Лк. 11, 10 «ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят».
№50 по согласованию (Нагорная проповедь). Фразы предыдущая - следующая.
Эта фраза есть только у Луки, она просто повторяет предыдущую, более популярную «И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам». Не случайно популярнее формулировка, указывающая на будущее. «Пилите, Шура, пилите!» Тут из трёх глаголов два стоят в настоящем времени. Мы, оказываемся, уже получаем, уже находим. Кто бы мог подумать! Где мои абреки и абрикосы, кунаки и остров Кунашир? Я на нём отдыхать буду!
А кто сказал, что речь идёт об островах и островитянах? Контекст и у Матфея, и у Луки один – просите у Бога прощения. У Луки эти слова просто сразу идут за «И остави нам долги наши», у Матфея за великим субботником по выносу бревна из собственного глаза. Просим прощения, ищем прощения, и «Прощение» - надпись на двери, в которую мы стучим. Вся сложность в том, что дверь надо толкать, а мы тянем на себя – ведь прощения мы хотим себе, а другому мы хотим наказания, воздаяния и мести.
Любой русский человек знает, как будет по-гречески «найти». Это знают, пожалуй, во всём мире, потому что – «Эврика!» Архимед – эталон ищущего, который нашёл. То-то смеялись над ним окружающие – бежит голый человек. Потерял стыд, срам и одежду. Он же ничего материального не нашёл в воде? Можно, конечно, сказать. что Архимед «открыл» - но открытие разума подобно не открытию Америки, а открытию двери – от себя, в просторы вселенной. Всё же, вернее, именно «нашёл». Воду нашёл, а это подороже нефти. Тело, погружённое в воду, вытесняет такой объем воды… Душа, прощающая другого, получает прощения настолько, насколько перестаёт вытеснять другого из жизни. И не в будущем каком-то, а ровно то же самое мгновение, как прощает – как тело, упокаивающееся в ванной, вытесняет соответствующий объём воды мгновение в мгновение.
