Эдуард Целлер
ОЧЕРК ИСТОРИИ ГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
С девятого немецкого издания, редактированнаго Ф. Лорцингомъ, перевел С.Л.Франк
МОСКВА —1912.
ПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ НЕМЕЦКОМУ ИЗДАНИЮ
Давно уже я имел намерение написать, вслед за моим большим трудом о греческой философии, краткую обработку того же предмета; и многие лица побуждали меня осуществить это намерение. Но лишь после того, как было закончено третье издание указанного большого труда, я нашел досуг для этой работы. Такие изложения должны пользоваться различными приемами, смотря по тому, какую цель они себе ставят. Цель моего учебника состояла прежде всего в намерении дать учащимся пособие к университетским лекциям, которое облегчало бы им подготовку к последним и освобождало бы их от траты времени на записывание лекций, но которое вместе с тем не стесняло бы преподавателя и не предвосхищало подробностей его изложения. Поэтому я поставил себе задачу дать читателям такое представление о содержании философских систем и ходе их исторического развития, в котором заключались бы все существенные черты и которое давало бы также наиболее важные литературные указания и ссылки на источники. В последнем отношении я ограничился лишь самым необходимым; в историческом же изложении я, по большей части, лишь кратко намечал те пункты, которые могут служить исходной точкой частью для общих исторических размышлений, частью для более специальных исследований и пояснений, или которые казались мне необходимыми как дополнения моего прежнего труда; подробное добавление такого рода содержат третий и четвертый параграфы. Мой очерк предназначен прежде всего для начинающих, каковыми обычно бывает значительное большинство слушателей; начинающих же скорее запутывают, чем облегчают им дело, когда им сообщают большее количество исторического материала, чем то, которым они могут овладеть из лекций, или когда их забрасывают названиями книг и исследований, из которых им приходится самим ознакомиться лишь с самой малой долей. С другой стороны, кто желает более подробно изучить историю философии или отдельные ее части, тот вообще не должен ограничиваться учебниками, а должен сосредоточиться на самих источниках или более обширных их обработках. При этом я отнюдь не отрицаю, что и учебники, написанные не по плану предлагаемого мною, могут быть вполне правомерными, —что, напр., основательная библиография, снабженная необходимыми указаниями о содержании и ценности книг, или хрестоматия, обработанная по образцу книги Prelle r'a, только с более строгим подбором материала, были бы весь-
14 Эдуард Целлер
ма полезными пособиями для преподавания; и точно так же я совсем не буду протестовать, если предлагаемая работа найдет себе читателей за пределами того круга, для которого она непосредственно предназначена. Но я держусь мнения, что всякое научное изложение должно исходить из строго ограниченного определения цели, что изложению не может быть полезно, когда автор, помимо своей основной цели, постоянно имеет в виду и посторонние задачи.
Автор Берлин, 1883 г.
ПРЕДИСЛОВИЕ К ДЕВЯТОМУ НЕМЕЦКОМУ ИЗДАНИЮ
Когда в начале прошлого года я, по желанию престарелого автора, который при болезненном состоянии своих глаз должен был воздерживаться от чтения и письма, предпринял обработку нового издания его «Очерка», я вполне сознавал исключительные трудности этой задачи. Так как последние издания содержали лишь немногие изменения и дополнения (а восьмое издание было простой перепечаткой, без изменений, 7-го издания), то ощущалась настоятельная потребность подвергнуть книгу тщательному просмотру. С другой стороны, пиетет к автору, который в своем большом труде о «Философии греков» создал κτήμα ες αεί (образцовый канон, букв, «достояние вечности». Прим. Р. В. Светлова), требовал, чтобы общий распорядок, а также существо изложения отдельных систем остались неприкосновенными, и чтобы даже чисто словесные изменения были сведены к минимуму. Эта обязанность была скорее усилена, чем уменьшена тем, что почтенный ученый скончался до завершения этой новой обработки (19 мая 1908 года).
Таким образом, текст книги, в общем и целом, появляется в форме, которую ему придал в последний раз сам автор. Лишь в сравнительно немногих местах он был с любовной осторожностью дополнен или изменен, чаще всего в хронологических указаниях и в сводке источников и новых пособий (§§ 3 и 4). В остальном необходимые дополнения и исправления перенесены в примечения. При этом во всех случаях, где мне казалось необходимым высказать точку зрения, уклоняющуюся от мнения Целлера, я отчетливо отделил новое от старого прямыми скобками [ ]. Само собой разумеется, что такие замечания, в согласии с целями учебника, изложенными в предисловии к первому изданию, включены лишь там, где новейшие исследования бесспорно исправляют какое-либо мнение автора или опровергают, или, по крайней мере, подвергают сомнению его воззрение. Вновь присоединены также отдельные существенные ссылки на источники и значительное число указаний на новейшую литературу; но я полагаю, что и в этом отношении я не переступил пределов, намечаемых характером книги.
Ясная, законченная и вполне соответствующая предмету манера письма Целлера оставлена в целом без изменения. Лишь в немногих местах я устранил мелкие шероховатости и заменил устарелые обороты и словообразования более употребительными. — Греческие соб-
16 Эдуард Целлер
ственные имена, которые доселе латинизировались, хотя и не вполне последовательно, помещены теперь в своей первоначальной форме. — Указатель имен — независимо от его увеличения, которое явилось результатом изменений и расширений текста, значительно обогатился также благодаря новому тщательному просмотру.
Пусть эта новая обработка содействует тому, чтобы этот труд, который доселе так превосходно оправдал себя, удержался на высоте, на которую его с самого начала поставил автор, и пусть она приобретет ему новых друзей в кругах, для которых он преимущественно предназначен.
Ф. Лорцинг
Вильмерсдорф под Берлином, 2 ноября 1908 г.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Стр. Введение. А. Методология и литература
§ 1. История философии........................ 20
§ 2. Греческая философия ....................... 22
§ 3. Источники. История философии у древних ............. 23
§ 4. Новые пособия .......................... 28
В. Историческое введение
§ 5. Возникновение греческой философии: мнимое восточное ее происхождение 31
§ 6. Исконные источники греческой философии ............. 34
§ 7. Развитие греческой мысли до шестого века ............. 36
§ 8. Характер и ход развития греческой философии ........... 38
ПЕРВЫЙ ПЕРИОД. Досократовская философия
§ 9. Ход ее развития.......................... 42
I. Три древнейшие школы А. Древние ионийцы
§ 10. Фалес .............................. 43
§11. Анаксимандр........................... 44
§ 12. Анаксимен............................ 46
§ 13. Позднейшие приверженцы древнеионийской школы. Диоген ..... 47
В. Пифагорейцы
§ 14. Пифагор и его школа....................... 49
§ 15. Пифагорейская система. Число и его элементы........... 52
§ 16. Пифагорейская физика ...................... 53
§ 17. Религиозные и этические учения пифагорейцев........... 55
§ 18. Пифагореизм в связи с другими учениями ............. 56
С. Элеаты
§ 19. Ксенофан............................ 57
§ 20. Парменид ............................ 58
§ 21. Зенон и Мелисс ......................... 60
II. Физики пятого века
§ 22. Гераклит...................,......... 62
§ 23. Эмпедокл............................. 66
§ 24. Школа атомистов......................... 69
§ 25. Анаксагор .......·..................... 73
III. Софисты
§ 26. Возникновение и своеобразие софистики.............. 77
§ 27. Наиболее известные софисты ................... 79
§ 28. Скепсис и эристика софистов ................... 80
§ 29. Софистическая этика и риторика ................. 82
ВТОРОЙ ПЕРИОД. Сократ, Платон и Аристотель
§ 30. Вступление............................ 85
I. Сократ
§ 31. Жизнь и личность Сократа..................... 86
§ 32. Философия Сократа: ее источники, принцип, метод......... 88
§ 33. Содержание учения Сократа.................... 90
§ 34. Смерть Сократа.......................... 93
II. Менее значительные сократические школы
§ 35. Школы Сократа; Ксенофонт, Эсхин ................ 94
§ 36. Мегарская и элидо-эретрийская школы.............. . 95
§ 37. Киническая школа ........................ 97
§ 38. Киренаикская школа...................... . 100
III. Платон и древняя Академия
§ 39. Жизнь Платона.......................... 103
§ 40. Сочинения Платона........................ 105
§ 41. Характер, метод и части платоновской системы........... 111
§ 42. Пропедевтическое обоснование платоновской философии ...... 112
§ 43. Диалектика или учение об идеях ................. 114
§ 44. Физика Платона. Материя и мировая душа............. 118
§ 45. Мироздание и его части...................... 121
§ 46. Антропология Платона ...................... 122
§ 47. Этика Платона .......................... 124
§ 48. Учение Платона о государстве................... 126
§ 49. Взгляды Платона на религию и искусство ............. 128
§ 50. Позднейшая форма платоновского учения. «Законы» ........ 129
§ 51. Древняя Академия ........................ 131
IV. Аристотель и перипатетическая школа
§ 52. Жизнь Аристотеля ........................ 135
§ 53. Сочинения Аристотеля ...................... 137
§ 54. Философия Аристотеля. Общее введение.............. 142
§ 55. Логика Аристотеля....................... . 143
§ 56. Метафизика Аристотеля...................... 147
§ 57. Физика Аристотеля. Ее общая точка зрения и основные понятия . . 152
§ 58. Мироздание и его части...................... 154
§ 59. Живые существа ......................... 156
§ 60. Человек ............................. 159
§ 61. Этика Аристотеля......................... 162
§ 62. Политика Аристотеля....................... 165
§ 63. Риторика и учение об искусстве. Отношение Аристотеля к религии . 168
§ 64. Перипатетическая школа ..................... 171
ТРЕТИЙ ПЕРИОД. Послеаристотелсвская философия
§ 65. Введение............................. 175
Первый отдел. Стоицизм, эпикуреизм, скепсис I. Стоическая философия
§ 66. Стоическая школа в 3-ем и 2-ом веке ............... 176
§ 67. Характер и части стоической системы............... 177
§ 68. Стоическая логика ........................ 179
§ 69. Стоическая физика: последние причины и мироздание ....... 182
§ 70. Природа и человек........................ 184
§ 71. Стоическая этика: ее общие основы ................ 186
§ 72. Прикладная мораль. Отношение стоицизма к религии........ 190
II. Эпикурейская философия
§ 73. Эпикур и его школа........................ 193
§ 74. Система эпикуреизма. Общие замечания. Каноника......... 194
§ 75. Физика Эпикура. Боги ...................... 196
§ 76. Этика Эпикура .......................... 199
III. Скепсис
§ 77. Пиррон и его ученики ...................... 202
§ 78. Новая Академия ......................... 203
Второй отдел. Эклектизм, возобновленный скептицизм, предшественники неоплатонизма
I. Эклектизм
§ 79. Причины его возникновения и его характер ............ 206
§ 80. Стоики: Боэт, Панэций, Посидоний ................ 207
§ 81. Академики последнего века до Р. X................ 209
§ 82. Перипатетическая школа ..................... 211
§ 83. Цицерон, Варрон, школа Секстиев................. 212
§ 84. Первые века после Р. X. Стоическая школа ............ 214
§ 85. Младшие киники ......................... 218
§ 86. Перипатетическая школа после Р. X................ 220
§ 87. Платоники первых веков после Р. X................. 221
§ 88. Дион, Лукиан и Гален ...................... 222
II. Младшие скептики
§ 89. Энесидем и его школа ...................... 223
III. Предшественники неоплатонизма
§ 90. Введение............................. 227
1. Ч и сто греческие формы
§ 91. Неопифагорейцы ......................... 227
§ 92. Пифагорействуюшие платоники .................. 230
2. Иудейско-греческая философия
§ 93. Иудейско-греческая философия до Филона............. 234
§ 94. Филон из Александрии...................... 236
Третий отдел. Неоплатонизм
§ 95. Возникновение, характер и развитие неоплатонизма......... 240
§ 96. Система Плотина. Сверхчувственный мир ............. 241
§ 97. Учение Плотина о мире явлений.................. 244
§ 98. Учение Плотина о возвышении в сверхчувственный мир....... 247
§ 99. Школа Плотина. Порфирий.................... 248
§ 100. Ямвлих и его школа....................... 250
§ 101. Афинская школа; исход неоплатонической философии....... 253
Указатель имен............................ 259
|