Вассиан Пятницкий (10.3.1879 - 27.12.1940 в ссылке на Севере). Владимир Васильевич Пятницкий, сын московского коммерсанта, окончил юридический факультет университета, женился, но после семи лет адвокатской деятельности развёлся и ушел в монахи. Два года он был послушником в скиту при Троице-Сергиевой лавре, принял постриг 6.10.1913, в священники рукоположен 15.8.1914 и сразу отправился на фронт, служил при санитарном поезде. В 1917 г. окончил Московскую духовную академию. Его ученик восхищался: "Вассиан умел разграничить области веры и позитивного знания: в первой он был тверд и послушен, в другой — последовательно критичен и аналитичен. Другими словами, он являл совсем не редкий в то время тип подлинного ученого, чья искренняя и глубокая вера нисколько не мешает глубоко продуктивной научной деятельности". Благодаря этому Пятницкий был исключительно терпим и прост в общении: не заноситься и выслушивать другого одинаково побуждают и христианское смирение, и научная добросовестность. Он был одним из лучших проповедников в Лавре: говорит коротко, без подготовки, эмоционально, превращаясь из академического исследователя в колокол сердца. Обладал он и незаурядным чувством юмора и даже сочинил сатирическую "Челобитную" в стиле XVII столетия, где о Флоренском написано было: "Павел поп от многия его учености речь ведет темную и неудобь вразумительную: глаголет бо аще и языком русским, обаче словеса его Павловы иноземныя". Он был горячим сторонником освобождения Церкви от государственной опёки, но в отличие от многих полагал, что опёка эта началась не с вольнодумного Петра, и что "покровительство" набожных царей XVI века было ничуть не лучше петровской диктатуры. 19.8.1921 Пятницкий был поставлен в епископы с титулом "Егорьевский, викарий Рязанской епархии". Сразу по приезде в Егорьевск был арестован и отправлен в московскую Бутырку. В феврале 1922 г. его выпустили. 22.12.1925 г. он вошёл в состав движения, возглавлявшегося еп. Григорием Яцковским ("Временный высший церковный совет"), но вернулся в "обычную" Церковь к митр. Сергию Страгородскому. 22.6.1927 его назначили епископом в Козлов - управлять Тамбовской епархией, но формально Тамбовским архиепископом он был сделан 9.4.1930. В 1935 году Пятницкого арестовали, и собратья-епископы спешно его "отправили на покой". Покой был тот ещё - Вассиан скончался в ссылке на Севере. Спустя много лет тот же Синод, который его отправил на покой в ссылку, причислил его к лику святых мучеников. Не надо бояться Иуды, который вешается, надо остерегаться Иуды, который канонизирует. Канон. МП, 2000 г. Память в соборе новомучеников и 14/27 декабря. * О нём Волков, 1964. Мануил (Лемешевский В.В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). Erlangen, 1979-1989. Т.2. С.114-115:Вассиан (Пятницкий Владимир), архиепископ Тамбовский и Шацкий.
Родился 10 марта 1873 года.
Окончил юридический факультет Московского Университета в 1902 году.
До 1913 года был известным в Москве присяжным поверенным (адвокатом).
В 1913 году поступил в Московскую Духовную Академию, где был пострижен в монашество.
13 октября 1913 года возведен в сан иеродиакона.
15 августа 1914 года возведен в сан иеромонаха.
В 1917 году окончил Московскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия.
8 августа 1921 года хиротонисан во епископа Егорьевского, вик. Московской епархии.
8 апреля 1923 года уволен на покой.
В конце сентября 1923 года присутствовал на собрании епископов в Донском монастыре по вопросу примирения с обновленцами. В своем выступлении он говорил: "Я слышал на улице, - один из моих знакомых светских людей, встретился и сказал: Владыка, у вас сегодня будет собрание в Михайловском храме. Будете обсуждать о том, как пойти к обновленцам и примириться с ними. Митрополит Евдоким признает патриарха Тихона патриархом, через него откроет Поместный собор, удалит его на покой, сам займет его место, провозгласив себя патриархом. Но едва ли кто пойдет за Евдокимом, потому что он идет против монашества. Как все это могло случиться, и допускаете ли Вы возможность притязаний на патриаршество со стороны митрополита Евдокима?"
Собрание высказалось против сближения с обновленцами и, возможно, опасность увидеть на патриаршем престоле ярого обновленца Евдокима образумила и тех епископов, которые до того допускали возможность пожертвовать патриархом Тихоном ради церковного мира.
До конца 1927 года епархией не управлял.
В конце 1925 года уклонился в григорианский раскол (ВВЦС), но там пробыл недолго и после покаяния назначен 22 июня 1927 года епископом Козловским, управляющим Тамбовской епархией.
9 апреля 1930 года - архиепископ Тамбовский и Шацкий.
В 1935 году награжден правом ношения креста на клобуке.
20 февраля 1936 года уволен на покой.
Скончался 27 декабря 1940 года. Место погребения неизвестно. Werke: Beseda na den' sv. Apostola, Evangelista i devstvennika Ioanna Bogoslova, in: (ЖМП 1969, 10, 27-31 (gehalten in Moskau am 8.5.1925). Литература:
"ЖМП" 1931, № 4, с.1.
- " - 1932, № 7-8, с. 5.
ФПС I, № 126, с.5.
ФПС II, с.3.
ФПС III, с. 2.
ФПС IV, с. 2.
ФПС V, № 44.
ФАМ I, № 58, с. 5.
"Церк. Вед." 1916, № 46, с. 388.
"Изв. Каз. еп." 1913, № 39, с. 1179.
"Вестн. Св. Син." 1927, № 4, с. 24.
"В. Св. Син. Пр. Ц." 1928, " 5, с. 3.
"Церковный Календарь" 1927, с. 26, № 3. (Григорианский).
Regel'son 391? 531 (Haft).
Joh. Chrysostomus, Kirchengeschichte 11, 92, 99. |
