СЛУХ Ср. катехизис. Призвание. Человек. Библ. откр. есть, по существу, Слово Божие, обращенное к ч-ку. Вот почему, в то время как в греч. мистерии и восточном гнозисе отношение ч-ка к Богу основано прежде всего на видении, согласно Библии - «вера от слышания»... (Рим 10.17). 1. Человек должен слушать Бога а) Слушайте! - властно восклицает пророк от имени Бога (Ам 3.1; Иер 7.2). Слушайте, - вторит мудрец, исполненный жизненного опыта и знания 3акона (Притч 1.8). «Слушай, Израиль», - повторяет ежедневно набожный Израильтянин, чтобы проникнуться волей своего Бога (Втор 6.4; Мк 12, 29). «Слушайте», - говорит наконец Иисус, К-рый есть само Слово Божие (Мк 4.3,9 п). Согласно древне-евр. смыслу слова истина, С., принимать Слово Божие, значит не только обратить к нему свои уши, но и открыть ему свое сердце (Деян 16.14), исполнять слово Божие (Мф 7.24), слушаться (послушание) его. Таково послушание веры, к-рым должно ответить на услышанное благовестив (Рим 1.5; 10.14 слл). б) Но ч-к не хочет С. (Втор 18.16,19) и в этом его трагедия. Он глух к призывам Божиим, его ухо и сердце - «необрезаны» (Иер 6.10; 9.25; Деян 7.51). В этом заключается грех Иудеев, встретивших Иисуса: «He можете слушать слова Моего... Кто от Бога, тот слушает слова Божий; вы потому не слушаете, что вы не от Бога» (Ин 8.43,47). Только Сам Бог может открыть ухо Своему ученику (Ис 50.5; см 1 Цар 9.15; Иов 36.10), открыть, дабы он был послушен (Пс 39.7 сл). В мессианские времена глухие услышат. Чудеса Иисуса обозначают, что наконец глухой народ поймет слово Божие и послушается его (Ис 29.18; 35.5; 42.18 слл; 43.8; Мф 11.5). Именно это провозгласил ученикам голос с неба: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный... Его слушайте» (Мф 17.5 п). Деву Марию, верно хранящую слова Божий в сердце своем (Лк 2.19,51), Сын ее Иисус признает блаженной, указывая на глубинный смысл ее материнства: «Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его» (Л к 11.28). 2. Бог слушает человека. - Ч-к в молитве просит Бога услышать его, т.е. исполнить его мольбу. Бог не слушает неправедных и грешников (Ис 1.15; Мих 3.4; Ин 9.31). Но Он слышит нищего, вдову и сироту, смиренных, узников (Исх 22.22-26; Пс 9.38; 101.21; Иак 5.4). Он слушает праведных, ибо они благочестивы и творят волю Его (Пс 33.16,18; Ин 9.31; 1 Петр 3.12), ибо они просят «по воле Его» (1 Ин 5.14 сл). Он это делает потому, что Он «всегда» слушает Сына Своего Иисуса (Ин 11. 41 сл), через посредство К-рого всегда доходит до Него молитва хр-нина. СА См.: вера ВЗ I, НЗ I 2 - знать ВЗ 2 - послушание - Преображение 2 - призвание - следовать - Слово Божие - ученик |
