Лк. 24, 11. И показались им слова их пустыми, и не поверили им.

№167 по согласованию. Фразы предыдущая - следующая.

Есть приятная симметричность в том, что слова женщин о пустом гробе показались пустыми. Может быть, самое трудное - представить не необъятность вселенной, а ее пустоту. Когда вокруг так тесно и людно, странно слышать ученые речи про то, что космос есть преимущественно вакуум. Когда в желудке тепло, не воспринимаются речи про голодающих африканцев.

Этим соблазнителен пантеизм: легко представить себе божество распростертым во Вселенной как Иисус в гробу. Место занято. А оно - свободно. Напротив, "пустословие" - как обычно воспринимается всякая "релиджн" - наполнено смыслом. Нет, конечно, есть масса религиозного пустословия: на каждую живую девочку приходится дюжина кукол, на каждого мальчика - десяток солдатиков.

Проблема в том, что нет ничего более связывающего, чем вакуумная присоска. Пустота держит лучше, потому что в пустоте нечему ломаться. Антихрист держится исключительно на присоске. Неверие не сомневается. Если бы христиане верили только лишь в пустой гроб и пустые слова, тоже не было бы сомнений. Но христианство есть не вера в пустой гроб, а вера в полноту жизни Иисуса, Который и после воскресения "лопал, лопал, лопал", как сказала бы Лиза. Рыбу и мед. И вино, наверняка. Легче было бы поверить в Его пустоватость, а Он делает все, чтобы нам было неуютно, чтобы наша пустота потеснилась, уступая место Его наполненности и наполненности Его слов.