Яков Кротов

КАК ВЕСТИ СЕБЯ ПРИ ПОГРОМЕ

Cм. Азбука доброты. Ср. миротворчество

Погромы разные. В России сегодня чаще случаются нанопогромы. Например, после взрывов в Москве в марте 2010 года черносотенцы на станции метро "Кунцевская" стали требовать у "кавказцев" показать, нет ли у них в сумках бомб. Те отказались, их начали бить. У "Автозаводской" избили карачаевку 17 лет - били женщины с криками "Мочи шахидку".

Если человек оказался в вагоне метро, где нацисты угрожают избить чеченку или чеченца, во-первых, не надо поддаваться цинизму, унынию, апатии. Не надо убеждать себя, что сделать ничего нельзя. Попытка - не пытка даже в этом случае. Не стоит думать, что "боец спецназа" на Вашем месте раскидал бы всех нападавших. Профессионализм таких "бойцов" как раз в том, что они умеют и любят отступать, их натаскивают не защищать невиновных, а исполнять приказы.

У ситуации, когда на Ваших глазах нападают на человека, есть несколько психологических особенностей. Другие свидетели ситуации боятся, но сама их боязнь может быть использована для изменения ситуации. Возможно, им недостаёт лишь катализатора, маленькой детали, чтобы свой страх выплеснуть в действие по защите несчастного. Ведь нападающие тоже боятся, их агрессия - именно результат страха, который копился очень давно.

Обращаться надо к тем, кто стоит вдалеке. Можно сыграть на самолюбии, женщина может сказать: "Мужчины тут есть?!" Обращаться нужно к конкретному мужчине, желательно тому, кто едет вместе с женщиной.

К тому же, подобные Вам случайные свидетели погрома более растеряны, чем испуганы (как и Вы). Они следуют самому надёжному - конформистскому - сценарию. Ведут себя "как все". Но "все" - это никто. Если кто-то проявит активность, другие могут принять этого "кто-то" как образец поведения для "всех", если они увидят в его активности соответствие определённому идеалу.

Что делать опасно: прямо адресоваться к погромщикам, призывать их к порядку, увещевать. Это всё их совесть им сказала, они нашли контраргументы.

Можно попробовать вызвать милицию, остановить поезд. Это надо делать по возможности тайком от нападающих. В вагоне метро достаточно нажать кнопку связи с машинистом - он услышит, что в вагоне происходит что-то неладное.

Если дело не в вагоне, а на открытом пространстве, то разумно отбежать, но не убежать - а отбежать и закричать, звать на помощь. Кричать надо истошно, истерично, такая истерика сама по себе ошарашивает нападающих и пугает.

Если Вы смотрите на происходящее из окна - кричите и можно попробовать бросить из окна что-то бьющееся.

Противоположный сценарий: привлечь к себе внимание нападающих, но так, чтобы они не приняли Вас за противника. В идеале имитировать эпилептический припадок или истерику. Они невольно оказываются в сценарии, где их роль - помочь. Можно закричать "Горим!", "Пожар!", "Помогите, сумочку украли!"

Погромщики могут отвлечься на несколько секунд, но и этого достаточно, чтобы жертва могла убежать.

Третий вариант - изобразить сочувствующего и при этом сообщить об опасности, крикнуть о приближении милиции. Для "искусников" - можно присоединиться к погромщикам и, путаясь у них под ногами, мешать избиению.

Израильский врач Ксения Михайлова советовала перед вмешательством помолиться, но мне кажется, что молиться надо начинать за десять лет до погрома и не переставать, а в сам момент кошмара уже можно переходить к действию. Впрочем, если под молитвой иметь в виду вполне материалистический, магический жест, который больше вдохновляет именно неверующих - перекреститься, произнести молитву - то такой жест как раз может подбодрить человека.

Довольно твёрдо надо знать. чего нельзя делать при погроме - нельзя пускать в ход оружие. Не потому, что погром, а потому что оружие никогда нельзя пускать в ход. Почему никогда здесь обсуждать не будем, но стоит сказать, почему нельзя носить при себе оружие - ни потенциальным жертвам погромщикам, ни тем, кто рассчитывает этим жертвам помочь. Дело в том, что наличие оружия резко увеличивает возможность смертельного исхода прежде всего - для обладателя оружия; о моральных соображениях тут говорить не буду. Даже газовый баллончик не советовал бы носить, не говоря уж о чём-то более серьёзном. Наличие вооружения создаёт иллюзию безопасности, а это уже опасно. Редкий человек умеет пользоваться оружием, тем более таким, которое носят с собой. Более того: если даже пустить оружие в ход успешно, это может лишь разозлить погромщиков. Они не испугаются, а, наоборот, набросятся и на стреляющего, и на всех остальных, и задавят их числом.

К сожалению, стопроцентно избежать погрома можно одним-единственным способом - бежать. Уезжать из России - интеллигентам, сексуальным и национальным меньшинствам и т.п. - это абсолютно нормальное поведение. Нормально было бы в 1930-е евреям уезжать из Германии, Украины, Польши и той же России, уезжать хотя бы в Латинскую Америку. Конечно, эмиграция требует куда больше усилий, чем приобретение оружия. Не от опасности взрывов уезжать, конечно, а от погромов как явных, так и в виде своеобразной государственной политики. Оставаться есть смысл тем, у кого налицо дополнительные обстоятельства (родные, религиозное призвание, профессиональная связанность с русским языком и культурой). Но если на первом месте мотивация в виде заботы о своих детях, о своём здоровье - уезжать.