См. философия истории
Часть 1. Общее
История - всегда до меня. - Существование - травма, история - лекарство. - Жизнь как прыжки во времени. - Человек как производитель истории и потребитель истории. - Цель, притворившаяся средством. - Отсев и посев. - Эффект динозавра и эффект бабочки. - Историки - те, кому наплевать на историю. - Объективность, реальность, человечность. - История живая и история мёртвая. - Лукиан Самосатский - Ранке: "История есть рассказ о том, что было на самом деле". - Свобода историка. - История - воплощённое "если бы". - Альтернативность истории. История человечества как история неуправляемости человечества. Почему история пишется, а не снимается и не реконструируется. История - сверхточная наука. - Почему историки не делают прогнозов.
Событие и бытие: зерно и урожай. - Байки как доистория. - Агрессия как антиистория. - Геродот - убийца истории. - Объективация и история. - Поколения.
История или смерть. - Манипуляции историей.
— Чувство истории. Извращение чувства истории: еслистория.
Культура - производное от социального или как извращают Элиаса.
История - учитель, а не статуя история.
История тела или история праха.
Война - мать истории. Cмысл истории по кремлёвски.
История умерла! Да здравствует история!!!
Детерминизм и вера. См. также о методике анализа "княжеских крещений".
Может ли быть учебник истории, не допускающий разных толкований.
См. также "Конец Нового времени", сборник моих статей 1977-1979 гг., во многом очень устаревший, а кое-что и не устарело; будет время, переработаю.
Часть 2. Христианское.
Все люди - плохие, каждый человек - хороший. - История - пророчество, обращённое в будущее. - Конфессионализм и профессионализм. - Можно ли быть и историком, и теологом? - Мифы у историков Церкви. - Количество и свобода в церковной истории.