Мф. 17, 24 Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахмы?
№90 по согласованию. Только у Мф. Фразы предыдущая - следующая.
Трудно разобраться и с теми налогами, которые платят наши современники. Что уж говорить о далёком прошлом! Что за странный налог, который можно платить, а можно и не платить? Вопрос сборщика налогов - риторический, он говорит с Петром, а не с Иисусом лишь потому, что Церковь - налицо, ученики отделяют Иисуса от остальных людей, и Иисус не возражает, Он сам так и организовал дело - иерархически, и Пётр - старший. "Ну что, платить будем?" - и в наши дни было бы глубокой ошибкой истолковывать такую форму как сомнение налогового инспектора в том, что платить надо. Пётр и отвечает - да, разумеется. Впрочем, историки указывают по крайней мере один налог, который можно было платить не вдруг - на Храм. Иисус мог уплатить его месту собственного проживания, мог пообещать заплатить во время следующего прихода в Иерусалим. Судя по дальнейшим событиям, это именно налог на Храм - ведь Иисус сравнивает этот налог со сбором денег Царём Небесным.
Есть ещё одна причина, по которой вопрос о налоге мог быть нериторическим. Даже сборщик налогов понимал, что столкнулся с какой-то религиозной группой. А где вера из бытового явления превращается в нечто живое, там заканчивается предсказуемость. Когда в наши дни боятся религии - "исламских террористов", "тоталитарных сектантов" - боятся ведь именно непредсказуемости. Равнодушный автоматически перекрестится хоть двумя, хоть пятью перстами, фанатик - упрётся. И логика в этом упирании отсутствует начисто. Недоверие к настоящей вере прикрывают разговорами о том, что фанатики легко предсказуемы - всегда будут причинять зло, убивать, насиловать и пр. Что ж, если стабильность и предсказуемость - высшая ценность, то это не ко Христу. Он скорее подаст на пару обедов в ресторане (две дидрахмы примерно столько составляли), но вот гарантировать, что завтра Он будет говорить о Боге или нравственности то, что говорил вчера - невозможно. Это Сын Божий, а не помесь граммофона с попугаем.
