М.: Языки славянской культуры, 2002. С. 685-704. Cвязь интеллектуалов 19 в. с маргинализированным духовенством 18 в.

Пулькин М.В. Межэтническое взаимодействие в православных приходах Олонецкой епархии: пути и формы преодоления языкового барьера (XVIII-начало XX в.) // Нестор. - 2000. - №1.

Пулькин М.В. Этнокультурная специфика религиозной жизни Олонецкой епархии в XVIII-начале XX в. // Этнос. Ландшафт. Культура. СПб., 1999. С. 89.

Бернштам Т. А. Христианизация в этнокультурных процессах финно-угорских народов Европейского Севера и Поволжья // Современное финноугроведение. Опыты и проблемы. Л., 1980.

К. В. Орлова (Москва). «Положение об управлении калмыцким народом» 1847 года и христианизация калмыков. 2004.

История неправославных движений:

Панченко А. А. Христовщина и скопчество: фольклор и традиционная культура русских мистических сект. - М.: ОГИ, 2002

Берман А. Секта "людей божьих" в Алатырском уезде в первой половине XIX в. Интернет-публикация.

Берман А. Козловские пророки. Из истории простонародного мистицизма в Среднем Поволжье. Интернет-публикация.

Хлысты - очерк Эткинда, 1998.

Белобородова И.Н. “Сектантство” в Архангельской Карелии: к характеристике этноконфессиональных и этнополитических процессов на Русском Севере в конце XIX - начале ХХ вв. // Сб.ст. Свеча – 99. Экология духа. – Архангельск: Изд-во ПГУ им. М.В.Ломоносова,1999 – С. 32.

Отдельные вопросы

Религиозность купечества 18-19 вв. по завещаниям, Кремлева, 2002.

Первая треть XIX в.

Вишленкова Е.А. Религиозная политика: официальный курс и "общее мнение" России александровской эпохи. - Казань: Изд-во КГУ, 1997. - 188 с. 500 э.

Чистович И.А. Руководящие деятели духовного просвещения в России в первой пол. текущего столетия. СПб., 1894.

Инглот М. Общество Иисуса в Российской Империи (1772-1820 гг.) и его роль в восстановлении Ордена во всем мире. / Пер. с польск. – М.: Институт св. Фомы Аквинского, 2004, 632 с.

Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту Московскому Филарету. СПб., 1900.

Стрижев А. Чего не изрекал преподобный Серафим. К вопросу о псевдоцерковном мифотворчестве // Русское воскресение. 3 февраля 2004 г.

Вторая треть XIX в.

Козлов Михаил, архим. Записки и письма. М., 1996. Автор "Рассказов странница".

Алексеева С.И. Институт синодальной Обер-Прокуратуры и обер прокуроры Святейшего Синода в 1856-1904 гг. // Нестор. - 2000. - №1. С. 291-310.

Пустынник Варлаам. Основатель Иоанно-Предтеченского скита на границах Китайской Монголии в Чикойских горах за Байкалом (эпизод из истории русского православного миссионерства в Сибири). Рязань, 1901. 4-е издание. Ум. 1846 г.

Леонтьева Т.Г. Вера и прогресс: Православное сельское духовенство России во второй половине XIX в. Москва, Новый Хронограф. 2002

Римский С.В. Церковная реформа 60-70-х годов XIX века // Отечественная история. 1995.№ 2.

Римский С.В. Церковная реформа Александра II // Вопросы истории. 1996. № 4.

Соколов Н.К. О началах и формах духовного суда в виду современных потребностей // Православное обозрение. 1870. Май. С. 822–853. Июнь. С. 973–1010.

Никитин Августин, архим. Паломничество Гоголя в Палестину в 1848 г. 2002.

Руновский Н. Церковно-гражданские законоположения относительно православного духовенства в царствование императора Александра II. Казань, 1893.

Цурютина М. Блаженный Павел Таганрогский. М., 2000. О своеобразным юродивом-дворянине, ум. в 1879 г.

Критика роста свободы - еп. Иннокентий, 1857;

Дмитриев С.С. Православная церковь и государство в предреформенной России // История СССР. 1966. №4.

Родченко И. Культура Валаамского монастыря в середине XIX века. СПб., 2003 (диссертация).

Нагорная, Людмила Корнеевна Богочеловечество в русской религиозной философии, середина ХIХ - начало ХХ вв. Дис. … д-ра филос. наук : 09.00.03 М., 1995

Соловьев А. Л. К. П. Победоносцев и политика контрреформ // Известия Уральского государственного университета. – 2003. – № 25.

Последняя треть XIX в.

Источники

Лескова публицистика о церковных делах, 1860-80-е гг.

Львов Н.А. «Быть может и в моем песке и соре найдется какая-нибудь крупица...» (Дневник Аполлинария Николаевича Львова. Подготовка текста, вводная статья и комментарии С. Л.Фирсова) // Нестор. Ежевартальный журнал истории и культуры России и Восточной Европы. 2000. №1. Дневник чиновника Синода за 1890-е гг.

Соловьев С.М., свящ. Детство. // Новый мир. - 1993. - №8. Мемуар о 1890-х гг., Вл. Соловьев.

Порфирий 1902 - Порфирий. Книга бытия моего. Дневники и автобиографические записки. СПб., 1902. Т. VIII.

Кони А.Ф. Пасторские дела // Кони А.Ф. На жизненном пути.Т.1.М.,1913.

Тихомиров Л.А. Запросы жизни и наше церковное управление. М., 1903.

Победоносцев

Z.Z. [К.П.Победоносцев]. Борьба государства с церковью в Германии // Гражданин. 1873. №34.

Победоносцев К.П. - Н.И. Субботину. 10 июня 1893 г. // Чтения в императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. 1915. Кн.1. М., 1914.

Победоносцев К.П. Письма Николаю II // Религии мира. М., 1983.

Московский сборник. Издание К.П. Победоносцева // Победоносцев К.П. Сочинения. СПб., 1996.

Исследования по истории православия в последней трети XIX в.

Алексеева С.И. Институт синодальной Обер-Прокуратуры и обер прокуроры Святейшего Синода в 1856-1904 гг. // Нестор. - 2000. - №1. С. 291-310.

Герд Л.А. Константинополь и Петербург: Церковная политика России на православном Востоке (1878-1898). – М.: Индрик, 2006, 448 с.

Леонтьева Т.Г. Вера и прогресс: Православное сельское духовенство России во второй половине XIX в. Москва, Новый Хронограф. 2002

Полунов А.Ю. К.П.Победоносцев, Святейший Синод и архиереи в 1881-1894 гг. // Вестник МГУ. Серия 8. История. 1994. №4.

Глинский Б.Б. Константин Петрович Победоносцев. (Материалы к биографии) // К.П.Победоносцев: pro et contra. СПб., 1996.

Никитин Августин, архим. Русский миссионер на Гавайских островах // Миссионерское обозрение. №6-7, 2004 г. Русский священник в гостях у католиков в 1890 г.

Развитие русского протестантизма

Бороздин А.К. Очерки русского религиозного разномыслия. СПб., 1907. 236 с. Репортажи, 1890-е гг..

Проханов И.С. В котле России. Чикаго, 1992. 263 с. Мемуары одного из основателей русского баптизма.

Ливен С. Духовное пробуждение в России. Чикаго, 1986. Баптисты последней трети 19 в.

Хейер Э. Религиозный раскол в среде российских аристократов в 1860-1900 годы: редстокизм и пашковщина. М.: Икар, 2002. 188 с. Пер. с нем. Ред. В.Лоцманов. Очень популяризаторский (для иностранцев) очерк.

"Мы во Христа крестимся, но еще во Христа не облекаемся" - у Лескова в "Соборянах".

Морозан В.В. Экономическое положение Русской Православной Церкви в конце XIX - начале XX вв. // Нестор. - 2000 г. - №1. - С. 239-262.

Фирсов С.Л. Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России. СПб., 1996.

Сомин Н. Апостол братской любви: жизнь и труды Николая Николаевича Неплюева. История братства, созданного помещиком.

Не разобрано:

Любецкий Д. Историческая записка об Олонецкой духовной семинарии за минувшее 50-летие (1829-1879) // Пятидесятилетний юбилей Олонецкой духовной семинарии. Петрозаводск, 1879.

Миропольский С. Преобразование духовно-учебных заведений Олонецкой епархии (в 1872 году). СПб., 1875.

Обзор деятельности ведомства православного исповедания за время царствования императора Александра III. СПб., 1901.

*

Зиоров, Николай. Из моего дневника. Вып. I. Впечатления и заметки во время пребывания на всемирной выставке в г. Чикаго и путешествия по Амер. Соед. Штатам. СПб., 1894. 115 с.

Елагин Н. В. Белое духовенство и его интересы. СПб., 1881.

Журавель O. Д. К изучению топики старообрядческой литературы: ситуация "отшествие на безмолвие". // Культурное наследие средневековой Руси в традициях Урало-Сибирского старообрядчества: Материалы Всероссийской научной конференции Новосиб. гос. консерватория им. М. И. Глинки. Новосибирск, 1999, с. 74-84.

Журавель О.Д. «Мать-пустыня» (К проблеме изучения народно-христианских традиций в культуре старообрядчества) // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000, с. 32-41.

Барсов Т.В. Сборник действующих и руководственных церковных и церковно-гражданских постановлений по ведомству православного исповедания. СПб., 1885. Т. 1.

Барсуков Н.П. Жизнь и труды М.Н.Погодина. СПб., 1905. Кн. 19.

Беляев А. А. Профессор Московской Духовной Академии П.С.Казанский и его переписка. Сергиев Посад, 1910.

Беляев А. А. Профессор Московской Духовной Академии П.С. Казанский и его переписка с архиепископом Костромским Платоном // Богословский вестник. 1914. № 5-8.

Беляев А. А. Профессор Московской Духовной Академии П.С.Казанский и его переписка с архиепископом Костромским Платоном // Богословский вестник. 1914. №12.

Материалы для биографии Н.П.Гилярова-Платонова//Русское обозрение. 1896. №12.

Неизданные места из «Дневника» А.В.Горского // Богословский вестник. 1914. №10-11.

Евдоким. На заре новой церковной жизни // Богословский вестник. 1905. №5.

Евдоким. На заре новой церковной жизни // Богословский вестник. 1905. №6.

Из воспоминаний прокурора грузино-имеретинской синодальной конторы Ф.Ф.Исмайлова // Странник. 1883. №7.

Из записок сенатора К.Н.Лебедева // Русский архив. 1911.Кн.2.Вып.7.

Леонтий. Мои заметки и воспоминания. Сергиев Посад, 1914.

Либрович С.Ф. На книжном посту. Воспоминания. Записки. Документы. Пг.; М., 1916. Репр.: Таллинн; М., 199.3.

Львов А.Н. Князья церкви // Красный архив. 1930. Т.З.

Мещерский В.П. Мои воспоминания. СПб., 1898.

Муравьев А.Н. Мои воспоминания. М., 1913.

Из дневных записок В. А.Муханова // Русский архив. 1897.Кн.1.Вып.1.

Записки архиепископа Никанора: «Моя хиротония» 1871 // Русский архив. 1908. Кн.1. Вып.2.

Никанор. Биографические материалы. Одесса, 1910. T. I

Пантелеев Л.Ф. Из воспоминаний прошлого. М.; Л., 1934.

Пичета И.Х. Факты и воспоминания из жизни герцеговинца на службе по духовно-учебному ведомству. Харьков, 1913. Вып.2.

Феоктистов Е.М. Воспоминания: За кулисами политики и литературы. М., 1991.

Филиппов Т.И. Воспоминания о графе А.П.Толстом // Гражданин. 1874. № 4.

Перегудова З.И. Политический сыск России. 1880-1917. М., 2000.

Уортман Ричард. Властители и судии. Развитие правового сознания в императорской России. М.: Новое Литературное Обозрение, 2004.

Козлов В.П. Тайны фальсификации. Анализ подделок исторических источников XVIII-XIX вв. Изд. 2. М.: Аспект-пресс, 1996. 272 с.

Gary Rosenshield. The Ridiculous Jew: The Exploitation and Transformation of a Stereotype in Gogol, Turgenev, and Dostoevsky Stanford, Stanford University Press, 2008, 264 pp. ISBN-10: 0804759529

Менделеев Д. Письмо Николаю II 1897 г. в защиту протекционизма.

Through Orthodox Eyes: Russian Missionary Narratives of Travels to the Dena'ina and Ahtna 1850s-1930s. (Rasmuson Library Historical Translation). Fairbanks: University of Alaska Press, 2003. 361 pp.

Юкина И. История женщин России: женское движение и феминизм. 1850-1920-е гг. Материалы к библиографии. СПб., 2003.