ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г.Новгорода

173. Анна (во инокинях), мать Князя Владимира Ярославича Новгородского.

174. Владимир Ярославич, Князь Новгородский.

175. Мстислав (Георгий) Рости-славич, Князь Новгородский.

176. Феодор Ярославич, брат В.К. Александра Невского.

177. Феодосия (во инокинях Ев-фросиния), мать В.К. Александ-ра Невского.

178. Харитина, Княжна, иноки-ня (Чехиня), преп. Новгородская, подвизалась в Петропавловском девичьем монастыре на Синичьей горе.

+ 1051 г. февраля 10.

+ 1052 г. октября 4.

+ 1180 г. июня 14.

+ в 1233 году июня 5.

+ 1244 г. мая 4.

+ в конце XII столетия. Октяб-ря 5.

Память 10 февраля и еще 4 октября, вместе с сыном. В 1439 г., когда при Архиепископе Ев-фимии были позлащены и подписаны гробы их, и установлена им общая память 10 февраля и 4 октября.

Память 4 октября.

Память 14 июня.

Память его 5 июня.

Память 4 мая.

Не канонизирована.

Память 5 октября.

Не канонизирована.

Мощи почивают открыто в Новгородском Софийском Собо-ре, куда они перенесены в 1663 г. (sic) при Митрополите Мака-рии из Корсунской паперти.

Мощи почивают открыто в Новгородском Софийском Собо-ре, куда перенесены в 1663 г. при Митрополите Макарии и переложены в новую серебря-ную раку, 7 сентября 1862 г., накануне торжества 1000-летия России.

Мощи почивают под спудом в Новгородском Софийском Со-боре, в приделе Рождества Пр. Богородицы.

Мощи почивают открыто в Новгородском Софийском Со-боре, куда были перенесены из Юрьева монастыря, после заня-тия Новгорода Шведами в XVII столетии.

Мощи почивают под спудом в Юрьевском Новгородском монастыре.

Мощи почивают под спудом в Петропавловской кладбищен-ской церкви (бывшей монастыр-ской).

О кончине ее в летописи под 1050 г. (I, 61).

О кончине его в летописи под 1052 г. (I, 6, III, 2).

О кончине его в Киевской ле-тописи (III, 120-121). В Новго-родских летописях под 1173 г. (Новг. лет., стр. 134).

О нем в Новгородской лето-писи под 1233 г. (III, 49). Руко-писная служба ему написана, по преданию, Митрополитом Гав-риилом, в 1787 году.

Есть тропарь и кондак.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

179. Иоаким Корсунянин, пер-вый Епископ Новгородский.

180. Лука (Жирята), Епископ Новгородский.

181. Феодор, Епископ Новгород-ский.

182. Герман, Епископ Новгород-ский.

183. Никита, Епископ Новго-родский.

184. Аркадий, Архиепископ Новгородский.

185. Иоанн, Архиепископ Нов-городский.

+ 1030 г.

+ 1058 г. октября 15.

+ 1077 г.

+ 1096 г.

+ 1108 г. января 31.

+ 1163 г. сентября 19.

+ 1185 г. сентября 7.

Память 10 февраля и 4 октяб-ря, вместе с другими святыми в Соборе почивающими.

Память 15 октября и 10 фев-раля (общая), вместе с прочими Новгородскими Святителями.

Память общая 10 февраля.

Память общая 10 февраля и 4

октября.

Память 31 января. Мощи об-ретены в 1558 г. апреля 30 дня. Почитали еще, как святого, в XIII столетии. Подтверждена всеобщая память на Соборе 1547 года.

Память 19 сентября и общая 10 февраля.

Память 7 сентября и общая 10 февраля. Обретение мощей в 1439 г. октября 4. В этот день ус-тановлено петь панихиды по всех  Князьях  и  Святителях, по-

Мощи почивают под спудом в Новгородском Софийском Со-боре.

Мощи обретены в 1558 г.; по-чивают под спудом в Новгород-ском Софийском Соборе, в Мар-тириевской паперти.

Мощи почивают под спудом в Новгородском Софийском Со-боре; место могилы неизвестно.

Мощи почивают под спудом в Новгородском Софийском Со-боре.

Мощи почивают открыто в Новгородском Софийском Собо-ре. Богатая серебряная рака ус-троена усердием графини А.А.Орловой-Чесменской.

Мощи почивают под спудом в Новгородском Софийском Со-боре, в Корсунской паперти.

Мощи почивают открыто в Новгородском Софийском Собо-ре.

О перенесении мощей в Нов-городской летописи (III, 239).

Сведения о нем см. в Житии Никиты, Епископа Новгородско-го.

Житие в 4-х редакциях: 1) на-писано черноризцем Поликар-пом в Печерском Патерике, сос-тавлено Маркеллом, иноком Ан-тониева монастыря; 2) Игуменом Данилова монастыря, Иоасафом, по поручению Новгородского Архиепископа Пимена, вследст-вие обретения мощей в 1558 г.; 3) по повелению Митрополита Макария Отенским иноком Зи-новием; 4) Пресвитером Васили-ем. Служба в списках XVI века.

См. приб. К Новгородской летописи, стр. 180.

Житие и служба написаны в XV веке; в списках XVI и XVII в. Канон написан Иннокентием, приписывается Иеромонаху Па-хомию Сербину.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

186. Григорий (в мире Гавриил) (брат Архиеписк. Иоанна), Ар-хиепископ Новгородский.

187. Мартирий, Архиепископ Новгородский.

188. Антоний (в мире Добрыня Андрейкович, паломник Царе-градский), Архиепископ Новго-родский.

189. Феоктист, Архиепископ Новгородский.

190. Василий, Архиепископ Новгородский.

191. Моисей, Архиепископ Нов-городский.

+ 1193 г. мая 24.

+ 1199 г. августа 24.

+ 1232 г. октября 8.

+ 1310 г. декабря 23.

+ 1352 г. июля 3.

+ 1362 г. января 25.

гребенных в Софийском Соборе. В 1547 г. установлено ему повсе-местное празднование 7 сентяб-ря. В 1663 г., декабря 1, мощи его перенесены из темницы на верх и переложены в новую раку.

Память празднуется общая 10 февраля.

Память совершается общая 10 февраля.

Память совершается общая 10 февраля.

Память 23 декабря. Обретение мощей в 1644 году.

Память совершается 3 июля и общая 10 февраля.

Память 25 января и 10 фев-раля (общая). Память стали чтить в XV веке. Мощи обрете-ны в 1685 году апреля 19.

Мощи почивают под спудом в Новгородском Софийском Со-боре.

Мощи почивают под спудом в Новгородском Софийском Со-боре, в Мартириевой паперти.

Мощи почивают под спудом в Новгородском Софийском Со-боре, в Корсунской паперти.

Мощи почивают под спудом в Новгородском Юрьевском мо-настыре, куда перенесены в 1786 г. в устроенный придел в честь Святителя Феоктиста.

Мощи почивают под спудом в Новгородском Софийском Со-боре, в Корсунской паперти.

Мощи почивают открыто в Сковородском монастыре, в приделе.

Новгородская I и II летописи, под 6701 годом.

О кончине его в Новгородской летописи (III, 19).

О кончине его в Новгородских летописцах под 1310 г. (I, 421). В Юрьевском монастыре есть его житие и служба. Список новый.

О кончине его в Новгородских летописях под 1352 г. (III, 85).

Житие написано Пахомием Логофетом по распоряжению Ионы, Архиепископа Новгород-ского (1459-1471). Служба в списках XVII века.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

192. Алексий, Архиепископ Новгородский.

193. Симеон, Архиепископ Нов-городский.

194. Евфимий, Архиепископ Новгородский.

195. Иона, Архиепископ Новго-родский.

196. Аффоний, Митрополит Новгородский.

197. Антоний преп., Римлянин, основатель Антониева Новго-родского монастыря.

198. Андрей преп., Игумен и преемник преп. Антония.

199. Анания преп., Иконописец, инок Антониева монастыря.

+ 1390 г. февраля 3.

+ 1421 г. июня 15 дня.

+ 1458 г. марта 11.

+ 1470 г. ноября 5.

+ 1652 г. апреля 6.

+ 1147 г. августа 3.

+ XII веке.

+ 1561 г. июня 17.

Память 3 февраля и 14 июля.

Памть 10 февр. (общая).

Память 11 марта и 10 февраля (общая). Празднование установ-лено на Соборе 1547 г.

Память 5 ноября. Празднова-ние установлено на Соборе 1547 г.

Память 6 апреля и 10 февраля (общая).

Память празднуется 3 авгус-та, 19 января (день тезоименит-ства) и в первую пятницу после Петрова дня. Открытие мощей совершилось в 1597 г. при Мит-ропол. Варлааме.

Память 17 июня. Не канони-зирован.

Погребен в Деревяницком монастыре.

Мощи почивают под спудом в Новгородском Софийском Со-боре, в Мартириевской паперти.

Мощи почивают под спудом  Вяжицком Николаевском монас-тыре, в соборной церкви.

Мощи его почивают под спудом в Отенской  пустыни, в церкви Предтечи, им постро-енной.

Мощи почивают под спудом в Новгородском Софийском Со-боре, в Мартириевой паперти.

Мощи почивают открыто в основанном им Новгородском Антониевом монастыре.

Погребен в Антониевом мо-настыре.

Погребен в Антониевом мо-настыре.

Житие написано по поруче-нию Ионы, Архиепископа Новгородского (1459-1471) Ие-ромонахом Пахомием Логофе-том Сербиным. Служба в списках XVI и XVII веков.

Житие и служба написаны в Отенском монастыре (вероятно иноком Зиновием) в списках XVI и XVII века. Служба в спис-ках XVI века. См. нем Пролог 5 ноября.

О нем см. в житии Патриарха Никона, соч. Иоанна Шушерина.

Житие сохранилось в списках XVI-XVIII века, соч. его припи-сывается Игумену Андрею, уче-нику и преемнику преподобного Антония. Служба в списках XVII-XVIII века. Чудеса напи-саны в Троице-Сергиевом мо-настыре, Иером. Нифонтом, 1598 г.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

200. Геласий преп., Игумен Антониева монастыря.

201. Варлаам преп., Игумен Ху-тынский, основатель Спасо-Пре-ображенского Хутынского мо-настыря.

202. Димитрий преп., Игумен Спасо-Хутынского монастыря.

203. Кирилл преп., основатель Кириллова Монастыря, что в 3 верстах от Новгорода, между рек Волховца и Левошни, на урочи-ще Суходоле, основанном в 1196 г.

204. Константин преп. Косин-ский, основатель монастыря в 3 верстах от г. Старой Руссы, в 1220 г.

205. Козма, сотрудн. преп. Кон-стантина.

206. Антоний преп. Дымский, основатель Антониева Дымского монастыря.

+ убиен 1570 г.

+ 1192 г. ноября 6.

+ в XVII веке февраля 11.

+ после 1196 г.

+ в XIII веке (около 1240 г.)

+ 1224 г. июня 15.

Память 6 ноября; еще в пер-вую пятницу после недели Всех Святых. Празднование началось до Собора 1547 года, коим подт-верждено.

Память 11 февраля.

Память 29 июля.

Память празднуется 17 янва-ря. Мощи обретены в 1380 г.; в 1409 г. опять сокрытыпо случаю неприятельского нашествия.

Погребен в Антониевом мо-настыре.

Мощи почивают под спудом в Хутынском Спасо-Преобра-женском монастыре, им осно-ванном.

Погребен в Спасо-Хутын-ском монастыре.

Погребен в Кирилловом мо-настыре.

Мощи почивают под спудом в древней церкви упраздненного монастыря.

Мощи почивают под одною гробницею с преп. Константи-ном.

Мощи почивают под спудом в основанном им Антониевом Дымском монастыре.

Житие в 4-х редакциях: 1) краткое (проложное) в списках XV-XVI века; 2) в списках XVI века; 3) Творение Иеромонаха Пахомия Логофета XV века. 4) Житие и похвальное слово, на-писанное Софронием Лихудом (1706-1709 г.). Служба в списках XV-XVIII века.

Сохранилось краткое житие.

Житие составлено в XVIII или нач. XIX века.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

207. Ксенофонт преп., Робей-ский, ученик преп. Варлаама Хутынского.

208. Ефрем преп., Перекомский или Перекопский, основатель обители близ р. Веренды и озера Ильменя.

209. Роман преп., ученик его.

210. Леонтий, основатель Кари-ховского монастыря, бывшего близ Новгорода.

211. Савва Вишерский, из дво-рянского рода Бороздиных, ос-нователь обители на р. Вишере, близ Новгорода.

212. Андрей, преемник и ученик преп. Саввы.

213. Никандр, преп. Городное-зерский, основатель монастыря в Городенском погосте, при озереГородном, в Валдайском уезда.

214. Зиновий Отенский, преп., ученик Максима Грека.

+ 1262 г. июня 28.

+ 1492 г. сентября 26.

+ XVI века.

+ 1429 г. июля 18.

+ 1460 г. октября 1.

+ XV века.

+ в первой половине XVI века.

+ 1568 г.

Память 28 июня.

Память 26 сентября. Обрете-ние и перенесение мощей 1545 г. мая 16. Празднование установ-лено на Соборе 1549 г.

Не канонизирован.

Память 18 июля.

Память 1 октября.

Празднование установлено на Соборе 1547 года. В 1571 г. пе-реложение мощей в новую раку.

Память 15 марта.

Не канонизирован.

Мощи почивают под спудом в часовне упраздненной обители, основанной им в 1230 г. (в 25 верс. от Новгорода, на р. Робей-ке).

Мощи почивают под спудом в Соборном храме св. Николая Чудотворца в Перекомском мо-настыре, основанном преподоб-ным (в 20 вер. от Новгорода).

Погребен в Перекомской обители.

Погребен в основанном им монастыре.

Мощи почивают под спудом в церкви созданной им обители.

Погребен в Спасо-Вишер-ском монастыре.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненного монас-тыря, где устроен придел в честь его имени.

Погребен в Отенской пустыни.

Есть особые тропарь и кондак.

Житие написано учеником его, Игуменом Романом. Служба в списках XVII века.

Житие неизвестно, а монас-тырь его давно упразднен.

Житие написано первоначаль-но Игуменом Геласием в 1464 году; исправлено Пахомием Ло-гофетом. Служба сочинена им же и есть в списках XVI века.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

215. Макарий преп., основатель пустыни, бывшей на р. Чме, в 40 вер. от Новгорода.

216. Макарий, Игумен Менюж-ский.

218. Макарий преп., Римлянин, Игумен бывшей Макарьевской пустыни, в 110 верстах от Нов-города, на р. Луке или Грезне (Вологодского уезда).

219. Мартирий преп., Зеленец-кий, основатель монастыря на Зеленом острове.

220. Антоний Леохновский, ос-нователь Леохновского Преобра-женского или Ивецкого-Антони-ева монастыря, в 45 вер. от Нов-города, между озером Ильменем и Старою Руссою.

221. Николай Кочанов, Блажен-ный, Христа ради юродивый Новгородский.

222. Иулиания, мать блажен-ного Николы Кочанова.

+ XVI века.

+ убиты в XVI веке.

+ 1603 г. марта 1.

+ 1611 г. октября 17.

+ 1392 г. июля 27.

+ 1384 г. 21 декабря.

Не канонизирован.

Память их 24 июня.

Память 15 августа и в Воскре-сенье 3-й недели Великого пос-та.

Не канонизирован.

Память 1 марта.

Память 17 октября.

Перенесение мощей из Новго-рода в Леохновский монастырь в 1620 г. июля 12.

Память 27 июля.

Память 21 декабря.

Не канонизирована.

Погребен на месте основан-ной им пустыни.

Мощи почивают под спудом в Успенской церкви упразднен-ной обители (недавно возобнов-лена).

Мощи почивают под спудом. Гробница устроена Корнилием, Митрополитом Новгородским.

Мощи почивают под спудом в Преображенской церкви упра-здненной обители, в приделе его имени, устроенном в 1788 году.

Мощи почивают под спудом в церкви св. Николая Кочанова, на «Яковле» улице.

Мощи почивают под спудом в часовне (построенной в 1847 г.), принадлежащей к Новгородс-кой церкви св. Николая.

Есть тропарь и кондак.

Житие и служба составлены в конце XVII века Новгородским Митрополитом Корнилием.

Житие написано учеником его, Келарем Корнилием.

Есть тропарь и кондак.

Житие в списках XVII века.

Служба в списке XVI-XVII века.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

223. Феодор блаженный, Христа ради юродивый Новгородский (на Лубенице).

224. Георгий блаженный, Хрис-та ради юродивый Новго-родский.

225. Михаил блаженный, Хрис-та ради юродивый Клопский.

226. Арсений преп., Новгород-ский затворник, подвизался близ церкви Рождества Богородицы, построенной для него Посадни-ком Сырковым; впоследствии здесь был Арсениев Богородиц-кий монастырь.

227. Иаков блаженный, Боро-вицкий.

+ 1392 г. января 19.

+ в конце XIV столетия.

+ 1454 г. января 11.

+ 1570 г. июля 12.

+ XVI в. Обретение мощей 1545 г. октября 23.

Память 19 января.

Память 3 ноября и 23 апреля (день св. Георгия).

Память 11 января. Еще 23 июня в Клопском монастыре (в память пришествия преп. Миха-ила в оный).

Празднование установлено на Соборе 1547 года. Мощи обрете-ны в 1572 году.

Память 12 июля.

Перенесение мощей в 1785 году мая 8.

Память 23 октября.

В 1545 г. повелено перенести мощи из часовни в ближайшую церковь св. Духа. В 1657 г. февраля 21 Патриарх Никон перенес мощи в построенный им Валдайский Иверский монас-тырь.

Мощи почивают под спудом при церкви св. Великомуч. Геор-гия, в часовне.

Место погребения неизвест-но.

Мощи почивают под спудом в Новгородском Клопском мо-настыре. Над мощами преп. Ми-хаила Клопского устроена в 1806 году бронзовая позлащенная ра-ка под балдахином.

Мощи почивают под спудом в Кирилловом Новгородском мо-настыре, куда перенесены, в 1785 году, из упраздненного Новгородского Арсениева мо-настыря.

Мощи почивают открыто в Соборном храме Валдайского Иверского монастыря.

Есть сказание о нем и особая служба.

Житие в 3-х редакциях: первые две в списках XVI века, 3) написано Василием Тучко-вым, в XVI веке.

Служба в списках XVI века.

Житие его написано после 1701 г.

Есть особая служба.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

229. Гликерия, праведная дева.

Г. Устюжны.

230. Евфросин преп., Синеозер-ский, основатель монастыря у Синичего озера, в 60 вер. от г. Устюжны.

231. Гурий преп., Игумен Ша-лацкой Успенской пустыни, бывшей вблизи г. Устюжны (в 35 вер.) на берегу р. Мологи, основанной в 1603г.

Г. Череповца.

иноки Троице-Сергиева монас-тря, ученики преп. Сергия Ра-донежского, основатели Чере-повского Воскресенского монас-тыря.

+ в XV столетии.

+ около 1522 г. мая 13.

    + убит Поляками 1612 г. марта 20.

    + в XVII столетии.

    + 1388 г. ноября 26.

Память празднуется 17 июня.

Память 13 мая.

Мощи обретены в 1572 г. июля 14.

Память 20 марта.

В 1653 году мощи его Митро-ролитом Макарием перенесены под колокольню Благовещен-ской церкви.

Не канонизированы.

Память Афанасия 26 ноября; еще общая 25 сентября.

Мощи их почивают под спудом в Антониевом Новгород-ском монастыре, куда перенесе-ны в 1775 годк, по упразднении Сокольницкой обители.

Мощи почивают под спудом в церкви Флора и Лавра в Нов-городе.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненной обители.

Погребен в церкви бывшей Шалацкой пустыни.

Мощи почивают под спудом в церкви бывшего Воскресен-ского Череповского монастыря, ныне Соборной г. Череповца.

Существует рукописное житие XVII в.

Упоминается в житии преп. Евфросина Синеезерского.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

234. Филипп преп., Ирапский, основатель Филиппо-Ирапской пустыни.

235. Антоний преп., Черноезер-ский, основатель Антониевой пустыни на Черном озере (в Че-реповецком уезде).

236. Сергий преп., Схимонах Шухтовский, основатель Шух-товской пустыни (в 50 вер. от Череповца).

Остр. Валаама и Коневца

(на Ладожском озере)

241. Арсений Коневский.

+ 1527 г. ноября 14.

+ XVI века.

+ 1609 г. мая 19.

+ около 1354 г.

+ 1392 г.

+ 1444 г. июня 12.

Память 14 ноября.

Паямть 25 сентября.

Память 19 мая.

Память 28 июня.

Местночтимые.

Память 12 июня.

Мощи почивают под спудом в Троицком монастырском храме.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненной обители.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненной обители.

Мощи почивают под спудом в Соборном храме Валаамской обители.

Мощи почивают под спудом в Сретенской церкви Коневской обители (после 1573 года).

Житие написано со слов мона-ха Германа Спасского монасты-ря, что на Кубенском озере.

Служба в списке XVI века.

«Сказание о мощах» в списках XVI-XVII века. Особая служба написана, в 1817 г., Строителем Коневского монастыря, Иларио-ном.

Житие преп. Арсения написа-но Игуменом Коневской обители Варлаамом в XVI веке (в Сбор-нике Ант. Сийской обители 1662 года). Новое житие издано в 1850 году, со службою и по-хвальным словом.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г. Белоезера

242. Кирилл преп., Белоезер-ский Чудотворец, основатель Кирилло-Белоезерского монас-тыря.

243. Игнатий, Молчальник, преп. Инок Кирилло-Белозер-кого монастыря.

244. Мартиниан преп., бывший Игумен Троице-Сергиева монас-тыря.

245. Нил Сорский, преп., из дво-рянского рода Майковых, осно-ватель Нилосорского скита и во-обще скитского жительства и устава в России.

Иноки Кирилло-Белозерского монастыря.

+ 1427 г. июня 9.

+ XV века.

+ 1483 г. января 12.

+ 1508 г. мая 7.

+ XVI века.

+ XV века.

Память 9 июня.

Местное празднество совер-шалось со времени преставле-ния, следовательно еще до Собора 1547 г., коим установле-но «повсеместное».

Не канонизирован.

Память 12 января.

Открытие мощей в 1513 году.

Память 7 мая.

Не канонизированы.

Не канонизированы.

Мощи почивают под спудом в основанной им обители. В 1643 году Боярин Ф.И.Шереметев со-орудил над ними серебряную раку.

Погребен в Кирилло-Бело-зерском монастыре.

Мощи почивают под спудом в церкви бывшего Ферапонтова монастыря.

Мощи почивают под спудом в церкви основанного им Нило-Сорского скита (в Белозерском уезде).

Погребены в Кирилло-Бело-зерском монастыре.

Житие написано Иеромонахом Пахомием Логофетом.

Служба в списках XV-XVII века.

Житие преп. Мартиниана и Ферапонта написано иноком Матфеем, в списках XVII столе-тия.

Служба тоже.

Заметки о нем ученика его, преп. Иннокентия.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

251. Моисей Прозорливый, инок Троицкого, на посаде в г. Бело-зерске, бывшего монастыря.

252. Кирилл (Белый), Новоезер-ский.

253. Галактион блаженный, Христа ради юродивый, инок Ферапонтова монастыря.

254. Даниил преп., Шужгорский (постриженец Комельского мо-настыря), основатель Спасского монастыря на р. Шужгоре (Бело-езерского уезда).

255. Иродион Илоезерский (по-стриженец Комельского монас-тыря), основатель Иродионовой Озадской пустыни (на озере Иле, в 15 вер. от г. Белозерска).

256. Зосима преп., Ворбозом-ский (ученик преп. Корнилия Комельского), основатель монас-тыря на озере Ворбозомском (в 20 вер. от гор. Белозерска).

+ в конце XV века.

+ 1532 г. февраля 4.

+ XVI века.

+ в XVI веке.

+ 1541 г. сентября 18.

+ около 1550 г.

Не канонизирован.

Память 23 февраля.

Мощи обретены в 1652 году, и августа 22 перенесены в новый храм, построенный Боярином Морозовым. Празднование началось до Собора 1547 года, коим подтверждено.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Память 18 сентября.

Память 4 апреля.

Погребен в церкви бывшего Троицкого монастыря (на поса-де г. Белозерска).

Мощи почивают открыто в Кирилло-Новоезерском монас-тыре.

Погребен в бывшем Фера-понтовом монастыре.

Мощи почивают под спудом в Спасской церкви упразднен-ного монастыря.

Мощи почивают под спудом в упраздненной Иродионовой Озадской пустыни (в приделе его имени, в Рождество-Богоро-дицком храме, построенном на месте бывшей часовни).

Мощи почивают под спудом в Благовещенской церкви упраздненной обители.

Житие и служба в списках XVII столетия.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Псковские.

257. Всеволод (Гавриил) Мсти-славич, св. Князь Псковский.

258. Довмонт (Тимофей), св. Князь Псковский.

259. Евпраксия (в мире Евфро-синия), святая Княгиня Псков-ская (супруга Ярослава Влади-мировича, Княза Псковского), Настоятельница женского Иоан-но-Предтеченского монастыря.

260. Марфа (схимонахиня), св. Княгиня Псковская (в мире), дочь В.К. Димитрия Александ-ровича, супруга Князя Довмонта.

261. Авраамий, преп. Мирож-ский, основатель Псковского Спасо-Мирожского монастыря.

+ 1138 г. февраля 11.

+ 1300 г. мая 20.

+ умерщвлена 1243 г. мая 8 в Ливонском городе Оденсе.

+ после 1300 г. ноября 8.

+ 1158 г. сентября 24.

Память 11 февраля.

Мощи обретены в 1192 г. но-ября 27 дня.

Празднество установлено на Соборе 1549 г.

Перенесение мощей из приде-ла внутрь Соборного храма в 1834 г. апреля 22 и вскоре затем мощи переложены из деревян-ной в серебряную раку.

Память 20 мая.

Первый храм во имя его по-строен в 1574 году.

Память местно чтится 16 ок-тября.

Не канонизирована.

Память 8 ноября.

Память 24 сентября.

Мощи почивают открыто в Псковском Троицком Соборе.

Мощи почивают под спудом в Псковском Троицком Соборе.

Мощи перенесены в Псков и почивают под спудом в храме монастыря св. Иоанна Предтечи.

Погребена в Псковском Иоанно-Предтеченском монас-тыре.

Мощи почивают под спудом в Псковском Спасо-Мирожском монастыре.

Житие и служба написаны Псковским священником Васи-лием (в иноч. Варлаам) в 1550-1552 г. Канон «Творение монаха Никодима», по благословению Митрополита Спиридона, - в списке XVI века. Канон на обре-тение мощей (27 ноября), «Тво-рение Филофеево» - в списке XVI в.

Сказание о нем в ПСРЛ (IV, 180; V, 192).

Истор. Псковского Княжества (III, 76).

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

262. Василий преп., Игумен Псковского Мирожского монас-тыря.

263. Иоасаф, преп. Псковский, Игумен Святогорского монасты-ря.

основатели Успенской пустыни на р. Омуче, в 65 вер. от Порхо-ва.

268. Васса, преп. Псково-Печер-ская (посестрие преп. Ионы Псково-Печерского).

269. Корнилий, Игумен Псково-Печерского монастыря.

270. Вассиан, ученик преп. Кор-нилия.

271. Евфросин, преп. Псков-ский, основатель Спасо-Велико-пустынного Елеазаровского мо-настыря.

+ убит в 1299 году Ливонцами.

+ убит Ливонцами в 1299 г. мая 4.

+ около 1412 г.

+ около 1480 г.

+ около 1473 г.

+ 1570 г. февраля 20.

+ в 1570 году.

+ 1481 г. мая 15.

Память 4 мая.

Память 4 мая.

Память 21 октября.

Память 29 мая.

В 1648 г., по распоряжению Псковского Епископа Геннадия, мощи их переложены в новые гробницы.

Не канонизирована.

Память 28 февраля.

Память 20 февраля.

Память 15 мая.

Празднование установлена на Соборе 1547 года.

Мощи почивают под спудом в Спасо-Мирожском монастыре.

Мощи почивают под спудом в Святогорской обители, и в осо-бом ковечге – глава его и две кости.

Мощи их почивают под спудом в часовне при церкви упраздненной Феофиловой пус-тыни.

Мощи их почивают под спудом в Псково-Печерском монастыре, в пещерах.

Погребена в Псково-Печер-ском монастыре.

Мощи почивают под спудом в монастырском Успенском хра-ме.

Погребен в Псково-Печер-ском монастыре.

Мощи почивают под спудом в церкви основанного им Елеа-заровского монастыря.

См. Повесть о Псково-Печер-ском монастыре в списках XVI-XVII века.

См. о нем в Псковской летописи IV, 343-394, и у Князя Курбского, стр. 134.

Житие и служба в списке XVI в., соч. Псковского Священника Василия.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

272. Игнатий преп., вторый Игумен Еелазаровского монас-тыря, ученик преп. Евфросина.

Елеазаровского монастыря (род-ные братья Игнатия), ученики преп. Евфросина.

275. Серапион, ученик преп. Евфросина.

276. Досифей преп., Игумен и основатель Петропавловского и Верхне-Островского монастыря на Псковском озере, ученик преп. Евфросина.

277. Иоаким, преп. Опочский, основатель Опочского монасты-ря св. Пророка Илии на р. Шелоне, в 20 вер. от Порхова.

278. Савва, преп. Крыпецкий, основатель Крыпецкого Богоро-дицкого монастыря, бывшего в 12 вер. от Пскова.

279. Никандр, преп. Псковский, основатель Никандровой пусты-ни.

+ XV века.

+ XVI века.

+ 1481 г. сентября 8.

+ 1482 г. октября 8.

+ 1550 г. сентября 9.

+ во второй половине XVI ве-ка.

+ 1582 г. сентября 24.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Память 8 сентября.

Память 8 октября.

Память 9 сентября.

Память 28 августа.

Мощи обретены в 1547 г.

Память 24 сентября. В 1681 г. было свидетельство его мощей. Празднуется еще, 29 июня, день обретения мощей.

Погребены в Спасо-Елеаза-ровском монастыре.

Погребен в Спасо-Елеаза-ровском монастыре.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненного мо-настыря.

Мощи почивают под спудом в Ильинской церкви упразднен-ной обители.

Мощи почивают под спудом в церкви св. Саввы Сербского, в основанной им обители.

Мощи почивают под спудом в Никандровой пустыни.

Житие написано в 1687 г. Служба написана также в 1687 году (есть и акафист), печатают-ся с 1808 года.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

280. Онуфрий Мальский, осно-ватель обители Рождества Бого-родицы на Малах, в 4 вер. от г. Изборска.

281. Серапион преп., первона-чальник монастыря Пресвятыя Богородицы, иже на Ламех в Из-борском уезде.

282. Харитон, преп. Псковский, основатель Кудина монастыря, в 3 вер. от гор. Торопца, на озере Кудине.

283. Николай Салос, Блажен-ный, Христа ради юродивый Псковский.

284. Иоанн, Затворник Псков-ский, жил во Пскове, в стене, 22 года.

Г.Юрьева

(Дерпта).

285. Исидор, св. мученик Ливон-ский, и иже с ним убиенные от Ливонских рыцарей.

Г. Гдова.

286. Иларион, преп. Гдовский, основатель Покровского Озер-ского монастыря, на р. Желче.

+ 1592 г. июня 12.

+ XVI века.

+ XVI века.

+ 1576 г. февраля 28.

+ 1616 г. октября 24.

+1482 г. января 8.

+ 1476 г. мая 28.

Память 12 июня.

Память 12 июля.

Не канонизирован.

Память 28 февраля.

Память 24 октября.

Память их 8 января.

Память 28 мая.

Мощи почивают под спудом в Рождественской церкви упраздненной обители.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненной обители.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненной обители.

Погребен под Троицким Со-борным храмом; мощи почивают под спудом.

Погребены в церкви. Св. Ни-колая.

Мощи почивают под спудом в храме упраздненной обители.

См. о нем. В Псковской лето-писи (ПСРЛ IV, 302).

Страдание описано Священни-ком Василием (в иноч. Варлаам) в XVI веке. Служба в списках XVII века.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г. св. Петра

(Петербург).

287. Александр (во иноцех Алексий) Невский, св. В.К.Киев-ский, Владимирский и всея Рос-сии.

Вологодские.

288. Феодор Всеволодович, св. Князь Вологодский.

289. Иоасаф, св. Епископ Воло-годский.

290. Антоний, св. Епископ Во-логодский, ученик преп. Гера-сима Болдинского.

291. Герасим преп., основатель Троицкой обители у ручья Кай-сарова.

292. Сильвестр, преп. Обнор-ский, учен. преп. Сергия, основа-тель Воскресенского монастыря на р. Обноре.

293. Димитрий, преп. Прилуц-кий, основатель Спасо-Прилуц-кого монастыря.

+ 1263 г. ноября 14 (ноября 23).

Когда скончался и где поло-жен – неизвестно.

+ 1570 года.

+ 1588 г. октября 26.

+ 1178 г. марта 4.

+ 1379 г. апреля 25.

+ 1392 г. февраля 11.

Память 30 августа.

Мощи обретены в 1381 году. Празднование установлено на Соборе 1547 г. Мощи перенесе-ны из Владимира в С.-Петербург 1724 года 30 августа.

Не канонизирован.

Память 26 октября.

Память 4 марта.

Мощи свидетельствованы в 1691 году.

Память 25 апреля.

В конце XVI века уже стали печатать преподобным.

Память 11 февраля.

Церковное празднество уста-новлено вскоре по 1450 г., т.-е. после           отражения          Ше-

Мощи почивают под спудом в Соборе Александро-Невской Лавры.

Погребен вероятно в Воло-годском Соборном храме.

Мощи почивают под спудом в Вологодском Соборном храме.

Мощи почивают под спудом в Вологодском Соборном храме.

Мощи почивают под спудом в Троицкой приходской церкви, при Кайсарове ручье (бывшей монастырской).

Мощи почивают под спудом в церкви села Воскресенского (бывшей монастырской).

Мощи почивают под спудом в Спасо-Прилуцком монастыре.

Житие в 5 редакциях. Древ-нейшее писано современниками, есть в списке XV века (издан мною в Памятниках Древней Русской Письменности). Служба написана в XVI веке Михаилом, монахом Владимиро-Рождест-венского монастыря. (Акафист новейшего сочинения).

Житие в списках XVII-XVIII века.

Есть «память» о нем в списках XVIII века.

Есть запись о чудесах, в спис-ках XVII века. Служба составле-на в 1882 г. Протоиереем С.Смирновым.

Житие написано Игуменом Спасо-Прилуцкого монастыря Макарием, не позже 1440 года. Есть в списках XV, XVI и XVII столетий.      Служба      известна

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

294. Игнатий, преп. Вологод-ский (в мире Князь Иоанн Уг-лицкий, внук В.К. Иоанна III), инок Спасо-Прилуцкого монас-тыря.

295. Димитрий Андреевич, Князь Углицкий, брат преп. Иг-натия, заточенный в Прилуцкий монастырь вместе с братом.

296. Сергий, преп. Нуромский, основатель Нуромского Спас-ского монастыря, в 60 вер. от Вологды, на р. Обноре.

297. Павел, преп. Обнорский или Комельский, основатель Павлово-Обнорской обители.

ученики преп. Павла Комельско-го.

+ 1523 г. мая 19.

+ в 1540-х годах в Вологде, в темнице.

+ 1413 г. октября 7.

+ 1429 г. января 10.

+ убиты Казанскими Татарами в  XVI столетии.

мяки от Новгорода. Праздно-вание памяти подтверждено на Соборе 1547 г. «повсеместно».

Не канонизирован.

Память 19 мая.

Память 7 октября «повсемест-но». Мощи открыты в 1546 г. и перенесены в церковь.

Память 10 января.

Мощи обретены в 1546 году. Празднование установлено на Соборе 1547 года.

Не канонизированы.

Память 10 января, купно с преп. Павлом.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненного монас-тыря.

Мощи почивают под спудом в Павловском Обнорском монас-тыре, в 15 вер. от г. Грязовца.

Погребены в Павловском Обнорском монастыре.

со второй половины XV и пер-вой половины XVI века.

Житие написано при Митро-полите Макарии, Прилуцким иноком Логином. Есть в списках XVI и XVII века.

Житие написано Игуменом Прилуцкого монастыря Протаси-ем. В 1584 г. Глушицкий Игумен Иона написал вновь житие пре-подобного, дополнив оное изуст-ными рассказами братии. Служ-ба в списках XVII века.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

302. Корнилий Комельский, учен. преп. Павла.

305. Стефан, преп. Комельский или Озерский, основатель Нико-лаевского монастыря на берегу Комельского озера, на устье р. Комелы, в 35 вер. от Вологды.

306. Арсений, преп. Комель-ский, основатель Арсениева Ко-мельского монастыря, в 24 вер. от г. Грязовца.

307. Александр преп., Игумен Куштский, основатель Куштско-го Александрова монастыря, в 40 вер. от Вологды.

308. Иоасаф преп. (в мире Князь Андрей Дмитриевич Заозер-ский), постриженник Кубенского Спасо-Каменного монастыря, на Кубенском озере.

309. Василий Блаженный, инок Спасо-Каменного монастыря.

310. Галактион преп., основа-тель         Галактионовой         пу-

+ 1537 г. мая 19.

+ 1547 г. мая 16.

+ 1542 г. июня 12.

+ 1550 г. августа 24.

+ 1439 г. июня 9.

+ 1453 г. сентября 10.

+ до 1472 г. августа 2.

+ убит Поляками в 1613 г. 24 сентября.

Память 19 мая.

Празднество установлено в 1600 году «повсеместное».

Не канонизированы.

Память 16 мая.

Память его 12 июня.

Память 24 августа «повсе-местная».

Память 9 июня.

Память 10 сентября.

Не канонизирован.

Память 2 августа.

Память 24 сентября.

Мощи почивают под спудом в Корнилиевом Комельском монастыре.

Погребены в Корнилиевом Комельском монастыре.

Мощи почивают под спудом в Николаевской церкви упразд-ненного монастыря.

Мощи почивают под спудом в Арсениевом монастыре, в Ри-зоположенской церкви, в при-деле во имя преп. Арсения.

Мощи почивают под спудом в Николаевской церкви упразд-ненного Куштского монастыря.

Останки мощей (после пожа-ра 1774 года) хранятся в ковчеге в Спасо-Каменном монастыре, а в 1775 году были перенесены в город Вологду, в Вологодский Св.-Духов монастырь, где и до-селе находятся.

Погребен в бывшем Спасо-Каменном монастыре, под Пре-ображенской церковью, в палатке.

Мощи почивают под спудом в Спасо-Каменном монастыре.

Житие написано 1569 года иноком Корнилиевским Нафана-илом. Служба в списках XVI века (есть Акафист).

Есть житие и служба в позд-нейших списках.

Житие погибло в пожаре 1596 года. Служба есть в обители.

Житие написано во дни Царя Ивана Васильевича Грозного. Служба составлена не ранее 1575 года.

Житие написано в конце XV века (неизвестный автор гово-рит, что пользовался трудом Па-исия Ярославова). Служба известна по спискам XVI века.

Житие преп. Галактиона, сына Казанского Князя Ивана Бель-ского,  на-

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

стыни (переименованной в 1775 году Спасо-Каменным монасты-рем).

311. Марк, преп. Белавинский, строитель Белавинской пустыни, и до ныне существующей на месте бывшего Спасо-Каменного монастыря (с 1801 г. переведена в уцелевшие от пожара 1774 г. здания).

315. Дионисий, преп. Глушиц-кий, основатель Покровского и Сосновецкого Глушицкого мо-настырей.

316. Амфилохий, преп. Игумен Глушицкий.

317. Тарасий, преп. Глушицкий.

Уп. с 1630 г.

+ около нач. XV в.

+ XV века. Когда и где погре-бен – неизвестно.

+ 1412 г. июня 1.

+ 1422 г. октября 12.

+ 1440 года.

Память его 2 августа.

Не канонизирован.

Не канонизированы.

Память 1 июня.

Празднование установлено на Соборе 1547 года.

Память 12 октября, вместе с другими Глушицкими Отцами.

Память вкупе с преп. Диони-сием.

Погребен в Старой Белавин-ской пустыни, что была издревле на острову Кубенского озера (упраздненной в 1801 году).

Погребены в Преображен-ской церкви бывшего Спасо-Ка-менного монастыря, что ныне Белавинская пустынь (на острове Кубенского озера).

Мощи почивают под спудом в Сосновецком монастыре (при-надлежащем к Глушицкому Дионисиеву монастырю).

Мощи почивают под спудом вкупе с Дионисиевыми. В 1645 г. над мощами устроена рака, усердием гостя Бахтеяра Булга-кова.

Мощи почивают под спудом в Старом Глушицком монас-тыре.

Писано одним из иноков Галак-тионовой пустыни, по поруче-нию Архиепископа Вологодско-го Варлаама (1627-1645). Канон написан по поручению Вологод-ского Епископа Павла (1716-1725 года).

Преп. Амфилохию служба об-щая с свв. Дионисием и Мака-рием 12 октября, по древней ру-кописи.

Житие написано Глушицким Игуменом Иринархом в 1445 году. Служба составлена в 1548 году.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

318. Макарий, игумен Глушиц-кий, преемник преп. Амфилохия.

319. Феодосий, преп. Глушиц-кий.

320. Павел преп., Пустынник.

321. Пахомий преп., иже на озе-ре, собеседник преп. Дионисия Глушицкого.

322. Филипп преп., Робангский, основатель обители Преображе-ния Господня (в 32 верстах от Вологды).

323. Григорий, препод. Пель-шемского монастыря, им осно-ванного на р. Пельшме.

преподобные Вологодские, ос-нователи Перцова монастыря, в 35 вер. от Вологды.

+ XV века.

+ XV века. Когда скончался и где погребен – неизвестно.

+ 1457 г. ноября 15.

+ 1442 г. сентября 30.

+ около 1465 г. апреля 11.

+ 1509 г. апреля 11.

+ 1499 г. июня 12.

Память 15 ноября.

Память 30 сентября.

Празднование установлено на Соборе 1549 года «повсемест-но».

Память 12 июня.

Мощи почивают под спудом в храме основанной им обители, упраздненной в 1764 году.

Мощи почивают под спудом в Лопотове монастыре, близ г. Кадникова.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненного монас-тыря, ими основанного.

Мощи почивают под спудом в Перцовом упраздненном мо-настыре.

Житие в двух редакциях. Служба в списках XVII века, с акафистом.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г.Грязовца.

Спасо-Преображенского Пе-ченгского монастыря (в Грязо-вецком уезде) в 1492 году.

330. Иннокентий преп. (из дво-рянского рода Охлябининых, сын боярина), основатель Инно-кентиева Спасо-Преображенско-го  монастыря, в 55 вер. от Вологды, ученик преп. Нила Сорского.

331. Онуфрий, преп. Катром-ский, основатель Катромского Николаевского монастыря в Кадниковском уезде, на озере Катроме.

332. Авраамий преп., Игумен Коряжемского монастыря.

333. Игнатий, преп. Ломский, основатель Спасской пустыни, в 60 вер. от Вологды, близ г. Лом-ска, ученик преп. Кирилла Бело-езерского.

334. Исаакий преп., иже бысть начальник монастыря за «Ло-мом» (на езере), Вологодский чудотворец.

+ в нач. XVI в.

+ 1511 г. марта 19.

+ около 1532 г. июня 12.

+ XVII века.

+ 1591 г. декабря 28.

Память 4 февраля.

Память 19 марта.

Память 12 июня.

Память его чтилась еще в пер-вой половине XVII века.

Местночтимый.

Память 28 декабря.

Не канонизирован.

Мощи почивают под спудом в упраздненном монастыре.

Мощи почивают под спудом в упраздненном Иннокентиевом монастыре.

Мощи почивают под спудом в часовне упраздненного монас-тыря.

Мощи почивают под спудом в часовне упраздненного Коря-жемского монастыря.

Мощи почивают под спудом в упраздненной Вадожской пустыни.

Погребен в основанном им, упраздненном монастыре.

Житие в новейших списках.

Сведения о нем см. в Житии преп. Дионисия Глушицкого.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

335. Иосиф преп., основатель Заоникиевской Владимирской пустыни, в 12 вер. от Вологды (около 1588 г.).

338. Димитрий препод., основа-тель Цилибинской Архангель-ской пустыни, на реке Вычегде, от г. Яренска в 22 вер. бывшей.

339. Викентий, преп. Вологод-ский.

340. Петр, преп. Вологодский на Устье.

341. Кирилл, Пустынник.

Г. Тотьмы.

основатели Авнежского монас-тыря в Авнежских волостях.

344. Феодосий преп., основатель Спасо-Суморина, на

+ 1612 г. сентября 21.

+ в нач. XVII в.

Память чтилась еще в XVII ве-ке.

Когда скончался и где погре-бен – неизвестно.

+ убиты Татарами и Вятичана-ми 1392 года июня 15.

+ 1568 г. января 28.

Память совершается 23 июня, в день праздника обители – Иконы Владимирской Божией Матери.

Местночтимые.

Память 23 июня.

Мощи почивают под спудом на месте основанной им (упраздненной) обители, в часовне при церкви св. Арханге-ла Михаила.

Память 15 июня.

Память 28 января.

Прославлен чудотворениями

Мощи почивают под спудом в основанной им пустыни (в ча-совне, возобновленной в 1717 г.)

Мощи почивают под спудом в Заоникиевской пустыни, в теп-лой церкви, в приделе преп. Иосифа.

Мощи под спудом в Авнеж-ской приходской церкви.

Мощи почивают открыто в Суморином монастыре, близ г. Тотьмы.

Житие написано около или в 1630 г.

Сказание об Авнежских чудо-творцах написано Иоасафом, Игуменом Данилова (Переяслав-ского) монастыря в 1560 г.; све-дения о них собраны Игуменом Махрищского монастыря, Варла-амом. Служба в списках XVI и XVII века.

Житие в списках XVIII века. Служба составлена в 1729 году (есть Акафист).

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

р. Сухоне, монастыря, близ г. Тотьмы.

345. Вассиан Пустынник, ос-нователь Тиксненской Преобра-женской пустыни, в 5 вер. от г. Тотьмы.

346. Агапит, преп. Маркушев-ский, основатель Маркушевско-го монастыря.

347. Максим Блаженный, Христа ради юродивый Тотемский.

348. Андрей Блаженный, Христа ради юродивый Тотемский.

Г. Устюга Великого.

349. Киприан преп., основа-тель Архангельского монастыря, близ г. Устюга.

350. Нифонт преп., основатель Троицкого Телегова монастыря, в 70 вер. от г. Устюга.

351. Симон, преп. Воломский, основатель Воломского монас-тыря в Воломском лесу, в 80 вер. от г. Устюга.

+ 1633 г. сентября 12.

+ убиен 1584 г. мая 21.

+ 1650 г. января 16.

+ 1647 г. октября 10.

+ 1276 г. сентября 29.

+ в XVI столетии.

+ убит в 1641 году июля 12.

с 1602 года. Мощи открыты в 1796 году. Повсеместное празднование установлено в 1798 году.

Память 12 сентября.

Почитание началось в 1647 году (в моровое поветрие).

Память 21 мая.

Память 16 января.

Память 10 октября.

Память 29 сентября.

Память 12 июля.

Мощи прославились вскоре по кончине, в 1646 году.

Мощи почивают под спудом в Спасской церкви упраздненной пустыни.

Мощи почивают под спудом в церкви бывшего Маркушев-ского монастыря.

Мощи почивают под спудом в городской Воскресенской церкви.

Мощи почивают под спудом в городской Воскресенской церкви.

Мощи почивают под спудом в церкви Архангельской обители.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненного Телеговского монастыря.

Мощи почивают под спудом в Крестовоздвиженской церкви упраздненной обители.

Житие написано в 1745 году Игуменом Иоасафом.

Житие составлено в 1715 г., по повелению Варнавы, Епископа Холмогорского.

Житие в списках XVII века.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

352. Леонид, преп. Устьне-думский, основатель Устьне-думской Богородицкой пустыни, в 80 вер. от г. Устюга.

353. Филипп, преп. Янков-ский, основатель монастыря на Янковой горе, в 2 вер. от г. Устюга.

354. Прокопий Блаженный, Христа ради юродивый Устюж-ский.

355. Иоанн Блаженный, Христа ради юродивый Устюжский.

356. Леонтий Блаженный, Христа ради юродивый Устюжский.

Г. Вельска

359. Кирилл св., Вельский

+ 1654 г. июля 17.

+ 1662 г. августа 17.

+ 1303 г. июля 8.

+ 1494 г. мая 29.

+ XV века июля 18.

+ XII века.

+ в XV веке.

Память 17 июля.

Память 17 августа.

Память 8 июля.

Празднование установлено на Соборе 1547 г. «повсеместное». Мощи свидетельствованы в 1645 г.; в 1739 г. вторично. В 1818 году переложены в новую раку.

Память 29 мая.

Празднование установлено на Соборе 1547 г. «повсеместно».

Память 18 июля.

Не канонизирован.

Память 9 июня.

Не канонизирован.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненной обители.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненной обители.

Мощи почивают под спудом в городской церкви преп. Проко-пия Устюжского. Нынешняя гробница устроена в 1833 году: состоит из 4-х мраморных досок, с позолоченными надписями.

Мощи почивают под спудом в церкви Происхождения Честных Древ, построенной на месте погребения блаженного.

Мощи почивают под спудом в Богородицкой (ныне Вознесен-ской), в г. Устюге, церкви, на посаде.

Погребен в Никольской церкви г. Вельска (бывшего по-госта).

Житие и служба в списках XVI и XVII века.

Житие написано в 1554 г. (по распоряжению Священника Дионисия, который лично знал блаженного). Служба написана Феофилом, в Устюге, в XVI в.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

360. Прокопий св., Правед-ный, Усьянский.

Г. Никольска

361. Тихон преп., основатель Крестогорской пустыни при р. Вохме.

Г. Сольвычегодска

362. Симон, преп. Сойгин-ский, основатель Сойгинской пустыни на устье р. Сойги, впа-дающей в Вычегду.

363. Логгин, основатель Коряжемского монастыря на Вычегде реке.

364. Христофор преп., осно-ватель Христофоровой Богоро-дицкой пустыни, в 27 вер. от г. Сольвычегодска.

365. Сергий, преп. Малопи-нежский; священствовал 62  года при Малопинежской приходской церкви; скончался схимонахом.

+ XVII века.

+ около XVII столетия.

+ 1552 г. ноября 24.

+ 1540 г. февраля 10.

В 1572 г. удалился из обители, и где преставился – неизвестно.

+ 1585 г. ноября 16.

Мощи явились в первой поло-вине XVII столетия. Свидетель-ствованы: 1) 1645 г. 2) 1739 г. 3) 1817 года.

Память 16 июня (день тезои-менитства).

Память 24 ноября.

Память 10 февраля.

Память 9 мая.

Память его установлено со-вершать в 1655 году.

Мощи почивают открыто в приходской Верюжской Введен-ской церкви, в приделе. Обретен в гробе «затейливой работы», сплетенном из прутьев, на подобие колыбели. Ныне почивают в деревянной раке, украшенной резьбою, под таковым же балдахином.

Мощи почивают под спудом в церкви бывшей обители.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненной обители.

Мощи почивают под спудом в церкви Коряжемского монастыря.

Место погребения неизвест-но.

Погребен в часовне, постро-енной в селе, где он священст-вовал.

Запись о нем см. в Истории Российской Иерархии (VI, 170).

Есть особая служба, с кратким жизнеописанием, неизвестно кем составленная.

Житие напечатано в Вологодских Епархиальных Ведомостях в 1864 г.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

366. Петр св., Иерей Черев-ковский (Сольвычегодского уезда).

372. Иулиания, праведная дева, по преданию утопленная в р. Вычегде.

Олонецкие.

373. Лазарь, преп. Мурман-ский, основатель обители Мур-манской, на острове Онежского озера.

374. Александр, преп. Свир-ский.

+ исх. XVI – нач. XVII в.

О времени их кончины и местопогребения – неизвестно.

+ 1391 г. марта 8.

+ 1533 г. августа 30.

+ нач. XVI в.

Память 9 июля.

Память 3 июля.

Не канонизированы.

Не канонизирована.

Память ей чтится в Сольвыче-годском уезде.

Память 24 марта.

Память 30 августа.

Не канонизированы.

Погребены в Сольвычегод-ском Введенском монастыре.

В память ее, близ села Улья-новского, названного по имени Иулиании, где находится ныне Ульяновский Сольвычегодский монастырь, устроен придел во имя св. Иулиании.

Мощи почивают в часовне, обращенной в приходскую цер-ковь (ныне монастырь, восста-новлен Соловецкими иноками).

Мощи почивают под спудом в основанном им Александро-Свирском монастыре.

Погребены в бывшем Введенском Островском монас-тыре, что ныне село Архангель-ское, на р. Ояте.

Повесть о Мурманском остро-ве и завещание св. Лазаря напе-чатаны в Истории Российской Иерархии (V, 115-120), написана иноком Феодосием.

Житие составлено в 1545 году, по повелению Новгородского Архиепископа Феодосия, Игуме-ном Иродионом, преемником преп. Александра.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

377. Никифор преп., ученик преп. Александра Свирского, ос-нователь Задненикифоровской пустыни (от Александро-Свир-ской обители в 12 верстах).

378. Геннадий преп., пус-тынник Важеозерский, сопост-ник преп. Никифора.

385. Адриан преподобному-ченик, основатель Никольской Андрусовской пустыни на Ла-дожском озере, на Ондрусовском острове, в Олонецком уезде.

386. Дионисий преп., учен. преп. Александра Свирского, основатель бывшего Введенско-го монастыря, что ныне село Архангельское, Сермаксы тож.

+ 1550 г. февраля 9.

+ 1516 г. января 8.

+ убит в 1549 году августа 26.

+ в нач. XVI в.

Память 9 февраля.

Память 8 января.

Обретение мощей 17 мая. В 1828 году мощи преп. Адриана перенесены в новый каменный храм Введения Богоматери.

Мощи почивают под спудом в Андрусовском монастыре.

Мощи почивают под спудом в церкви села Архангельского – Сермаксы тож.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

387. Макарий, преп. Ордеж-ский, основатель Успенского, что на р. Ордеже, над Ладож-ским озером, бывшего монасты-ря, ученик преп. Александра Свирского.

388. Диодор, преп. Юрьевец-кий, основатель монастыря на Юрьевой горе, в 25 вер. от Олонца.

389. Иона, преп. Климецкой, основатель Климецкого монас- тыря на Онежском озере, в 65 вер. от г. Петрозаводска.

390. Макарий, преп. Высоко-езерский, основатель Высокое-зерской пустыни (в 1673 г.) в Лодейно-Польском уезде.

391. Корнилий преп., осно-ватель Палеостровского Рож-дества Богородицы монастыря на Палее, острове Онежского моря.

392. Авраамий преп., ученик преп. Корнилия Палеостровско-го.

+ в XVI веке.

+ 1633 г. ноября 27.

+ 1534 г. июня 6.

+ около 1240 г.

+ XVI века.

Память 27 ноября.

Память 6 июня.

Память 21 августа.

Память 4 июня.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненного монас-тыря.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненного монас-тыря (ныне приходская).

Мощи почивают под спудом в церкви св. Захария и Елизаве-ты, основанного им монастыря.

Мощи почивают под спудом в упраздненной обители.

Мощи почивают под спудом в основанной им обители.

Мощи почивают там же, под спудом.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненной обители.

Житие в списках XVIII века.

Житие написано Священни-ком Иосифом Титовым.

Служба в списке, хранящемся в Сырковом монастыре, в кото-рой рассказывается о приходе раскольников к Палеостровско-му монастырю, в 7197 (1689) году, и разорении его.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

396. Киприан, преп. Сторо-женский, основатель Сторожен-ского Николаевского монастыря, находившегося в Новгородской Обонежской пятине, при Ладож-ском озере, на месте, наз. «сто-рожка».

Г. Каргополя

397. Кирилл, преп. Челм-ский, основатель Челмогорско-го монастыря, в 50 вер. от г. Кар-гополя.

398. Кириак преп., основа-тель Успенского Сыринского или Сыльинского монастыря.

399. Антоний преп., пустын-ник Кожеозерский.

400. Серапион, преп. Коже-озерский, основатель Кожеозер-ского монастыря в 1565 г.

401. Никодим, преп. Кожео-зерский, пустынник Хозьюж-ский.

402. Корнилий преп., на-чальник Спасского монастыря, Кожеозерский чудотворец.

+ после 1598 г.

+ 1367 г. декабря 8.

+ 1402 г. апреля 28.

+ после 1565 г.

+ 1611 г. июня 27.

+ 1640 г. июля 3.

Память 2 ноября.

Память 8 декабря.

Память 28 апреля.

Местночтимый.

Память 27 июня.

Память 3 июля.

Не канонизирован.

Мощи почивают под спудом в Николаевской, бывшей монас-тырской, церкви.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненного монастыря.

Мощи почивают под спудом в Успенской церкви упразднен-ного монастыря.

Мощи почивают под спудом в упраздненном Кожеозерском монастыре.

Мощи почивают под спудом в упраздненном Кожеозерском монастыре.

Погребен в упраздненной обители.

Житие написано в XV веке, а распространено в XVII веке Священником Иоанном в списках XVIII века. Служба тоже.

Сказание об основании монастыря и о Серапионе, напи-сано в 1619 г.

Есть житие и служба, в кото-рой другой канон «творение Ма-кария, Митрополита Гревенско-го» (который был заточен в Соловки в 1666 году). Состави-телем жития считается инок Боголеп, постриженник Кожео-зерского монастыря.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

406. Александр, преп. Оше-венский, основатель монастыря на р. Уруче, в 44 вер. от г. Кар-гополя.

407. Евфросин, пустынник, Куржеский чудотворец, «иже в Андомской пустыни».

408. Пахомий, преп. Кеин-ский или Кенский, основатель Кенского Спасского монастыря (ученик преп. Антония Сийско-го), от Каргополя в 50 вер.

409. Иоанн Власатый, Бла-женный, Христа ради юродивый Каргопольский, «иже бысть трудник в девичьем монастыре».

Г. Архангельска

410. Антоний, преп. Сий-ский, основатель Антониево-Сийского монастыря в 1520 г.

+ 1489 г. апреля 20.

+ в 1652 году.

+ 1515 года.

+ 1622 года.

+ 1557 г. декабря 7.

+ XVI века.

Не канонизированы.

Память 12 августа.

Память 20 апреля.

Память 15 мая (день тезоиме-нитства).

Память 7 декабря.

Не канонизированы.

Погребены в упраздненном Кожеозерском монастыре.

Мощи почивают под спудом в основанном им монастыре, в приделе его имени, освященном в 1712 г.

Мощи почивают под спудом в упраздненном монастыре.

Мощи почивают под спудом в церкви Успенского женского монастыря, что близ г. Каргопо-ля.

Мощи почивают под спудом в Троицком Соборе Антониево-Сийского монастыря.

Погребены в Антониевом Сийском монастыре.

Житие написано в 1567 г. Ие-ромонахом Ошевенского монас-тыря Феодосием (сокращенный список Троице-Сергиевой Четь-Минеи Тулупова (Л. 215, 216-237).

Житие и служба написаны монахом Сийского Антониева монастыря Ионою (в 1579 году) по желанию Игумена Питирима.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

414. Макарий, преп. Красно-горский, основатель Красногор-ского монастыря на реке Двине, в 1603 году.

415. Артемий, Праведный, Веркольский.

416. Иов, преподобномуче-ник Ущельский, чудотворец Холмогорский, основатель пус-тынного монастыря на ущельи Красном, от г. Мезени в 20 верст. (в 1615 г.).

417. Евфимий, преп. Корель-ский, строитель Никольского Корельского монастыря.

на могилах их основан преп. Евфи-мием, в 1418 г., иждивением Нов-городской посадницы Марфы Бо-рецкой, Николаевский Корельский монастырь, на устье Двины, близ Белого моря, в 34 вер. от Архан-гельска.

+ в нач. XVII в.

+ 1545 г.

+ убиен от разбойников на устье Векши реки в 1628 г. ав-густа 5.

+ 1435 г. апреля 18.

+ 1418 г.

Память 22 августа.

Память 23 июня и 20 октяб-ря. Мощи свидетельствованы в 1583 г., по распоряжению Мит-рополита Новгородского Мака-рия, и в 1639 году, по распоря-жению Митрополита Киприана. В 1649 г. переложены в новую раку и перенесены из часовни в церковь преп. Артемия.

Память 5 августа.

Память 18 апреля.

Мощи открыты в 1647 г.

Не канонизированы.

Мощи почивают под спудом в основанном им монастыре.

Мощи почивают под спудом в церкви его имени, в Верколь-ском Архангельском монастыре, на р. Пинеге.

Мощи почивают под спудом в упраздненном монастыре.

Мощи почивают под спудом в Николаевском Корельском мо-настыре.

Погребены в Николаевском Корельском монастыре.

Списано по благословению Макария, Митрополита Новго-родского.

Житие и служба в списках XVI века.

Есть и Акафист.

Житие в списках XVIII века.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

422. Варлаам, преп. Пинеж-ский, основатель монастыря св. Иоанна Богослова, на реке Ваге, около г. Шенкурска.

423. Георгий Блаженный, Христа ради юродивый Шенкур-ский, современник преп. Варлаама.

424. Захария Блаженный, Христа ради юродивый.

настыря); на мощах их основан Яренгский монастырь (около 1625 г.).

427. Варлаам, преп. Керецкий, пресвитер Керецкия веси (Коль-ского острогу у моря Окиана); счи-тается покровителем северных мореплавателей.

Пертоминские. Основана Перто-  минская   пустынь   на   берегу  Бе-

+ XVI века.

+ 1462 г. июня 19.

+ XV века.

+ XVI века.

+ в первое 25-летие 1600 года.

+ XVI века.

+ утонули в море в 1561 году.

Не канонизированы.

Память празднуется 14 июня. Мощи свидетельствованы Мит-рополитом Киприаном в 1630 году.

Память 21 апреля.

Местнопамятуемый.

Память 3 июля.

В 1636 г. июля 2 мощи их пе-ренесены в церковь св. Зосима и Савватия.

Память 6 ноября.

Не канонизирован.

Память 5 июня (на обретение мощей в 1559 г.).

Погребены в Николаевском Корельском монастыре.

Мощи почивают под спудом в Богословской церкви упразд-ненного монастыря.

Мощи почивают под спудом в церкви упраздненной обители.

Погребен в Керецкой веси.

Мощи их почивают под спудом в церкви Успения Богородицы, в Пертоминской обители.

Житие и служба написаны в 1589 г. Сийским монахом Ионою. Служба в списках XVIII века.

О житии и перенесении мощей и полная служба сос-тавлены иноком Соловецкого монастыря Сергием.

Житие составлено около 1664 г. (в рукописи Казанской Духов-ной Академии, № 82).

Сказание «о прославлении и обретении и чудесех преп. Вассиана и Ионы» и Служба (нап. В 861 г.) на 5 ч. июня на «обретение мощей».

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

лого моря, в Унской губе, по случаю обретения на сем месте в 1599 г. невредимыми их тел.

«иже в ручьях у моря», выходцы из Корельского Никольского мо-настыря.

432. Стефан Архангельский, трудник Соловецкого монастыря, «иже на Осинках у моря Окияна».

433. Филипп, Пустынник, «иже бысть на море Окияне у Заицкого острова».

434. Трифон, преп. Кольский, просветитель Лопарей, основатель Троицкого Печенгского монасты-ря на р. Печенге.

435. Иона, Священноинок Троицкого Печенгского монасты-ря.

436. Герман, Преподобномуче-ник (инок того же монастыря).

437. Василий, преп. Кратеми-ровский, основатель Кратемиров-ского монастыря, близ Белого моря.

В лета 7000 (XVI-XVII в.).

В лета 7000 (XVI-XVII в.).

+ 1571 г. августа 17.

Не канонизирован.

Память 14 ноября.

Не канонизирован.

Память 17 августа.

Память 15 декабря, общая с преп. Трифоном.

Погребен в Соловецком мо-настыре, близ Преображенского Собора.

Погребены в бывшей Коль-ской Печенгской обители.

Мощи почивают под спудом в упраздненной обители.

Князь Курбский в послании к Иоанну Грозному.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

438. Боголеп Черноярский, отрок.

Соловецкого монастыря.

441. Герман преп., спостник преп. Зосимы.

442. Макарий (в мире Марк).

443. Анурий (Ианнуарий), ученик преп. Зосимы.

444. Василий «Новгородец», ученик преп. Зосимы.

445. Герасим, ученик преп. Зосимы, отшельник Соловецкий.

+ 1632 г. июля 29.

+ 1435 г. сентября 27.

+ 1478 г. апреля 17.

+ 1479 г.

Память 29 июля.

Память 27 сентября.

Память 17 апреля.

Празднование «повсемест-ное»  27 сентября установлено на Соборе 1547 года. 1566 г. ав-густа 8 – перенесение мощей преп. Савватия и Зосимы в придел, посвященный имени преподобных.

Местное празднование памя-ти разрешено в 1692 г., Холмо-горским Архиепископом Афана-сием, 30 июля.

Не канонизированы.

Погребен в Соборном храме г. Черноярска.

Мощи почивают под спудом в Соборном храме обители, в приделе преп. Зосимы и Савва-тия.

Мощи почивают в Соловец-ком монастыре, в церкви его имени.

Погребены в Соловецкой обители.

Житие написано с рассказов Старца Германа, 1478 и 1484 г. Ученик преп. Зосимы, инок До-сифей, по благословению Архи-епископа Геннадия, написал за-писки, помеченные 1503 г., ис-правил их Митрополит Спири-дон (1508 г.), родом Тверитянин, живший в заточении в Ферапон-тове монастыре. К этой редакции жития, Максим грек составил «предисловие». При Митрополи-те Филиппе к прежде описанным чудесам прибавлены новые.

Служба в списках XVI века.

Житие в списках XVII века.

См. о них в «Повести о пус-тынниках Соловецких».

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

446. Онуфрий, пустынник, ученик преп. Зосимы.

447. Иоанн, ученик преп. Зосимы.

448. Андрей, пустынник Со-ловецкий.

449. Досифей, пустынник Соловецкий.

450. Савва, пустынник Со-ловецкий.

451. Никифор, пустынник Соловецкий.

452. Антоний, пустынник Соловецкий.

453. Никита Соловецкий.

454. Стефан, трудник.

455. Иринарх, Игумен Соло-вецкий.

456. Илия, Архимандрит Со-ловецкий.

457. Елеазар, преп. Анзер-ский.

+ 1602 г.

+ 1628 г.

+ 1659 г.

+ 1656 г. января 13.

Не канонизированы.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Не канонизирован.

Память 13 января.

Мощи обретены нетленными в 1757 г.

Погребены в Соловецкой обители.

Мощи почивают под спудом в Анзерском ските.

См. о них в «Повести о пус-тынниках Соловецких».

Житие и служба.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

Г. Вятки.

458. Трифон, преп. Вятский, просветитель Пермских Остяков, основатель Успенского Троицкого монастыря на Вятке, на Хлынове.

459. Прокопий Блаженный, Христа ради юродивый Вятский.

Г. Перми.

463. Далмат преп., основатель Далматского монастыря, в 1646 году.

Г. Верхотурья

464. Симеон праведный, Вер-хотурский.

+ 1612 г. октября 8.

+ 1627 г. декабря 21.

+ после 1441 г. Января 24.

+ убит Вогулами 1445 г. ав-густа 19.

+ 1470 г. июня 6.

+ в XVII ст.

+ 1642 г.

Память 8 октября.

Память 21 декабря.

Местночтимый.

Празднуется 12 сентября (день перенесения мощей). От-крытие мощей в 1696 г. Перене-сение мощей из села Меркушин-ска в Верхотурский монастырь 1704 г. сентября 12.

Мощи почивают под спудом в Вятском Трифоновом монас-тыре.

Мощи его почивают под спудом в Успенском Трифоно-вом монастыре.

Мощи почивают под спудом в Устьвымской волости, в Благовещенской церкви, быв-шей Кафедральной первых Пермских Архиереев (в 85 вер. от г. Яренска).

Мощи почивают под спудом в основанной им обители.

Мощи почивают под спудом в Верхотурском монастыре.

Житие написано не ранее 1662 г. Есть особая служба с акафистом в монастыре.

Житие нового письма. Служба.

Служба нового письма.

ИМЕНА и ЗВАНИЯ СВЯТЫХ

Год и день преставления

День памяти, открытия мощей или перенесения

Где почивают св. мощи и как: открыто или под спудом

Есть ли житие и служба, кем и когда написаны

465. Иоанн, Верхотурский чудотворец.

Г. Енисейска.

466. Василий, Мученик Ман-газейский.

+ XVII века.

+ 1602 г. марта 23.

Не канонизирован.

Память 16 апреля.

Память 23 марта.

Мощи почивают под спудом в Троицком Туруханском монас-тыре.

Повесть о нем написана около 1719 г.