Материалы к биографии Ист.: http://unia-vs.narod.ru/docs/doc6.html, 2003.Докладная записка секретаря ЦК КП(б)У Н. Хрущева И. Сталину о завершении ликвидации греко-католической церкви в западных и Закарпатской областях УССР. 10 октября 1949 г. МОСКВА ЦК ВКП(б) Товарищу Сталину И.В.
О завершении воссоединения греко-католической (униатской) церкви с православной церковью в западных и Закарпатской областях Украинской ССР
Сообщаю Вам о проведенной работе по ликвидации греко-католической (униатской) церкви в западных и Закарпатской областях Украинской ССР.
До 1944 года в западных и Закарпатской областях УССР в религиозном движении господствующее движение занимала греко-католическая (униатская) церковь, непосредственно подчиненная Ватикану и римскому папе Пию XII. Эта церковь имела: 2661 приход, 54 монастыря с пансионами при них, 34 «дома объединения сестер-служебниц», 2 духовных академии, 4 духовных семинарии, а также духовные и культовые школы. Униатская церковь издавала большое количество религиозной литературы. В то же время православная церковь в западных и Закарпатской областях в результате долгих репрессий была слабой и малочисленной. Она насчитывала 335 приходов и 18 монастырей. Освобождение западных областей Украины Советской Армией вызвало движение среди населения этих областей за ликвидацию греко-католической (униатской) церкви как агентуры Ватикана, которая враждебно относилась к мероприятиям советского правительства и партии и являлась активным пособником нацйионалистических банд. Движение за ликвидацию униатской церкви, воссоединение ее с руссокй православной церковью приняло массовый характер. Большую роль в развертывании этого движения в западных областях сыграл собор греко-католической (униатской) церкви, состоявшийся в марте 1946 года в г. Львове. На этом соборе было принято решение о воссоединении греко-католической (униатской) церкви с русской православной церковью. В результате проведенной работы все 2661 приход униатской церкви воссоединились с русской православной церковью. Остались не ликвидированными только 3 мужских и 8 женских монастырей униатов. Не воссоединилась также небольшая часть униатских священников, которые осталисбь без приходов и церковной деятельностью не занимаются. В Закарпатской области воссоединение греко-католической (униатской) церкви с русской православной церковью выразилось в усилившемся паломничестве 28 августа в праздник «успения» на Чернечью гору возле г. Мукачево к Успенскому монастырю. Успенский (Николаевский) монастырь был построен в 1360 году русским князем Федором Кориатовичем как крепость, служившая защитой русских от варягов. Долгое время в праздник «успения» на Чернечью гору к монастырю ежегодно стекались со всего Закарпатья массы православного населения, сопротивлявшиеся религиозному притеснению со стороны католической церкви. Примерно в XVII веке, в результате победы греко-католической (униатской) церкви над православной, Ватикан захватил Чернечью гору с Успенским монастырем и превратил их в свой опорный пункт по окатолич\иванию украинского населения. Греко-католики организовывали ежегодно массовое паломничество населения на Чернечью гору и путем пропаганды и репрессий закрепляли влияние Ватикана в Закарпатье и проникали дальше на Восток. После освобождения Закарпатской Украины Советской Армией усилилась борьба православной церкви с греко-католической церковью за Чернечью гору и Успенский монастырь. В 1947 году в праздник «успения» свыше 50 тыс. православного населения собралось около Чернечьей горы и захватило у католиков Успенский монастырь. В прошлом году на Чернечьей горе собралось свыше 30 тыс. православного населения с требованием ликвидации униатской церкви и воссоединения ее с русской православной церковью. В этом году воссоединение греко-католической церкви с русской православной церковью закончилось и вызвало огромный подъем среди православнойго населения. Учитывая, что завершение воссоединения выльется в паломничество православного населения на Чернечью гору, мы разрешили руководству православной церкви торжественно отпраздновать эту дату, а органам власти не синить препятствий, так как всякое ограничение празднования выгодно было бы лишь враждебно настроенным католическим элементам. 28 августа этого года в день «успения» на празднование к Успенскому монастырю собралось около 20 тыс. верующих, перед которыми были зачитаны поздравительные телеграммы московского патриарха Алексея и киевского митрополита Иоанна. Перед верующими выступил архиепискомп Макарий с приветствием к православному населению и поздравлением его с ли\квидацией унии, освобождением от Ватикана и римского папы и полным воссоединением с русской православной церковью. При всем своем религиозном направлении праздник 28 августа 1949 года на чернечьей горе прошел организованно и носил ярко выраженный патриотический характер. Населоение, собравшееся на праздник, выражало благодарность Советской Армии, партии и правительству за воссоединение его со всем украинским народом и создание условий освобождения от реакционной католической унии, Ватикана и римского папы и возвращения к русской православной церкви. После проведенной большой работы по завершению ликвидации греко-католической (униатской) церкви в западных и Закарпатской областях нами предпринимаются меры по усилению массово-политической работы и научно-просветительной пропаганды с тем, чтобы вырвать население и особенно молодежь из-под влияния пелигии. «10» октября 1949 г. Н. ХРУЩЕВ №1/159 СПРАВКА
О состоянии православной церкви в Западных областях и Закарпатье до ликвидации унии и после ликвидации ее.
Наименование области | На 1 января 1946 года (до ликвидации унии) | На 1 сентября 1949 года (после ликвидации унии) | церквей | священ. | монаст. | церквей | священ. | монаст. | Львовская область Станиславская обл. Дрогобычская обл. Тернопольская обл. | 11 6 4 154 | 12 6 4 156 | - - - 5 | 611 605 731 822 | 308 276 307 389 | - - - 5 | ИТОГО Закарпатье | 175 160 | 178 136 | 5 17 | 2769 589 | 1280 268 | 5 13 |
Уполномоченный Совета по делам православной церкви при Совете Министров СССР по УССР П. ХОДЧЕНКО 7/Х 49 г.
Копия, машинопись.
ЦДАГОУ ф.1, оп. 23, д. 5667, л. 274-278. Цит. по: Сергійчук В. Десять буремних літ. Західно-Українські землі в 1944-1953 роках. Нові документи і матеріали. -К., 1998. -С. 739-741
|