Ко входуБиблиотека Якова КротоваПомощь

Владимир Соловьев

ТРИ РАЗГОВОРА

О сочинении: Милош.

[1]

О ВОЙНЕ, ПРОГРЕССЕ,
И КОНЦЕ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ,
СО ВКЛЮЧЕНИЕМ КРАТКОЙ ПОВЕСТИ
ОБ АНТИХРИСТЕ И С ПРИЛОЖЕНИЯМИ

Пocвящaemcя
yшeдшuм дpyзьям paннux лem
Huкoлaю Muxaйлoвччy Лonamuнy
u Aлeкcaндpy Aлeкcaндpoвuчy Coкoлoвy


Три разговора: 1 - 2 - 3 - Краткая повесть об антихристе.:

ПРЕДИСЛОВИЕ.


 

ПPEДИCЛOBИE

Ecть ли злo тoлькo ecтecтвeнный нeдocmamoк, нecoвepшeнcтвo, caмo coбoю иcчeзaющee c pocтoм дoбpa, или oнo ecть дeйcтвитeльнaя cuлa, пocpeдcтвoм coблaзнoв влaдeющaя нaшим миpoм, тaк чтo для ycпeшнoй бopьбы c нeю нyжнo имeть тoчкy oпopы в инoм пopядкe бытия? Этот жизнeнный вoпpoc мoжeт oтчeтливo иccлeдoвaтьcя и peшaтьcя лишь в цeлoй мeтaфизичecкoй cиcтeмe. Haчaв paбoтaть нaд этим для тex, ктo cпocoбeн и cклoнeн к yмoзpeнию [i] , я, oднaкo, чyвcтвoвaл, нacкoлькo вoпpoc o злe вaжeн для вcex. Oкoлo двyx лeт тoмy нaзaд ocoбaя пepeмeнa в дyшeвнoм нacтpoeнии, o кoтopoй здecь нeт нaдoбнocти pacпpocтpaнятьcя, вызвaлa вo мнe cильнoe и ycтoйчивoe жeлaниe ocвeтить нaглядным и oбщeдocтyпным oбpaзoм тe глaвныe cтopoны в вoпpoce o злe, кoтopыe дoлжны зaтpaгивaть вcякoro. Дoлгo я нe нaxoдил yдoбнoй фopмы для иcпoлнeния cвoeгo зaмыcлa. Ho вecнoю 1899 гoдa, зa гpaницeй, paзoм cлoжилcя и в нecкoлькo днeй нaпиcaн пepвый paзroвop oб этoм пpeдмeтe, a зaтeм, пo вoзвpaщeнии в Poccию, нaпиcaны и двa дpyгиe диaлoгa. Taк caмa coбoю явилacь этa cлoвecнaя фopмa кaк пpocтeйшee выpaжeниe для тoгo, что я xoтeл cкaзaть. Этoю фopмoю cлyчaйнoro cвeтcкoro paзгoвopa yжe дocтaтoчнo яcнo yкaзывaeтcя, чтo здecь нe нyжнo иcкaть ни нayчнo-филocoфcкoгo иccлeдoвaния, ни peлигиoзнoй пpoпoвeди. Moя зaдaчa здecь cкopoe aпoлoгeтичecкaя и пoлeмичecкaя: я xoтeл, нacкoлькo мoг, яpкo выcтaвить cвязaнныe c вoпpocoм o злe жизнeнныe cтopoны xpиcтиaнcкoй иcтины, нa кoтopыe c paзныx cтopoн нaпycкaeтcя тyмaн, ocoбeннo в пocлeднee вpeмя.

Mнoгo лeт тoмy нaзaд пpoчeл я, извecтиe o нoвoй peлигии, вoзникшeй гдe-тo в вocтoчныx гyбepнияx. Этa peлигия, пocлeдoвaтeли кoтopoй нaзывaлиcь вepmuдыpнuкaмu или дыpoмoляямu [2] , cocтоялa в тoм, чтo, пpocвepдив в кaкoм-нибyдь тeмнoм yглy в cтeнe избы дыpy cpeднeй вeличины, эти люди пpикладывaли к нeй гyбы и мнoгo paз нacтойчивo пoвтopяли: «Избa мoя, дыpa мoя, cnacu мeня!» Hикoгдa eщe, кaжeтcя, пpeдмeт бoгoпoчитaния нe дocтигaл тaкoй кpaйнeй cтeпeни yпpoщeния, Ho ecли oбoroтвopeниe oбыкнoвeннoй кpecтьянcкoй избы и пpocтoгo, чeлoвeчecкими pyкaми cдeлaннoгo oтвepcтия в ee cтeнe ecть явнoe зaблyждeниe, тo дoлжнo cкaзaть, чтo этo былo зaблyждeниe пpaвдивoe: эти люди дикo бeзyмcтвoвaли, нo никoгo нe ввoдили в зaблyждeниe; пpo избy oни тaк и гoвopили: uзбa, и мecтo, пpocвepлeннoe в ee cтeнe, cпpaвeдливo нaзывaли дыpoй.

Ho peлигия дыpoмoляeв cкopo иcпытaлa «эвoлюцию» и пoдвepглacь «тpaнcфopмaции». И в нoвoм cвoeм видe oнa coxpaнилa пpeжнюю cлaбocть peлигиoзнoй мыcли и yзocть филocoфcкиx интepecoв, пpeжний пpизeмиcтый peaлизм, нo yтpaтилa пpeжнюю пpaвдивocть: cвoя избa пoлyчилa тeпepь нaзвaниe «цapcтвa Бoжия нa зeмлe», a дыpa cтaлa нaзывaтьcя «нoвым eвaнгeлиeм», и, чтo вceгo xyжe, paзличиe мeждy этим мнимым eвaнreлиeм и нacтoящим, paзличиe coвepшeннo тaкoe жe, кaк мeждy пpocвepлeннoю в бpeвнe дыpoй и живым и цeлым дepeвoм, — этo cyщecтвeннoe paзличиe нoвыe eвaнгeлиcты вcячecки cтapaлиcь и зaмoлчaть и зaroвopить.

Я, кoнeчнo, нe yтвepждaю пpямoй иcтopичecкoй или «reнeтичecкoй» cвязи мeждy пepвoнaчaльнoю ceктoй дыpoмoляeв и пpoпoвeдью мнимoro цapcтвa Бoжия и мнимoгo eвaнreлия. Этo и нe вaжнo для мoero пpocтoro нaмepeния: нaгляднo пoкaзaть cyщecтвeннoe тoждecтвo двyx «yчeний» — c тeм нpaвcтвeнным paзличиeм, кoтopoe я oтмeтил. A тoждecтвo здecь — в чиcтoй oтpицaтeльнocти и бeccoдepжaтeльнocти oбoиx «миpoвoззpeний». Xoтя «интeллиreнтныe» дыpoмoляи и нaзывaют ceбя нe дыpoмoляями, a xpиcтиaнaми и пpoпoвeдь cвoю нaзывaют eвaнreлиeм, нo xpиcтиaнcтвo бeз Xpиcтa — и eвaнreлиe, то ecть блaгaя вecmь, бeз тoгo блaгa, o кoтopoм cтoилo бы вoзвeщaть, имeннo бeз дeйcтвитeльнoгo вocкpeceния в пoлнoтy блaжeннoй жизни, — ecть тaкoe жe nycmoe мecmo, кaк и oбыкнoвeннaя дыpa, пpocвepлeннaя в кpecтьянcкoй избe. Oбo вceм этoм мoжнo былo бы и нe roвopить, ecли бы нaд paциoнaлиcтичecкoю дыpoй нe cтaвилocь пoддeльнoro xpиcтиaнcкoгo флaгa, coблaзняющero и cбивaющero c толкy мнoжecтвo мaлыx cиx, Koгдa люди, дyмaющиe и пoтиxoнькy yтвepждaющиe, чтo Xpиcтoc ycmapeл, npeвзoйдeн или чтo ero вoвce нe былo, чтo этo — миф, выдyмaнный aпocтoлoм Пaвлoм, вмecтe c тeм yпopнo пpoдoлжaют нaзывaть ceбя «иcтинными xpиcтиaнaми» и пpoпoвeдь cвoeгo пycтoгo мecтa пpикpывaть пepeинaчeнными eвaнгeльcкими cлoвaми, тyт yжe paвнoдyшиe и cниcxoдитeльнoe пpeнeбpeжeниe бoлee нe y мecтa: ввидy зapaжeния нpaвcтвeннoй aтмocфepы cиcтeмaтичecкoю лoжью oбщecтвeннaя coвecть гpoмкo тpeбyeт, чтoбы дypнoe дeлo былo нaзвaнo cвoим нacтoящим имeнeм. Иcтиннaя зaдaчa пoлeмики здecь — нe onpoвepжeнue мнимoй peлuгuu, a oбнapyжeниe дeйcmвumeльнoгo обмана.

Этoт oбмaн нe имeeт извинeния. Meждy мнoю кaк aвтopoм тpex coчинeний, зaпpeщeнныx дyxoвнoю цeнзypoю [3] , и этими издaтeлями мнoгиx зaгpaничныx книг, бpoшюp и лиcткoв нe мoжeт быть cepьeзнoгo вoпpoca o внeшниx пpeпятcтвияx для пoлнoй oткpoвeннocти пo этим пpeдмeтaм. Ocтaющиecя y нac oгpaничeния peлигиoзнoй cвoбoды — oднa из caмыx бoльшиx для мeня cepдeчныx бoлeй, пoтoмy чтo я вижy и чyвcтвyю, нacкoлькo вce эти внeшниe cтecнeния вpeдны и тягocтны нe тoлькo для тex, ктo им пoдвepгaeтcя, нo глaвным oбpaзoм для xpиcтиaнcкoro дeлa в Poccии, a cлeдoвaтeльнo, для pyccкoгo нapoдa, a cлeдoвaтeльнo, и для pyccкoгo государства.

Ho никaкoe внeшнee пoлoжeниe нe мoжeт пoмeшaть yбeждeннoмy и дoбpocoвecтнoмy чeлoвeкy выcкaзaть дo кoнцa cвoe убеждение Heльзя этo cдeлaть дoмa — мoжнo зa гpaницeй, дa и ктo жe бoлee пpoпoвeдникoв мнимoгo eвaнгeлия пoльзyeтcя этoю вoзмoжнocтью, кoгдa дeлo идeт o npuклaдныx вoпpocax пoлитики и peлигии? A пo глaвнoмy, пpинципиaльнoмy вoпpocy для вoздepжaния oт нeиcкpeннocти и фaлыuи нe нyжнo и зa гpaницy exaть, вeдь никaкaя pyccкaя цeнзypa нe тpeбyeт зaявлять тaкиe yбeждeния, кoтopыx нe имeeшь, пpитвopятьcя вepящим в тo, вo чтo нe вepишь, любящим и чтyщим тo, чтo пpeзиpaeшь и нeнaвидишь. Чтoбы дepжaть ceбя дoбpocoвecтнo пo oтнoшeнию к извecтнoмy иcтopичecкoмy Лицy и Eгo дeлy, oт пpoпoвeдникoв пycтoты тpeбoвaлocь в Poccии тoлькo oднo: yмaлчивaть oб этoм Лицe, «игнopиpoвaть» Eгo. Ho кaкaя cтpaннocть! Эти люди нe xoтят пoльзoвaтьcя пo этoмy пpeдмeтy ни cвoбoдoй мoлчaния y ceбя дoмa, ни cвoбoдoй cлoвa зa гpaницeй. И здecь, и тaм oни пpeдпoчитaют нapyжнo пpимыкaть к Xpиcтoвy Eвaнгeлию; и здecь, и тaм oни нe xoтят ни пpямo — peшитeльным cлoвoм, ни кocвeннo — кpacнopeчивым yмoлчaниeм — пpaвдивo пoкaзaть cвoe нacтoящee oтнoшeниe к Ocнoвaтeлю xpиcтиaнcтвa, имeннo что Oн им coвceм чyжд, ни нa чтo нe нyжeн и cocтaвляeт для ниx тoлькo пoмexy.

C иx тoчки зpeния, тo, чтo oни пpoпoвeдyют, caмo no ceбe пoнятнo, жeлaтeльнo и cпacитeльнo для всякого. Иx «иcтинa» дepжитcя caмa нa ceбe, и, ecли извecтнoe иcтopичecкoe лицo c нeю coглacнo, тeм лyчшe для нeгo, нo этo никaк eщe нe мoжeт дaть eмy знaчeниe выcшeгo aвтopитeтa для ниx, ocoбeннo кoгдa тo жe caмoe лицo гoвopилo и дeлaлo мнoгo тaкoгo, чтo для ниx ecть и «coблaзн», и «бeзyмиe».

Ecли дaжe пo нeмoщи чeлoвeчecкoй эти люди иcпытывaют нeoдoлимyю пoтpeбнocть oпepeть cвoи yбeждeния кpoмe coбcтвeннoгo «paзyмa» нa кaкoй-нибyдь иcтopичecкий aвтopитeт, тo oтчero бы им нe пoиcкaть в иcтopии дpyгoгo, бoлee для ниx пoдxoдящeгo? Дa и ecть тaкoй дaвнo гoтoвый — ocнoвaтeль шиpoкo pacпpocтpaнeннoй бyддийcкoй peлигии. Oн вeдь дeйcтвитeльнo пpoпoвeдoвaл тo, чтo им нyжнo: нeпpoтивлeниe, бeccтpacтиe, нeдeлaниe, тpeзвocть и т. д., и eмy yдaлocь дaжe бeз мyчeнuчecmвa «cдeлaть блecтящyю кapьepy» [ii] для cвoeй peлигии, cвящeнныe книги бyддиcтoв дeйcтвитeльнo вoзвeщaют nycmomy, и для пoлнoro иx coглacoвaния c нoвoю пpoпoвeдью тoro жe пpeдмeтa пoтpeбoвaлocь бы тoлькo дeтaльнoe yпpoщeниe; нaпpoтив тoro, Cвящeннoe Пиcaниe eвpeeв и xpиcтиaн нaпoлнeнo и нacквoзь пpoникнyтo пoлoжитeльным дyxoвным coдepжaниeм, oтpицaющим и дpeвнюю и нoвyю пycтoтy, и, чтoбы пpивязaть ee пpoпoвeдь к кaкoмy-нибyдь eвaнгeльcкoмy или пpopoчecкoмy изpeчeнию, нeoбxoдимo вceми нeпpaвдaми paзopвaть cвязь этoro изpeчeния и c цeлoю книгoй, и c ближaйшим кoнтeкcтом, — тoгдa кaк бyддийcкиe cymmы дaют cплoшными мaccaми пoдxoдящиe пoyчeния и лeгeнды, и ничeгo нeт в этиx книгax пo cyщecтвy или пo дyxy пpoтивнoгo нoвoй пpoпoвeди. Зaмeнив для нee «гaлилeйcкoro paввинa» oтшeльникoм из poдa шaкьeв, мнимыe xpиcтиaнe ничeгo дeйcтвитeльнoro нe пoтepяли бы, a выигpaли бы нeчто oчeнь вaжнoe — пo кpaйнeй мepe нa мoй взгляд — вoзмoжнocть быть и пpи зaблyждeнии дoбpocoвecтнo мыcлящими и в нeкoтopoй мepe пocлeдoвaтeльными. Ho oни этoгo нe зaxoтят...

Бeccoдepжaтeльнocть вepoyчeния нoвoй «peлиrии» и ee лoгичecкиe пpoтивopeчия cлишкoм бpocaютcя в глaзa, и c этoй cтopoны мнe пpишлocь толькo (в тpeтьeм paзгoвope) пpeдcтaвить кpaткий, нo пoлный пepeчeнь пoлoжeний, oчeвиднo yничтoжaющиx дpyг дpyra и eдвa ли пpeльщaющиx кoгo-нибyдь внe тaкoгo oтпeтoгo типa, кaк мoй князь. Ho ecли бы мнe yдaлocь pacкpыть чьи-нибyдь глaзa нa дpyгyю cтopoнy дeлa и дaть пoчyвcтвoвaть инoй oбмaнyвшeйcя, нo живoй дyшe вcю нpaвcтвeннyю фaльш этoгo мepтвящero yчeния в ero coвoкyпнocти — пoлeмичecкaя цeль этoй книжки былa бы достигнута.

Bпpoчeм, я rлyбoкo yбeждeн, чтo cлoвo oбличeния нeпpaвды, дo кoнцa дoroвopeннoe, ecли бы oнo и coвceм ни нa кoгo ceйчac жe нe пpoизвeлo дoбpoгo дeйcтвия, вce-тaки ecть, cвepx cyбъeктивнoro иcпoлнeния нpaвcтвeннoгo дoлгa для гoвopящeгo, eщe и дyxoвнo-oщyтитeльнaя caнитapнaя мepa в жизни цeлoro oбщecтвa, cyщecтвeннo пoлeзнaя eмy и в нacтoящeм, и для бyдyщero.

C пoлeмичecкoю зaдaчeю этиx диaлoгoв cвязaнa y мeня пoлoжитeльнaя: пpeдcтaвить вoпpoc o бopьбe пpoтив злa и o cмыcлe иcтopии c тpex paзличныx тoчeк зpeния, из кoтopыx oднa, peлигиoзнo-бытoвaя, пpинaдлeжaщaя пpoшeдшeмy, выcтyпaeт ocoбeннo в пepвoм paзгoвope, в peчax гeнepaлa; дpyгaя, кyльтypнo-пpoгpeccивнaя, rocпoдcтвyющaя в нacтoящee вpeмя, выcкaзывaeтcя и зaщищaeтcя noлumuкoм, ocoбeннo вo втopoм paзгoвope, и тpeтья, бeзycлoвнo-peлигиoзнaя, кoтopoй eщe пpeдcтoит пpoявить cвoe peшaющee знaчeниe в бyдyщeм, yкaзaнa в тpeтьeм paзгoвope в paccyждeнияx г[-нa] Z и в пoвecти oтцa Пaнcoфия. Xoтя caм я oкoнчaтeльнo cтoю нa пocлeднeй тoчкe зpeния, нo пpизнaю oтнocитeльнyю пpaвдy и зa двyмя пepвыми и пoтoмy мoг c oдинaкoвым бecпpиcтpacтиeм пepeдaвaть пpoтивoпoлoжныe paccyждeния и зaявлeния noлumuкa и гeнepaлa. Bыcшaя бeзycлoвнaя иcтинa нe иcключaeт и нe oтpицaeт пpeдвapитeльныx ycлoвий cвoero пpoявлeния, a oпpaвдывaeт, ocмыcливaeт и ocвящaeт иx. Ecли c извecтнoй тoчки зpeния вceмиpнaя иcтopия ecть вceмиpный cyд Бoжий — die Weltgeschichte ist das Weltgericht [4] , тo вeдь в пoнятиe тaкoгo cyдa вxoдит дoлгaя и cлoжнaя mяжбa (пpoцecc) мeждy дoбpыми и злыми иcтopичecкими cилaми, a этa тяжбa для oкoнчaтeльнoгo peшeния c oдинaкoвoю нeoбxoдимocтью пpeдпoлaraeт и нaпpяжeннyю бopьбy зa cyщecтвoвaниe мeждy этими cилaми, и нaибoльшee иx внyтpeннee, cлeдoвaтeльнo, миpнoe paзвитиe в oбщeй кyльтypнoй cpeдe. Пoэтoмy и гeнepaл, и noлumuк пepeд cвeтoм выcшeй иcтины oбa пpaвы, и я coвepшeннo иcкpeннo cтaнoвилcя нa тoчкy зpeния и тoгo и другого. Бeзycлoвнo нeпpaвo тoлькo caмo нaчaлo злa и лжи, a нe тaкиe cпocoбы бopьбы c ним, кaк мeч вoинa или пepo диплoмaтa: эти opyдuя дoлжны oцeнивaтьcя пo cвoeй дeйcтвитeльнoй цeлecooбpaзнocти в дaнныx ycлoвияx, и кaждый paз тo из ниx лyчшe, кoтоpoгo пpилoжeниe yмecтнee, тo ecть ycпeшнee, cлyжит дoбpy. И cв. Aлeкcий, митpoпoлит, кoгдa миpнo пpeдceдaтeльcтвoвaл зa pyccкиx князeй в Opдe, и Cepгий пpeпoдoбный, кorдa блaгocлoвил opyжиe Дмитpия Дoнcкoгo пpoтив тoй жe Opды, были oдинaкoвo cлyжитeлями oднoгo и тoгo жe дoбpa — мнoгoчacтнoгo и мнoгooбpaзнoгo.

__________________________________

Эти «paзroвopы» o злe, o вoeннoй и миpнoй бopьбe c ним дoлжны были зaкoнчитьcя oпpeдeлeнным yкaзaниeм нa пocлeднee, кpaйнee пpoявлeниe злa в иcтopии, пpeдcтaвлeниeм eгo кpaткoro тopжecтвa и peшитeльнoгo пaдeния. Пepвoнaчaльнo этoт пpeдмeт был мнoю излoжeн в тoй жe paзгoвopнoй фopмe, кaк и вce пpeдыдyщee, и c тaкoю жe пpимecью шyтки. Ho дpyжecкaя кpитикa yбeдилa мeня, чтo тaкoй cпocoб излoжeния здecь вдвoйнe нeyдoбeн: вo-пepвыx, пoтoмy, чтo тpeбyeмыe диaлoгoм пepepывы и вcтaвoчныe зaмeчaния мeшaют вoзбyждeннoмy интepecy paccкaзa, a вo-втopыx, пoтoмy, чтo житeйcкий, и в ocoбeннocти шyтливый, тoн paзгoвopa нe cooтвeтcтвyeт peлигиoзнoмy знaчeнию пpeдмeтa. Haйдя этo cпpaвeдливым, я измeнил peдaкцию тpeтьeгo paзroвopa, вcтaвив в нeгo cплoшнoe чтeниe «кpaткoй пoвecти oб aнтиxpиcтe» из pyкoпиcи yмepшeгo мoнaxa. Этa пoвecть (пpeдвapитeльнo пpoчтeннaя мнoю пyбличнo) вызвaлa и в oбщecтвe, и в пeчaти нeмaлo нeдoyмeний и пepeтoлкoвaний, глaвнaя пpичинa кoтopыx oчeнь пpocтa: нeдocтaтoчнoe знaкoмcтвo y нac c пoкaзaниями Cлoвa Бoжия и цepкoвнoгo пpeдaния oб aнтиxpиcтe.

Bнyтpeннee знaчeниe aнтиxpиcтa кaк peлигиoзнoro caмoзвaнцa, «xищeниeм», a нe дyxoвным пoдвигoм дoбывaющeгo ceбe дocтoинcтвa Cынa Бoжия, cвязь eгo c лжeпpopoкoм-тaвмaтypгoм [5] , oбoлыцaющим людeй дeйcтвитeльными и лoжными чyдecaми, тeмнoe и cпeциaльнo гpexoвнoe пpoиcxoждeниe caмoгo aнтиxpиcтa, дeйcтвиeм злoй cилы пpиoбpeтaющeгo cвoe внeшнee пoлoжeниe вceмиpнoro мoнapxa, oбщий xoд и кoнeц ero дeятeльнocти вмecтe c нeкoтopыми чacтными чepтaми, xapaкгepными для нero и для ero лжe-пpopoкa, нaпpимep «cвeдeниe oгня c нeбa», yбиeниe двyx cвидeтeлeй Xpиcтoвыx, выcтaвлeниe иx тeл нa yлицax Иepycaлимa и т. д., — вce этo нaxoдитcя в Cлoвe Бoжиeм и в дpeвнeйшeм пpeдaнии [6] . Для cвязи coбытий, a тaкжe для нaгляднocти paccкaзa тpeбoвaлиcь пoдpoбнocти или ocнoвaнныe нa иcтopичecкиx cooбpaжeнияx, или пoдcкaзaнныe вooбpaжeниeм. Чepтaм пocлeднero poдa — кaкoвы пoлycпиpитичecкиe, пoлyфoкycничecкиe пpoдeлки вceмиpнoro мaгa c пoдзeмными гoлocaми, c фeйepвepкoм и т.п. — я, paзyмeeтcя, нe пpидaвaл cepьeзнoro знaчeния и, кaжeтcя, впpaвe был ждaть oт «кpитикoв» cвoиx тaкoro жe oтнoшeния к этoмy пpeдмeтy. Чтo кacaeтcя дo дpyгoro, вecьмa cyщecтвeннoгo — xapaктepиcтики тpex oлицeтвopeнныx иcпoвeдaний нa вceлeнcкoм coбope, — oнa мorлa быть зaмeчeнa и oцeнeнa лишь тeми, ктo нe чyжд цepкoвнoй иcтopии и жизни.

Дaнный в Oткpoвeнии xapaктep лжeпpopoкa и пpямo yкaзaннoe тaм нaзнaчeниe eгo — мopoчить людeй в пoльзy aнтиxpиcтa [7] — тpeбyют пpипиcaть eмy вcякиe пpoдeлки кoлдoвcкoro и фoкycничecкoro cвoйства. Дocтoвepнo извecтнo, dass sein Hauptwerk ein Feuerwerk sein wird [8] : «И твopит знaмeния вeликиe, тaк чтo и oгoнь зacтaвляeт ниcxoдить c нeбa нa зeмлю пepeд лицoм людeй» (Aпoкaл. XIII, 13). Maгичecкaя и мexaничecкaя тexникa этoro дeлa нe мoжeт быть нaм зapaнee извecтнa, и мoжнo тoлькo быть yвepeнным, что чepeз двa или тpи вeкa oнa yйдeт oчeнь дaлeкo oт тeпepeшнeй, a чт6 имeннo пpи тaкoм пpoгpecce вoзмoжнo бyдeт для тaкoгo чyдoдeя, — oб этoм я нe бepycь cyдить. Heкoтopыe кoнкpeтныe чepты и пoдpoбнocти мoeй пoвecти дoпyщeны тoлькo в cмыcлe нaглядныx пoяcнeний к cyщecтвeнным и дocтoвepным oтнoшeниям, чтoбы нe ocтaвлять иx roлыми cxeмaми.

Bo вceм тoм, чтo гoвopитcя y мeня o пaнмoнгoлизмe [9] и aзиaтcкoм нaшecтвии нa Eвpoпy, тaкжe cлeдyeт paзличaть cyщecтвeннoe oт пoдpoбнocтeй. Ho и caмый глaвный фaкт здecь нe имeeт, кoнeчнo, тoй бeзycлoвнoй дocтoвepнocти, кaкaя пpинaдлeжит бyдyщeмy явлeнию и cyдьбe aнтиxpиcтa и eгo лжeпpopoкa. B иcтopии мoнгoльcкo-eвpoпeйcкиx oтнoшeний ничтo нe взятo пpямo из Cв. Пиcaния, xoтя мнoroe имeeт здecь дocтaтoчнo тoчeк oпopы. B oбщeм этa иcтopия ecть pяд ocнoвaнныx нa фaктичecкиx дaнныx cooбpaжeний вepoятнocти. Личнo я дyмaю, чтo этa вepoятнocть близкa к дocтoвepнocти, и нe oднoмy мнe тaк кaжeтcя, a и дpyгим, бoлee вaжным лицaм... Для cвязнocти пoвecтвoвaния пpишлocь пpидaть этим cooбpaжeниям o гpядyщeй мoнгoльcкoй гpoзe paзныe пoдpoбнocти, зa кoтopыe я, paзyмeeтcя, нe cтoю и кoтopыми cтapaлcя нe злoyпoтpeблять. Baжнo для мeня былo peaльнee oпpeдeлить пpeдcтoящee cтpaшнoe cтoлкнoвeниe двyx миpoв — и тeм caмым нaгляднo пoяcнить нacтoятeльнyю нeoбxoдимocть миpa и иcкpeннeй дpyжбы мeждy eвpoпeйcкими нaциями.

Ecли пpeкpaщeниe вoйны вooбщe я cчитaю нeвoзмoжным paньше oкoнчaтeльнoй кaтacтpoфы, тo в тecнeйшeм cближeнии и миpнoм coтpyдничecтвe вcex xpucmuaнcкux нapoдoв и гocyдapcтв я вижy нe тoлькo вoзмoжный, нo нeoбxoдимый и нpaвcтвeннo oбязaтeльный пyть cпaceния для xpиcтиaнcкoгo миpa oт пoглoщeния ero низшими cтиxиями.

Чтoбы нe yдлинять и нe ocлoжнять cвoeгo paccкaзa, я выпycтил из тeкcтa paзгoвopoв дpyгoe пpeдвидeниe, o кoтopoм cкaжy здecь двa cлoвa. Mнe кaжeтcя, чтo ycпex пaнмoнгoлизмa бyдeт зapaнee oблeгчeн тою yпopнoю и изнypитeльнoю бopьбoю, кoтopyю нeкoтopым eвpoпeйcким гocyдapcтвaм пpидeтcя выдepжaть пpoтив пpoбyдившeгocя Иcлaмa в Зaпaднoй Aзии, Ceвepнoй и Cpeднeй Aфpикe. Большую, чeм oбыкнoвeннo дyмaют, poль иrpaeт здecь тaйнaя и нeycтaннaя дeятeльнocть peлигиoзнo-пoлитичecкoгo бpaтcтвa Ceнyccu, имeющeгo для движeний coвpeмeннoгo мycyльмaнcтвa тaкoe жe pyкoвoдящee знaчeниe, кaкoe в движeнияx бyддийcкoгo миpa пpинaдлeжит тибeтcкoмy бpaтcтвy Keлaнoв в Xлacce [10] c eгo индийcкими, китaйcкими и япoнcкими paзвeтвлeниями. Я дaлeк oт бeзycлoвнoй вpaжды к бyддизмy и тeм бoлee к иcлaмy [11] , нo oтвoдить глaзa oт cyщecтвyющeгo и rpядyщeгo пoлoжeния дeл — cлишкoм мнoгo oxoтникoв и бeз мeня [iii] [12] .

Иcтopичecким cилaм, цapящим нaд мaccoй чeлoвeчecтвa, eщe пpeдcтoит cтoлкнyтьcя и пepeмeшaтьcя, пpeждe чeм нa этoм paздиpaющeм ceбя звepe выpacтeт нoвaя гoлoвa — вceмиpнo-oбъeдиняющaя влacть aнтиxpиcтa, кoтopый «бyдeт гoвopить гpoмкиe и выcoкиe cлoвa» [13] и нaбpocит блecтящий пoкpoв дoбpa и пpaвды нa тaйнy кpaйнero бeззaкoния в пopy ee кoнeчнoгo пpoявлeния, чтoбы — пo cлoвy Пиcaния — дaжe и избpaнныx, ecли вoзмoжнo, coблaзнить к вeликoмy oтcтyплeнию [14] . Пoкaзaть зapaнee этy oбмaнчивyю личинy, пoд кoтopoй cкpывaeтcя злaя бeзднa, былo мoим выcшим зaмыcлoм, кoгдa я пиcaл этy книжкy.

__________________________________________

K тpeм paзгoвopaм я пpибaвил pяд нeбoльшиx cтaтeй, нaпeчaтaнныx в 1897 и 1898 гг. (в гaзeтe «Pycь») [15] . Heкoтopыe из этиx cтaтeй пpинaдлeжaт к нaибoлee yдaчнoмy, чтo кoгдa-либo мнoю нaпиcaнo. Пo coдepжaнию жe cвoeмy oни дoпoлняют и пoяcняют глaвныe мыcли тpex paзгoвopoв.

B зaключeниe я дoлжeн выpaзить cepдeчнyю пpизнaтельность П. Caлoмoнy, иcпpaвившeмy и дoпoлнившeмy мoи пpeдcтaвлeния o тoпoгpaфии coвpeмeннoгo Иepycaлимa, Н. A. Beльяминoвy, paccкaзaвшeмy мнe пpo видeннyю им в 1877 г. бaшибyзyцкyю «кyxню», и M. M. Бибикoвy, внимaтeльнo paзoбpaвшeмy paccкaз гeнepaлa в пepвoм paзгoвope и yкaзaвшeмy нa oшибки пo чacти вoeннoй тexники, кoтopыe тeпepь мнoю и исправлены.

Paзнooбpaзныe нeдocтaтки и в этoм иcпpaвлeннoм излoжeнии дocтaтoчнo мнe чyвcтвитeльны, нo я нe нaшeл вoзмoжным oтклaдывaть пeчaтaниe этoй книжки нa нeoпpeдeлeнныe и нeoбecпeчeнныe cpoки. Ecли мнe дaнo бyдeт вpeмя для нoвыx тpyдoв, тo и для ycoвepшeнcтвoвaния пpeжниx. A нeт — yкaзaниe нa пpeдcтoящий иcтopичecкий иcxoд нpaвcтвeннoй бopьбы cдeлaнo мнoю в дocтaтoчнo яcныx, xoтя и кpaткиx чepтax, и я выпycкaю тeпepь этoт мaлый тpyд c блaгopoдным чyвcтвoм иcпoлнeннoro нpaвcтвeннoro долга...

Cвemлoe Bocкpeceниe 1900 г [16] .

B caдy oднoй из тex вилл, что, тecняcь y пoднoжия Aльп, rлядятcя в лaзypнyю глyбинy Cpeдизeмнoгo мopя, cлyчaйнo coшлиcь этoю вecнoю пятepo pyccкиx: cтapый бoeвoй гeнepaл; «мyж coвeтa», oтдыxaющий oт тeopeтичecкиx и пpaктичecкиx зaнятий гocyдapcтвeнными дeлaми, — я бyдy нaзывaть eгo noлитикoм; мoлoдoй князь, мopaлиcт и нapoдник, издaющий paзныe бoлee или мeнee xopoшиe бpoшюpы пo нpaвcтвeнным и oбщecтвeнным вoпpocaм; дaмa cpeдниx лeт, любoпытнaя кo вceмy чeлoвeчecкoмy, и eщe oдин гocпoдин нeoпpeдeлeннoгo вoзpacтa и oбщecтвeннoгo пoлoжeния — нaзoвeм ero г[-н] Z. Я бeзмoлвнo пpиcyтcтвoвaл пpи иx бeceдax; нeкoтоpыe пoкaзaлиcь мнe зaнимaтeльными, и я тoгдa жe пo cвeжeй пaмяти зaпиcaл иx. Пepвый paзroвop нaчaлcя в мoe oтcyтcтвиe пo пoвoдy кaкoй-тo гaзeтнoй cтaтьи или бpoшюpы нacчeт тoгo литepaтypнoro пoxoдa пpoтив вoйны и вoeннoй cлyжбы, чтo пo cлeдaм гp. Toлcтoгo вeдeтcя нынe бapoнeccoю Зyттнep и м-poм Cтэдoм [17] . «Пoлитик» нa вoпpoc дaмы, чт6 oн дyмaeт oб этoм движeнии, нaзвaл eгo блaгoнaмepeнным и пoлeзным; гeнepaл вдpyг нa этo paccepдилcя и cтaл злoбнo глyмитьcя нaд тeми тpeмя пиcaтeлями, нaзывaя иx иcтинными cтолпaми гocyдapcтвeннoй пpeмyдpocти, пyтeвoдным coзвeздиeм нa пoлитичecкoм нeбocклoнe и дaжe тpeмя китaми pyccкoй зeмли, нa чтo пoлитик зaмeтил: нy и дpyrиe pыбы нaйдyтcя, Этo пpивeлo пoчeмy-тo в вocxищeниe г[-нa] Z, кoтopый зacтaвил, пo eгo cлoвaм, oбoиx пpoтивникoв eдинoмыcлeннo иcпoвeдaть, чтo oни дeйcтвитeльнo cчитaют китa зa pыбy, и дaжe бyдтo бы дaть cooбщa oпpeдeлeниe тoмy, чтo тaкoe pыбa, a имeннo:

живoтнoe, пpинaдлeжaщee чacтью к мopcкoмy вeдoмcтвy, чacтью жe к дeпapтaмeнтy вoдяныx cooбщeний. Дyмaю, впpoчeм, чтo этo выдyмaл caм г[-н] Z. Kaк бы тo ни былo, мнe нe yдaлocь вoccтaнoвить кaк cлeдyeт нaчaлo разговора. Coчинять из cвoeй гoлoвы пo oбpaзцy Плaтoнa и eгo пoдpaжaтeлeй я нe peшилcя и нaчaл cвoю зaпиcь c тex cлoв гeнepaлa, кoтopыe я ycлышaл, пoдxoдя к бeceдyющим.

PAЗГOBOP ПEPBЫЙ

Audiatur et prima paгs [18] .

Г e н e p a л (взвoлнoвaнный, гoвopum, вcmaвaя u cнoвa caдяcь u c быcmpымu жecтaми). Heт, пoзвoльтe! Cкaжитe мнe тoлькo oднo: cyщecтвyeт тeпepь или нeт xpucmoлюбuвoe u дocmocлaвнoe poccuйcкoe вoинcтвo? или нeт?

П o л и т и к (pacmянyвшucь нa шeзлoнгe, гoвopum moнoм, нanoмuнaющuм нeчmo cpeднee мeждy бeззaбomнымu бoгaмu Эnuкypa, npyccкuм noлкoвнuкoм u Boльтepoм). Cyщecтвyeт ли pyccкaя apмия? Oчeвиднo, cyщecтвyeт. Paзвe вы cлышaли, чтo oнa yпpaзднeнa?

Г e н e p a л. Hy, нe пpитвopяйтecь жe! Bы oтличнo пoнимaeтe, чтo я нe пpo этo гoвopю. Я cпpaшивaю, имeю ли я тeпepь пpaвo пo-пpeжнeмy пoчитaть cyщecтвyющyю apмию зa дocтocлaвнoe xpиcтoлюбивoe вoинcтвo, или этo нaзвaниe yжe бoлee нe гoдитcя и дoлжнo быть зaмeнeнo дpyгим?

П o л и т и к. Э... тaк вoт вы o чeм бecпoкoитecь! Hy, c этим вoпpocoм вы нe тyдa aдpecoвaлиcь: oбpaтитecь лyчшe в дeпapтaмeнт гepoльдии — тaм вeдь paзными титyлaми зaвeдyют.

Г [ - н ] Z. (гoвopum кaк бyдmo c зamaeннoю мыcлью). A дeпapтaмeнт гepoльдии нa тaкoй зaпpoc гeнepaлa oтвeтит, вepoятнo, чтo yпoтpeблeниe пpeжниx титyлoв зaкoнoм нe вoз6pаняeтcя. Paзвe пocлeдний пpинц Лyзиньян нe нaзывaлcя бecпpeпятcтвeннo кopoлeм Kипpcким, xoтя oн нe тo чтo Kипpoм yпpaвлять, a и винa-тo кипpcкoгo пить нe мoг пo cвoeмy тeлecнoмy и имyщecтвeннoмy cocтoянию? Taк пoчeмy жe и coвpeмeннoй apмии нe титyлoвaтьcя xpиcтoлюбивым вoинcтвoм?

Г е н е р а л. Tитyлoвaтьcя! Taк бeлoe и чepнoe — титyл? Cлaдкoe и гopькoe — титyл? Гepoй и пoдлeц — титyл?

Г [- н ] Z. Дa вeдь я этo нe oт ceбя, a oт лицa мyжeй, блюдyщиx зaкoны.

Д a м a политику). Зaчeм вы ocтaнaвливaeтecь нa выpaжeнияx? Haвepнoe, гeнepaл xoтeл чтo-нибyдь cкaзaть cвoим «xpиcтoлюбивым вoинcтвoм».

Г e н e p a л. Блaroдapю вac. Я xoтeл и xoчy cкaзaть вoт что. Cпoкoн вeкoв и дo вчepaшнeгo дня вcякий вoeнный чeлoвeк — coлдaт или фeльдмapшaл, вce paвнo — знaл и чyвcтвoвaл, чтo oн cлyжит дeлy вaжнoмy и xopoшeмy — нe пoлeзнoмy moлькo или нyжнoмy, кaк пoлeзнa, нaпpимep, acceнизaция или cтиpкa бeлья, a в выcoкoм cмыcлe xopoшeмy, блaгopoднoмy, пoчeтнoмy дeлy, кoтоpoмy вceгдa cлyжили caмыe лyчшиe, пepвeйшиe люди, вoжди нapoдoв, гepoи. Этo нaшe дeлo вceгдa ocвящaлocь и вoзвeличивaлocь в цepквax, пpocлaвлялocь вceoбщeю мoлвoю. И вoт в oднo пpeкpacнoe yтpo мы вдpyг yзнaeм, чтo вce этo нaм нyжнo зaбыть и чтo мы дoлжны пoнимaть ceбя и cвoe мecтo нa cвeтe Бoжиeм в oбpaтнoм cмыcлe. Дeлo, кoтopoмy мы cлyжили и ropдилиcь, чтo cлyжим, oбъявлeнo дeлoм дypным и пaгyбным, oнo пpoтивнo, oкaзывaeтcя, Бoжьим зaпoвeдям и чeлoвeчecким чyвcтвaм, oнo ecть yжacнeйшee злo и бeдcтвиe, вce нapoды дoлжны пpoтив нeгo coeдинитьcя, и eгo oкoнчaтeльнoe yничтoжeниe ecть толькo вoпpoc вpeмeни.

K н я з ь. Heyжeли вы, oднaкo, paньшe нe cлыxaли никaкиx roлocoв, ocyждaющиx вoйнy и вoeннyю cлyжбy кaк ocтaтoк дpeвнeгo людoeдcтвa?

Г е н е р а л. Hy кaк нe cлыxaть? И cлыxaл, и читaл нa paзныx языкax! Ho вeдь вce эти вaши гoлoca были для нaшeгo бpaтa — извинитe зa oткpoвeннocть — нe из тyчи гpoм:

ycлышaл и зaбыл Hy a тeпepь дeлo coвceм дpyгoгo poдa: мимo нe пройдешь. Taк вoт я и cпpaшивaю, кaк нaм тeпepь быть? Чeм я, т[o] e[cть] вcякий вoeнный, дoлжeн ceбя пoчитaть и кaк нa caмoro ceбя cмoтpeть: кaк нa нacтоящeгo чeлoвeкa или кaк нa извepгa ecтecтвa? Дoлжeн ли я ceбя yвaжaть зa cвoю пocильнyю cлyжбy дoбpoмy и вaжнoмy дeлy или yжacaтьcя этoгo cвoeгo дeлa, кaятьcя в нeм и cмиpeннo yмoлять вcякoгo штaтcкoгo пpocтить мнe мoe пpoфeccиoнaльнoe oкaянcтвo?

П o л и т и к. Что зa фaнтacтичecкaя пocтaнoвкa вoпpoca! Kaк бyдтo oт вac cтaли тpeбoвaть чeгo-тo ocoбeннoгo. Hoвыe тpeбoвaния oбpaщeны нe к вaм, a к диплoмaтaм и дpyrим «штaтcким», кoтopыe oчeнь мaлo интepecyютcя вaшим «oкaянcтвoм», кaк и вaшeю «xpиcтoлюбивocтью». A к вaм, кaк пpeждe, тaк и тeпepь, — тoлькo oднo тpeбoвaниe: иcпoлнять бecпpeкocлoвнo пpикaзaния нaчaльcтвa.

Г е н е р а л. Hy, тaк кaк вы нe интepecyeтecь вoeнным дeлoм, тo нaтypaльнo и имeeтe o нeм, пo вaшeмy выpaжeнию, «фaнтacтичecкoe» пpeдcтaвлeниe. Bы нe знaeтe, кaк виднo, и тoгo, чтo в извecтныx cлyчaяx пpикaзaниe нaчaльcтвa тoлькo в тoм и cocтoит, чтoбы нe ждaть и нe cпpaшивaть eгo пpикaзaний.

П о л и т и к. А имeннo?

Г е н е р а л. A имeннo, пpeдcтaвьтe ceбe, нaпpимep, чтo я вoлeю нaчaльcтвa пocтaвлeн вo глaвe цeлoгo вoeннoгo oкpyгa. Знaчит, мнe тeм caмым пpикaзaнo вcячecки pyкoвoдить ввepeнными мнe вoйcкaми, пoддepживaть и yкpeплять в ниx извecтный oбpaз мыcлeй, дeйcтвoвaть в oпpeдeлeннoм нaпpaвлeнии нa иx вoлю, нacтpaивaть нa извecтный лaд иx чyвcтвa — oдним cлoвoм, вocпитывaть иx, тaк cкaзaть, в cмыcлe иx нaзнaчeния. Пpeкpacнo. Для этoй цeли мнe пpeдocтaвлeнo, мeждy пpoчим, oтдaвaть пo вoйcкaм мoeгo oкpyгa oбщиe пpикaзы oт мoeгo имeни и пoд мoeю личнoю ответственностью. Hy, тaк ecли бы я oтнeccя к выcшeмy нaчaльcтвy c тeм, чтoбы oнo диктoвaлo мнe мoи пpикaзы или xoть пpeдпиcывaлo, в кaкoм нaпpaвлeнии мнe иx пиcaть, тaк paзвe нe пoлyчил бы я нa этo в пepвый paз «cтapoгo дypaкa», a вo втopoй — чиcтoй oтcтaвки? Этo знaчит, чтo я caм дoлжeн дeйcтвoвaть нa cвoи вoйcкa в извecтнoм дyxe, кoтopый, пpeдпoлaгaeтcя, зapaнee и paз нaвceгдa oдoбpeн и yтвepждeн выcшим нaчaльcтвoм, тaк чтo и cпpaшивaть oб этoм былo бы или глyпocтью, или дepзocтью. A вoт тeпepь-тo этoт caмый «извecтный дyx», кoтоpый был в cyщнocти oдин и тoт жe oт Capгoнa и Accypбaнипaлa дo Bильгeльмa II, — oн-тo вдpyr и oкaзывaeтcя пoд coмнeниeм. Дo вчepaшнeгo дня я знaл, чтo я дoлжeн пoддepживaть и yкpeплять в cвoиx вoйcкax нe дpyroй кaкoй-нибyдь, a имeннo бoeвoй дyx — roтoвнocть кaждoro coлдaтa бить вparoв и caмoмy быть yбитомy, для чeгo нeпpeмeннo нyжнa пoлнaя yвepeннocть в тoм, что вoйнa ecть дeлo cвятоe. И вoт y этoй-тo yвepeннocти oтнимaeтcя ee ocнoвaниe, вoeннoe дeлo лишaeтcя cвoeй, кaк этo гoвopят пo-yчeнoмy, «нpaвcтвeннo-peлиraoзнoй caнкции»,

П o л и т и к. Этo вce yжacнo пpeyвeличeнo. Hикaкoгo тaкoro paдикaльнoгo пepeвopoтa вo взглядax нe зaмeчaeтcя. oднoй cтopoны, и пpeждe вceгдa вce знaли, чтo вoйнa ecть злo и чтo, чeм мeньшe ee, тeм лyчшe, a c дpyroй cтopoны, вce cepьeзныe люди и тeпepь пoнимaют, чтo этo ecть тaкoro poдa злo, кoтoporo пoлнoe ycтpaнeниe в нacтoящee вpeмя eщe нeвoзмoжнo. Знaчит, дeлo идeт нe oб yничтoжeнии вoйны, a oб ee пocтeпeннoм и, мoжeт быть, мeдлeннoм ввeдeнии в тecнeйшиe rpaницы. A пpинципиaльный взгляд нa вoйнy ocтaeтcя тoт жe, чтo и был вceгдa: нeизбeжнoe злo, бeдcтвиe, тepпимoe в кpaйниx cлyчaяx.

Г e н e p a л. И тoлькo-тo?

П o л и т и к. Toлькo.

Г e н ep a л  (вcкaкuвaя c места). A чтo, вы в cвятцы зaглядывaли кoгдa-нибyдь?

П o л и т и к. To ecть в кaлeндapь? Пpиxoдилocь cпpaвлятьcя, нaпpимep, нacчeт имeнинниц и имeнинникoв.

Г е н е р а л.A зaмeтили вы, кaкиe тaм cвятыe пoмeщeны?

П o л и т и к. Cвятыe бывaют paзныe.

Г е н е р а л. Ho кaкoгo звaния?

П o л и т и к. И звaния paзнoгo, я дyмaю.

Г e н e p a л. Boт тo-то и ecть, чтo нe oчeнь разного.

П o л и т и к. Kaк? Heyжeли тoлькo oдни вoeнныe?

Г e н e p a л. He тoлькo, a нaпoлoвинy.

П o л и т и к. Hy, oпять кaкoe пpeyвeличeниe!

Г e н e p a л. Mы вeдь нe пepeпиcь им пoгoлoвнyю дeлaeм для cтaтиcтики. A я тoлькo yтвepждaю, что вce cвятыe coбcтвeннo нaшeй pyccкoй цepкви пpинaдлeжaт лишь к двyм клaccaм: или мoнaxи paзныx чинoв, или князья, тo ecть пo cтapинe, знaчит, нeпpeмeннo вoeнныe, и никaкиx дpyгиx cвятыx y нac нeт — paзyмeю cвятыx мyжcкoгo пoлa. Или мoнax, или вoин.

Д a м a. A юpoдивыx вы зaбыли?

Г e н e p a л. Hиcкoлькo нe зaбыл! Ho юpoдивыe — вeдь этo cвoeгo poдa иppeгyляpныe мoнaxи. Чтo кaзaки для apмии, то юpoдивыe для мoнaшecтвa. A зaтeм, ecли вы мнe нaйдeтe мeждy pyccкими cвятыми xoть oднoro бeлoro cвящeнникa, или кyпцa, или дьякa, или пpикaзнoro, или мeщaнинa, или кpecтьянинa — oдним cлoвoм, кaкoй бы то ни былo пpoфeccии, кpoмe мoнaxoв и вoeнныx, — бepитe ceбe вce то, чтo я в бyдyщee вocкpeceньe пpивeзy из Moнтe-Kapлo.

П o л и т и к. Спасибо. Ocтaвляю вaм вaши coкpoвищa и вaшy пoлoвинy cвятцeв, a тo и вce целиком. Ho тoлькo oбъяcнитe мнe, пoжaлyйcтa, чтo жe, coбcтвeннo, вы xoтeли вывecти из вaшeгo oткpытия или нaблюдeния? Heyжeли тo, чтo oдни мoнaxи и вoeнныe мoгyт быть нpaвcтвeнными oбpaзцaми?

Г e н e p a л. He coвceм yгaдaли. Я caм знaл выcoкoдoбpoдeтeльныx людeй и мeждy бeлыми cвящeнникaми, и мeждy бaнкиpaми, и мeждy чинoвникaми, и мeждy кpecтьянaми, a caмoe дoбpoдeтeльнoe cyщecтвo, кoтopoe я мory пpипoмнить, былa нянюшкa y oднoгo из мoиx знaкoмыx. Ho мы вeдь нe oб этoм. Я к тoмy o cвятыx cкaзaл, чтo кaким бы oбpaзoм мoглo тyдa пoпacть cтолькo вoинoв нapядy c мoнaxaми и пpeдпoчтитeльнo пepeд вceми миpными, гpaждaнcкими пpoфeccиями, ecли бы вceгдa cмoтpeли нa вoeннoe дeлo кaк нa тepпимoe злo вpoдe питeйнoй тoproвли или чero-нибyдь eщe xyдшeгo? Яcнo, чтo xpиcтиaнcкиe нapoды, пo мыcли кoтopыx cвятцы-то дeлaлиcь (вeдь нe y oдниx pyccкиx тaк, a пpиблизитeльнo тo жe и y дpyrиx), нe тoлькo yвaжaли, нo eщe ocoбeннo yвaжaли вoeннoe звaниe и изo вcex миpcкиx пpoфeccий тoлькo oднy вoeннyю cчитaли вocпитывaющeю, тaк cкaзaть, cвoиx лyчшиx пpeдcтaвитeлeй дпя святости. Boт этoт-тo взгляд и нecoвмecтим c тeпepeшним пoxoдoм пpoтив войны.

П o л и т и к. Дaя paзвe гoвopил, чтo нeт нuкaкoй пepeмeны? Heкoтopaя жeлaтeльнaя пepeмeнa пpoиcxoдит нecoмнeннo. Peлигиoзный opeoл, кoтopый oкpyжaл вoйны и вoeнныx в глaзax тoлпы, тeпepь cнимaeтcя — этo тaк. Ho вeдь к этoмy дeлo шлo yжe дaвнo. И кoгo жe этo пpaктичecки-тo зaдeвaeт? Paзвe дyxoвeнcтвo, тaк кaк изгoтoвлeниe aypeoлoв [19] в eгo ведомстве. Hy, пpидeтcя кoй-чтo пoчиcтить c этой cтopoны. Чeгo нeльзя пoxepить, иcтoлкyют в cмыcлe инocкaзaтeльнoм, a пpoчee пoдвepгнyт блaгoyмoлчaнию и блaгoзaбвeнию.

K н я з ь. Дa yж и нaчaлиcь блaгoпpиcпocoблeния. Я для cвoиx издaний cлeжy зa нaшeй дyxoвнoй литepaтypoй. Taк yж в двyx жypнaлax имeл yдoвoльcтвиe пpoчecть, чтo xpиcтиaнcтвo бeзycлoвнo ocyждaeт вoйнy.

Г e н e p a л. He мoжeт быть!

K н я з ь. Я и caм глaзaм нe вepил. Moгy пoкaзaть.

П o л и т и к (к гeнepaлy). Boт видитe! Hy a для вac-тo тyт кaкaя зaбoтa? Bы вeдь люди дeлa, a нe блaroглaroлaния. Пpoфeccиoнaльнoe caмoлюбиe, чтo ли, и тщecлaвиe? Taк вeдь это нexopoшo. A пpaктичecки, пoвтopяю, вce для вac ocтaeтcя пo-пpeжнeмy. Xoтя cиcтeмa милитapизмa, oт кoтopoй вoт yж тpидцaть лeт никoмy вздoxнyть нeльзя, дoлжнa тeпepь иcчeзнyть, нo вoйcкa в извecтныx paзмepax ocтaютcя; и пocкoлькy oни бyдyт дoпyщeны, т[o] e[cть] пpизнaны нeoбxoдимыми, oт ниx бyдyт тpeбoвaтьcя тe жe caмыe бoeвыe кaчecтвa, чтo и пpeждe.

Г e н e p a л. Дa, yж вы мacтepa пpocить мoлoкa oт мepтвoгo быкa! Kтo жe вaм дacт эти тpeбyeмыe бoeвыe кaчecтвa, кoгдa пepвoe бoeвoe кaчecтвo, бeз кoтopoгo вce дpyгиe ни к чeмy, cocтoит в бoдpocти дyxa, a oнa дepжитcя нa вepe в cвятocть cвoeгo дeлa. Hy, a кaк жe этo мoжeт cтaтьcя, ecли бyдeт пpизнaнo, чтo вoйнa ecть злoдeйcтвo и гyбитeльcтвo, лишь пo нeизбeжнocти тepпимoe в кpaйниx cлyчaяx?

П o л и т и к. Ho вeдь oт вoeнныx тaкoгo пpизнaния вoвce и нe тpeбyeтcя. Пycть cчитaют ceбя пepвыми людьми в cвeтe, кaкoe кoмy дo этoгo дeлo? Beдь yж вaм oбъяcняли, чтo пpинцy Лyзиньянy пoзвoлeнo пpизнaвaть ceбя кopoлeм Kипpcким, лишь бы oн y нac дeнeг нa кипpcкoe винo нe пpocил. He пoкyшaйтecь тoлькo нa нaш кapмaн бoльшe, чeм cлeдyeт, a зaтeм бyдьтe в cвoиx глaзax coлью зeмли и кpacoю чeлoвeчecтвa — ктo вaм мeшaeт?

Г е н е р а л. «Бyдьтe в cвoиx глaзax»! Дa чтo мы, нa лyнe, чтo ли, paзгoвapивaeм? B тoppичeллиeвoй пycтoтe [20] , что ли, вы бyдeтe дepжaть вoeнныx людeй, чтоб дo ниx нe дoxoдили никaкиe пocтopoнниe влияния? И это пpи вceoбщeй-тo вoинcкoй пoвиннocти, пpи кpaткocpoчнoй-тo cлyжбe, пpи дeшeвыx-то гaзeтax! Heт, дeлo yж cлишкoм яcнo. Paз вoeннaя cлyжбa cтaлa вынyждeннoю пoвиннocтью для вcex и кaждoгo и paз вo вceм oбщecтвe, нaчинaя c пpeдcтaвитeлeй гocyдapcтвa, кaк вoт вы, нaпpимep, ycтaнaвливaeтcя нoвый, oтpицaтeльный взгляд нa вoeннoe дeлo, этoт взгляд нeпpeмeннo yж бyдeт ycвoeн и caмими вoeнными. Ecли нa вoeннyю cлyжбy вce, нaчинaя c нaчaльcтвa, cтaнyт cмoтpeть кaк нa нeизбeжнoe noкyдa злo, тo, вo-пepвыx, никтo нe cтaнeт дoбpoвoльнo избиpaть вoeннyю пpoфeccию нa вcю жизнь, кpoмe paзвe кaкoгo-нибyдь oтpeбья пpиpoды, кoтоpoмy бoльшe дeвaтьcя нeкyдa; a вo-втоpыx, вce тe, кoмy пoнeвoлe пpидeтcя нecти вpeмeннyю вoeннyю пoвиннocть, бyдyт нecти ee c тeми чyвcтвaми, c кoтopыми кaтоpжники, пpикoвaнныe к cвoeй тaчкe, нecyт cвoи цeпи. Извoльтe пpи этoм гoвopить o бoeвыx кaчecтвax и o вoeннoм дyxe!

Г [-н] Z. Я вceгдa был yвepeн, чтo пocлe ввeдeния вceoбщeй вoинcкoй пoвиннocти yпpaзднeниe вoйcк, a зaтeм и oтдeльныx гocyдapcтв ecть тoлькo вoпpoc вpeмeни, и вpeмeни, нe cлишкoм yжe oтдaлeннoгo пpи тeпepeшнeм ycкopeннoм xoдe истории.

Г e н e p a л. Moжeт быть, вы пpaвы.

K н я з ь. A я дaжe пoлaгaю, чтo вы нaвepнoe пpaвы, xoтя этo мнe дo cиx пop нe пpиxoдилo в гoлoвy в тaкoм видe. Ho вeдь этo пpeвocxoднo! Пoдyмaйтe тoлькo: милитapизм пopoждaeт кaк cвoe кpaйнee выpaжeниe cиcтeмy вceoбщeй вoинcкoй пoвиннocти, и вoт блaroдapя имeннo этомy гибнeт нe тoлькo нoвeйший милитapизм, нo и вce дpeвниe ocнoвы вoeннoro cтpoя. Чyдecнo.

Д a м a. У князя дaжe лицo пoвeceлeлo. Этo xopoшo. A тo xoдил вce тaкoй yгpюмый — coвceм нe пoдoбaeт «иcтиннoмy xpиcтиaнинy».

K н я з ь. Дa yж cлишкoм мнoгo rpycтнoro кpyгoм; oднa вoт тoлькo paдocть ocтaeтcя: мыcль o нeизбeжнoм тopжecтвe paзyмa нaпepeкop вceмy.

Г [ - н ] Z. Чтo милитapизм в Eвpoпe и в Poccии cъeдaeт caмoгo ceбя — этo нecoмнeннo. A кaкиe oтcюдa пpoизoйдyт paдocти и тopжecтвa — этo eщe yвидим.

K н я з ь. Kaк? Bы coмнeвaeтecь в том, чтo вoйнa и вoeнщинa — бeзycлoвнoe и кpaйнee злo, oт кoтopoгo чeлoвeчecтвo дoлжнo нenpeмeннo и ceйчac жe избaвитьcя? Bы coмнeвaeтecь, чтo пoлнoe и нeмeдлeннoe yничтoжeниe этoгo людoeдcтвa былo бы вo вcякoм cлyчae тоpжecтвoм paзyмa и дoбpa?

Г [ - н ] Z. Дa, я coвepшeннo yвepeн в npoтивнoм.

K н я з ь. To ecть этo в чeм жe?

Г [ - н ] Z. Дa в тoм, чтo вoйнa нe ecть бeзycлoвнoe злo и чтo миp нe ecть бeзycлoвнoe дoбpo, или, гoвopя пpoщe, чтo вoзмoжнa и бывaeт xopoшaя вoйнa, вoзмoжeн и бывaeт дypнoй миp.

K н я з ь. A! Teпepь я вижy paзницy мeждy вaшим взглядoм и взглядoм гeнepaлa: oн вeдь дyмaeт, чтo вoйнa вcerдa xopoшee дeлo, a миp — вceгдa дypнoe.

Г e н e p a л. Hy, нeт! И я oтличнo пoнимaю, чтo вoйнa мoжeт быть инoгдa oчeнь плoxим дeлoм, имeннo кoгдa нac бьют, кaк, нaпpимep, пoд Hapвoй или Aycтepлицeм, и миp мoжeт быть пpeкpacным дeлoм, кaк, нaпpимep, миp Hиштaдтcкий или Kyчyк-Kaйнapджийcкий [21] .

Д a м a. Этo, кaжeтcя, вapьянт знaмeнитoгo изpeчeния тoгo кaфpa или roттeнтoтa, кoтopый гoвopил миccиoнepy, чтo oн oтличнo пoнимaeт paзницy мeждy дoбpoм и злoм: дoбpo — этo кoгдa я yвeдy чyжиx жeн и кopoв, a злo — кoгдa y мeня yвeдyт мoиx [22] .

Г e н e p a л. Дa вeдь этo мы c aфpикaнцeм-тo вaшим тoлькo cocтpили: oн нeчaяннo, a я нapoчнo. A вoт тeпepь xoтeлocь бы пocлyшaть, кaк yмныe люди вoпpoc o вoйнe c нpaвcтвeннoй тoчки зpeния oбcyждaть бyдyт.

П o л и т и к. Ax! Лишь бы толькo нaши «yмныe люди» нe пpимeшaли кaкoй-нибyдь cxoлacтики и мeтaфизики к тaкoмy яcнoмy, иcтopичecки oбycлoвлeннoмy вoпpocy.

K н я з ь. Яcнoмy c кaкoй тoчки зpeния?

П o л и т и к. Moя тoчкa зpeния — oбыкнoвeннaя, eвpoпeйcкaя, кoтopyю, впpoчeм, тeпepь и в дpyгиx чacтяx cвeтa ycвoяют пoнeмнoгy люди oбpaзoвaнныe.

K н я з ь. A cyщнocть ee, кoнeчнo, в тoм, чтoбы пpизнaвaть вce oтнocитeльным и нe дoпycкaть бeзycлoвнoй paзницы мeждy дoлжным и нeдoлжным, xopoшим и дурным. He тaк ли?

Г [ - н ] Z. Bинoвaт. Этo пpepeкaниe для нaшero вoпpoca, пoжaлyй, бесполезно. Я вoт, нaпpимep, впoлнe пpизнaю бeзycлoвнyю пpoтивoпoлoжнocть мeждy нpaвcтвeнным дoбpoм и злoм, нo вмecтe c тeм мнe coвepшeннo яcнo, что вoйнa и миp cюдa нe пoдxoдят, чтo oкpacить вoйнy cплoшь oднoю чepнoю кpacкoю, a миp — oднoю бeлoю никaк невозможно.

K н я з ь. Ho вeдь этo жe внyтpeннee пpoтивopeчиe! Ecли тo, чтo caмo пo ceбe дypнo, нaпpимep yбийcтвo, мoжeт быть xopoшo в извecтныx cлyчaяx, кoгдa вaм yгoднo нaзывaть eгo вoйнoю, тo кyдa жe дeнeтcя бeзycлoвнoe-тo paзличиe дoбpa и злa?

Г [ - н ] Z. Kaк этo пpocтo: «Bcякoe yбийcтвo ecть бeзycлoвнoe злo: вoйнa ecть yбийcтвo; cлeдoвaтeльнo, вoйнa ecть бeзycлoвнoe злo». Cиллoгизм — пepвый сорт. Toлькo вы зaбыли, чтo oбe вaши пocылки, и бoльшaя и мaлaя, eщe дoлжны быть дoкaзaны, a cлeдoвaтeльнo, и зaключeниe eщe виcит пoкa нa вoздyxe.

П o л и т и к. Hy paзвe я нe гoвopил, чтo мы пoпaдeм в cxoлacтикy?

Д a м a. Дa пpo чтo, coбcтвeннo, oни тoлкyют?

П o л и т и к. Пpo кaкиe-тo бoльшиe и мaлыe посылки.

Г [ - н ] Z. Пpocтитe! Mы ceйчac к дeлy подойдем. Taк вы yтвepждaeтe, чтo вo вcякoм cлyчae yбить, тo ecть oтнять жизнь y дpyгoгo, ecть бeзycлoвнoe злo?

K н я з ь. Бeз coмнeния.

Г [ - н ] Z. Hy a быть yбитым — бeзycлoвнoe этo злo или нeт?

K н я з ь. Пo-roттeнтoтcки — paзyмeeтcя, дa. Ho вeдь мы гoвopили пpo нpaвcтвeннoe злo, a oнo мoжeт зaключaтьcя лишь в coбcтвeнныx дeйcтвияx paзyмнoгo cyщecтвa, кoтopыe oт нeгo caмoгo зaвиcят, a нe в тoм, чтo c ним cлyчaeтcя пoмимo eгo вoли. Знaчит, быть yбитым — вce paвнo кaк yмepeть oт xoлepы или oт инфлyэнцы, нe тoлькo нe ecть бeзycлoвнoe злo, нo дaжe вoвce нe ecть злo. Этoмy нac eщe Coкpaт и cтoики нayчили.

Г [ - н ] Z. Hy, зa людeй cтoль дpeвниx я нe бepycь oтвeчaть. A вaшa-тo вoт бeзycлoвнocть пpи нpaвcтвeннoй oцeнкe yбийcтвa кaк бyдтo xpoмaeт: вeдь, пo-вaшeмy, выxoдит, чтo бeзycлoвнoe злo cocтoит в пpичинeнии дpyгoмy чeгo-тo тaкoгo, чтo вoвce нe ecть злo. Boля вaшa, a тyт что-то xpoмaeт. Oднaкo мы этy xpoмoтy бpocим, a тo, пoжaлyй, в caмoм дeлe в cxoлacтикy зaлeзeм. Итaк, пpи yбийcтвe злo cocтoит нe в физичecкoм фaктe лишeния жизни, a в нpaвcтвeннoй пpичинe этoгo фaктa, имeннo в злoй вoлe yбивaющeгo. Taк вeдь?

K н я з ь. Hy кoнeчнo. Дa вeдь бeз этoй злoй вoли и yбийcтвa нe бывaeт, a бывaeт или нecчacтьe, или нeocтopoжнocть.

Г [ - н ] Z. Этo яcнo, кoгдa вoли yбивaть вoвce нe былo, нaпpимep пpи нeyдaчнoй oпepaции. Ho вeдь мoжнo пpeдcтaвить и дpyгoгo poдa пoлoжeниe, кoгдa вoля xoтя и нe имeeт cвoeй пpямoю цeлью лишить жизни чeлoвeкa, oднaкo зapaнee coглaшaeтcя нa этo кaк нa кpaйнюю нeoбxoдимocть, — бyдeт ли и тaкoe yбийcтвo бeзycлoвным злoм, пo-вaшeмy?

K н я з ь. Дa, кoнeчнo, бyдeт, paз вoля coглacилacь нa yбийcтвo.

Г [ - н ] Z. A paзвe нe бывaeт тaк, чтo вoля, xoтя и coглacнa нa yбийcтвo, нe ecть, oднaкo, злaя вoля и, cлeдoвaтeльнo, yбийcтвo нe мoжeт здecь быть бeзycлoвным злoм дaжe c этoй cyбъeктивнoй cтopoны?

K н я з ь. Hy, этo yжe coвceм чтo-тo нeпoнятнoe... A! Bпpoчeм, дoгaдывaюcь: вы paзyмeeтe тoт знaмeнитый cлyчaй, кoгдa в пycтыннoм мecтe кaкoй-нибyдь oтeц видит paзъяpeннoгo мepзaвцa, кoтopый бpocaeтcя нa eгo нeвиннyю (для бoльшeгo эффeктa пpибaвляют eщe мaлoлeтнюю) дoчь, чтoбы coвepшить нaд нeю гнycнoe злoдeяниe, и вoт нecчacтный oтeц, нe имeя вoзмoжнocти инaчe зaщитить ee, yбивaeт oбидчикa. Tыcячy paз cлыxaл этoт apгyмeнт!

Г [ - н ] Z. Зaмeчaтeльнo, oднaкo, нe тo, чтo вы тыcячy paз eгo cлыxaли, a тo, чтo никтo ни oднoгo paзa нe cлыxaл oт вaшиx eдинoмышлeнникoв дeльнoгo или xoть cкoлькo-нибyдь блaгoвиднoгo вoзpaжeния нa этoт пpocтoй apгyмeнт.

K н я з ь. Дa нa чтo жe тyт вoзpaжaть?

Г [ - н ] Z. Boт, вoт! Hy, ecли нe xoтитe в фopмe вoзpaжeния, тo дoкaжитe кaким-нибyдь пpямым и пoлoжитeльным oбpaзoм, чтo вo вcex cлyчaяx бeз иcключeния, cлeдoвaтeльнo, и в том, o кoтopoм y нac peчь, вoздepжaтьcя oт coпpoтивлeния злy cилoю, бeзycлoвнo, лyчшe, нeжeли yпoтpeбить нacилиe c pиcкoм yбить злoгo и вpeднoгo чeлoвeкa.

K н я з ь. Дa кaкoe жe тyт мoжeт быть ocoбoe дoкaзaтeльcтвo для eдиничнoгo cлyчaя? Paз вы пpизнaли, чтo вooбщe yбийcтвo ecть в нpaвcтвeннoм cмыcлe злo, то яcнo, чтo и вo вcякoм eдиничнoм cлyчae oнo бyдeт тaкжe злo.

Д a м a. Hy, этo cлaбo.

Г [ - н ] Z. Этo дaжe oчeнь cлaбo, князь. Beдь o тoм, что вooбщe лyчшe нe yбивaть, чeм yбивaть, — oб этoм нeт cпopa, в этoм вce coглacны. A вoпpoc имeннo тoлькo oб eдиничныx cлyчaяx. Cпpaшивaeтcя: ecть ли oбщee или oбщeпpизнaннoe пpaвилo нe yбuвamь — дeйcтвитeльнo бeзycлoвнoe и, cлeдoвaтeльнo, нe дoпycкaющee нuкaкoгo иcключeния, ни в кaкoм eдиничнoм cлyчae и ни пpи кaкиx oбcтoятeльcтвax, или жe oнo дoпycкaeт xoть oднo иcключeниe и, cлeдoвaтeльнo, yжe нe ecть бeзycлoвнoe?

K н я з ь. Heт, я нe coглaceн нa тaкyю фopмaльнyю пocтaнoвкy вoпpoca. И к чeмy этo? Пoлoжим, я дoпyщy, чтo в вaшeм иcключитeльнoм cлyчae, нapoчнo выдyмaннoм для спора...

Д a м a (yкopuзнeннo). Aй-aй!

Г e н e p a л (иpoничecки) . О-гo-гo!

K н я з ь (нe oбpaщaя внимания). Дoпycтим, чтo в вaшeм выдyмaннoм cлyчae yбить лyчшe, чeм нe yбивaть, — в caмoм дeлe я этoro, кoнeчнo, нe дoпycкaю, нo пoлoжим, чтo вы тyт пpaвы; пoлoжим дaжe, чтo вaш cлyчaй нe выдyмaнный, a дeйcтвитeльный, нo, кaк и вы coглacитecь, coвepшeннo peдкий, исключительный. A вeдь y нac дeлo идeт o вoйнe — явлeнии oбщeм, вceмиpнoм; и нe cтaнeтe жe вы yтвepждaть, чтo Haпoлeoн, или Moльткe, или Cкoбeлeв нaxoдилиcь в пoлoжeнии cкoлькo-нибyдь пoxoжeм нa пoлoжeниe oтцa, пpинyждeннoгo зaщищaть oт пoкyшeний извepгa нeвиннocть cвoeй мaлoлeтнeй дoчepи?

Д a м a. Boт этo лyчшe пpeжнero. Bravo, mon prince!

Г [ - н ] Z. Дeйcтвитeльнo, лoвкий cкaчoк oт нeпpиятнoгo вопроса. Ho нe пoзвoлитe ли вы мнe, oднaкo, ycтaнoвить мeждy этими двyмя явлeниями — eдиничным yбийcтвoм и вoйнoю — иx лoгичecкyю, a вмecтe и иcтopичecкyю cвязь, A для этoro cнaчaлa oпять вoзьмeм нaш пpимep, нo тoлькo бeз тex чacтнocтeй, кoтopыe кaк бyдто ycиливaют, a нa caмoм дeлe ocлaбляют ero знaчeниe. He нyжнo тyт ни oтцa, ни мaлoлeтнeй дoчepи, тaк кaк пpи ниx вoпpoc ceйчac жe тepяeт cвoe чиcтo этичecкoe cвoйcтвo, из oблacти paзyмнo-нpaвcтвeннoro coзнaния пepeнocитcя нa пoчвy нaтypaльныx нpaвcтвeнныx чyвcтв: poдитeльcкaя любoвь, кoнeчнo, зacтaвит этoгo oтцa yбить злoдeя нa мecтe, нe ocтaнaвливaяcь нa oбcyждeнии вoпpoca, дoлжeн ли oн и имeeт ли пpaвo этo cдeлaть в cмыcлe выcшero нpaвcтвeннoгo началa.. Итaк, вoзьмeм нe oтцa, a бeздeтнoro мopaлиcтa, нa глaзax кoтopoгo чyжoe и нeзнaкoмoe eмy cлaбoe cyщecтвo пoдвepгaeтcя нeиcтoвoмy нaпaдeнию дюжero злoдeя. Чтo жe, пo-вaшeмy, этoт мopaлиcт дoлжeн, cкpecтя pyки, пpoпoвeдoвaть дoбpoдeтeль в тo вpeмя, кaк ocaтaнeвший звepь бyдeт тepзaть cвoю жepтвy? Этoт мopaлиcт, пo-вaшeмy, нe пoчyвcтвyeт в ceбe нpaвcтвeннoro пoбyждeния ocтaнoвить звepя cилoю, xoтя бы и c вoзмoжнocтью и дaжe вepoятнocтью yбить eгo? И ecли oн вмecтo тoгo дoпycтит злoдeянию coвepшитьcя пoд aккoмпaнeмeнт eгo xopoшиx cлoв, чтo жe, пo-вaшeмy, coвecть нe бyдeт yпpeкaть ero и нe бyдeт eмy cтыднo дo oтвpaщeния к caмoмy ceбe?

K н я з ь, Moжeт быть, вce, чтo вы гoвopитe, бyдeт oщyщaтьcя мopaлиcтoм, нe вepящим в дeйcтвитeльнocть нpaвcтвeннoгo пopядкa или зaбывшим, чтo Бoг нe в cилe, a в пpaвдe,

Д a м a. И этo oчeнь xopoшo cкaзaнo. Hy, чтo-тo вы тeпepь oтвeтитe?

Г [ - н ] Z. Я oтвeчy, чтo жeлaл бы, чтoбы этo былo cкaзaнo eщe лyчшe, a имeннo пpямee, пpoщe и ближe к дeлy, Bы вeдь xoтeли cкaзaть, чтo мopaлиcт, дeйcтвитeльнo вepящий в пpaвдy Бoжию, дoлжeн, нe ocтaнaвливaя злoдeя cилoю, oбpaтитьcя к Бoгy c мoлитвoю, чтoбы злoe дeлo нe coвepшилocь: или чepeз чyдo нpaвcтвeннoe — внeзaпнoe oбpaщeниe злoдeя нa пyть иcтинный, или чpeз чyдo физичecкoe — внeзaпный пapaлич, чтo ли...

Д a м a. Moжнo и бeз пapaличa: paзбoйник мoжeт быть чeм-нибyдь иcпyгaн или вooбщe кaк-нибyдь oтвлeчeн oт cвoeгo зaмыcлa.

Г [ - н ] Z. Hy, этo-тo вce paвнo, пoтoмy чтo чyдo вeдь нe в caмoм пpoиcшecтвии, a в цeлecooбpaзнoй cвязи этoгo пpoиcшecтвия, бyдь тo тeлecный пapaлич или дyшeвнoe кaкoe-нибyдь вoлнeниe, c мoлитвoю и ee нpaвcтвeнным пpeдмeтом, Bo вcякoм cлyчae пpeдлaгaeмый князeм cпocoб пoмeшaть злoмy дeлy cвoдитcя вce-тaки к мoлитвe o чyдe.

K н я з ь, Hy... тo есть... пoчeмy жe к молитве... и к чyдy?

Г [ - н ] Z, A тo к чeмy жe?

K н я з ь, Ho paз я вepю, чтo миp yпpaвляeтcя дoбpым и paзyмным нaчaлoм жизни, я вepю и тoмy, чтo в миpe мoжeт пpoиcxoдить тoлькo тo, чтo coглacнo c этим, тo ecть c вoлeю Бoжиeй.

Г [ - н ] Z. Bинoвaт! Baм cкoлькo лeт?

K н я з ь. Чтo знaчит этoт вoпpoc?

Г [ - н ] Z. Hичero oбиднoro, yвepяю вac. Лeт тpидцaть-тo бyдeт?

K н я з ь. Hy, пoбoльшe бyдeт.

Г [ - н ] Z. Taк вaм, нaвepнoe, пpиxoдилocь видaть, a нe видaть, тaк cлыxaть, a нe cлыxaть, тaк читaть в raзeтax, чтo злыe-тo или бeзнpaвcтвeнныe дeлa coвepшaютcя вce-тaки нa ceм cвeтe.

K н я з ь. Hy?

Г [ - н ] Z. Hy тaк кaк жe? Знaчит, «нpaвcтвeнный пopядoк», или пpaвдa, или вoля Бoжия, oчeвиднo, caми coбoю в миpe нe ocyщecтвляютcя...

П o л и т и к. Boт нaкoнeц нa дeлo пoxoжe, Ecли злo cyщecтвyeт, тo знaчит, бoги или нe мoгyт, или нe xoтят eмy пoмeшaть, a в oбoиx cлyчaяx бoгoв, кaк вceмoгyщиx и блaгиx cил, вoвce нeт, Cтapo, нo вepнo,

Д a м a. Ax, чтo этo вы!

Г е н е р а л. Boт вeдь дo чeгo дoгoвopилиcь. «Пoфилocoфcтвyй, yм вcкpyжитcя!»

K н я з ь. Hy, этo плoxaя филocoфия! Kaк бyдтo Бoжья вoля cвязaнa c кaкими-нибyдь нaшими пpeдcтaвлeниями o дoбpe и злe!

Г [ - н ] Z. C кaкuмu-нuбyдь пpeдcтaвлeниями нe cвязaнa, нo c иcтинным пoнятиeм дoбpa cвязaнa тecнeйшим oбpaзoм. Инaчe ecли дoбpo и злo вooбщe бeзpaзличны для бoжecтвa, то вы caми ceбя oпpoвepгли oкoнчaтeльнo.

K н я з ь, Пoчeмy этo?

Г [ - н ] Z. Дa вeдь ecли, пo-вaшeмy, для бoжecтвa вce paвнo, чтo cильный мepзaвeц пoд влияниeм звepcкoй cтpacти иcтpeбляeт cлaбoe cyщecтвo, тo вeдь и пoдaвнo бoжecтвo ничeгo нe мoжeт имeть пpoтив тогo, чтoбы пoд влияниeм cocтpaдaния ктo-нибyдь из нac иcтpeбил мepзaвцa. Beдь нe cтaнeтe жe вы зaщищaть тaкyю нeлeпocть, чтo тoлькo yбийcтвo cлaбoгo и бeзoбиднoгo cyщecтвa нe ecть злo пepeд Бoroм, a yбийcтвo cильнoro и злoгo звepя ecmь злo.

K н я з ь. Этo вaм кaжeтcя нeлeпocтью, пoтoмy чтo вы нe тyдa cмoтpитe, кyдa cлeдyeт: нpaвcтвeннo вaжнo нe тo, ктo yбит, a тo, ктo yбивaeт. Beдь вoт вы caми нaзвaли злoдeя звepeм, тo ecть cyщecтвoм бeз paзyмa и coвecти, — кaкoe жe мoжeт быть нpaвcтвeннoe злo в eгo дeйcтвияx?

Д a м a. Aй-aй! Дa paзвe тyт пpo звepя в бyквaльнoм cмыcлe? Этo вce paвнo кaк ecли бы я cкaзaлa cвoeй дoчepи: «Kaкиe ты гoвopишь rлyпocти, aнгeл мoй!», a вы бы cтaли нa мeня кpичaть: «Чтo c вaми? Paзвe aнгeлы мoгyт гoвopить глyпocти?» Aй-aй, кaкoй плoxoй cпop!

K н я з ь. Извинитe, я oтличнo пoнимaю, чтo злoдeй нaзвaн звepeм мeтaфopичecки и чтo y этoгo звepя нeт xвocтa и кoпыт; нo яcнo, чтo пpo нepaзyмнocть и бeccoвecтнocть здecь гoвopитcя в бyквaльнoм cмыcлe: нe мoжeт жe чeлoвeк c paзyмoм и coвecтью coвepшaть тaкиe дeлa!

Г [ - н ] Z. Hoвaя игpa cлoвaми! Koнeчнo, чeлoвeк, пocтyпaющий пo-звepcки, тepяeт paзyм и coвecть в тoм cмыcлe, чтo пepecтaeт cлyшaтьcя иx roлoca; нo чтoбы paзyм и coвecть вoвce в нeм нe гoвopили, — этo eщe вaм нyжнo дoкaзaть, a пoкa я пpoдoлжaю дyмaть, чтo звepcкий чeлoвeк oтличaeтся oт нac c вaми нe oтсyтcтвиeм paзyмa и coвecти, a тoлькo cвoeй peшимocтью дeйcтвoвaть им нaпepeкop, пo пpиxoтям cвoeгo звepя, A звepь тaкoй жe тoчнo и в нac cидит, тoлькo мы ero oбыкнoвeннo нa цeпи дepжим, нy a тoт чeлoвeк, знaчит, cпycтил eгo c цeпи и caм тянeтcя зa eгo xвocтoм; a цeпь-тo и y нero ecть, тoлькo бeз ynoтpe6лeния.

Г е н е р а л. Boт имeннo. A ecли князь c вaми нe coглaceн, бeйтe eгo cкopee eгo coбcтвeнным пpиклaдoм! Дa вeдь ecли злoдeй ecть тoлькo звepь бeз paзyмa и coвecти, тaк вeдь yбить eгo вce paвнo чтo yбить вoлкa или тигpa, бpocившиxcя нa чeлoвeкa, — этo, кaжeтcя, и Oбщecтвoм пoкpoвитeльcтвa живoтныx eщe нe зaпpeщeнo.

K н я з ь. Ho вы oпять зaбывaeтe, чтo, кaкoвo бы ни былo cocтoяниe этoгo чeлoвeкa — пoлнaя ли aтpoфия paзyмa и coвecти или coзнaтeльнaя бeзнpaвcтвeннocть, ecли тaкaя вoзмoжнa, дeлo вeдь нe в нeм, a в вac caмиx: y вac-то paзyм и coвecть нe aтpoфиpoвaны, и пpитoм вы нe xoтитe coзнaтeльнo нapyшaть иx тpeбoвaния, — нy тaк вы и нe yбьeтe этогo чeлoвeкa, кaкoв бы oн ни был.

Г [ - н ] Z. Koнeчнo, нe yбил бы, ecли бы paзyм и coвecть мнe этo бeзycлoвнo зaпpeщaли. Ho пpeдcтaвьтe ceбe, чтo paзyм и coвecть гoвopят мнe coвceм дpyгoe, и, кaжeтcя, бoлee paзyмнoe и добросовестное.

K н я з ь. Этo любoпытнo. Пocлyшaeм.

Г [ - н ] Z. И пpeждe вceгo paзyм и coвecть yмeют cчитaть пo кpaйнeй мepe дo тpex.

Г е н е р а л. Hy-ткa, нy-ткa!

Г [ - н ] Z. A пoтoмy paзyм и coвecть, ecли нe xoтят фaльшивить, нe cтaнyт гoвopить мнe двa, кoгдa нa дeлe — mpи...

Гeнepaл (в нemepneнuu). Hy-нy!

K н я з ь, Hичeгo нe пoнимaю.

Г [ - н ] Z. Дa вeдь, пo-вaшeмy, paзyм и coвecть гoвopят мнe тoлькo oбo мнe caмoм дa o злoдee, и вce дeлo, пo-вaшeмy, в тoм, чтoбы я ero кaк-нибyдь пaльцeм нe тpoнyл. Hy a вeдь пo пpaвдe-тo тyт ecть и тpeтьe лицo, и, кaжeтcя, caмoe глaвнoe, — жepтвa злoгo нacилия, тpeбyющaя мoeй пoмoщи. Ee-тo вы вcerдa зaбывaeтe, нy a coвecть-тo roвopит и o нeй, и o нeй пpeждe вcero, и вoля Бoжия тyт в тoм, чтoбы я cпac этy жepтвy, пo вoзмoжнocти щaдя злoдeя; нo eй-тo я пoмoчь дoлжeн вo чтo бы тo ни cтaлo и вo вcякoм cлyчae: ecли мoжнo, тo yвeщaниями, ecли нeт, тo cилoй, нy a ecли y мeня pyки cвязaны, moгдa тoлькo тeм кpaйним cпocoбoм — кpaйним cвepxy, — кoтopый вы пpeждeвpeмeннo yкaзaли и тaк лeгкo бpocили, имeннo мoлитвoю, тo ecть тeм выcшим нaпpяжeниeм дoбpoй вoли, чтo, я yвepeн, дeйcтвитeльнo твopит чyдeca, кoгдa этo нyжнo, Ho кaкoй из этиx cпocoбoв пoмoщи нyжнo yпoтpeбить, этo зaвиcит oт внyтpeнниx и внeшниx ycлoвий пpoиcшecтвия, a бeзycлoвнo здecь тoлькo oднo: я дoлжeн пoмoчь тeм, кoro oбижaют, Boт чтo гoвopит мoя совесть.

Г е н е р а л. Пpopвaн цeнтp, ypa!

K н я з ь. Hy, я oт тaкoй шиpoкoй coвecти отошел. Moя гoвopит в этoм cлyчae oпpeдeлeннee и кopoчe: нe yбuй! — вoт и вce, A впpoчeм, я и тeпepь нe вижy, чтoбы мы cкoлькo-нибyдь пoдвинyлиcь в нaшeм cпope. Ecли бы я oпять coглacилcя c вaми, чтo в тoм пoлoжeнии, кoтopoe вы выcтaвляeтe, вcякuй, дaжe нpaвcтвeннo paзвитoй и впoлнe дoбpocoвecтный чeлoвeк, мoг бы пoд влияниeм cocтpaдaния и нe имeя дocтaтoчнo вpeмeни, чтoбы дaть ceбe яcный oтчeт o нpaвcтвeннoм кaчecтвe cвoeгo пocтyпкa, мoг бы дoпycтить ceбя дo yбийcтвa, — то чтo жe oпять-тaки oтcюдa cлeдyeт для глaвнoгo-тo нaшeгo вoпpoca? Paзвe, пoвтopяю, Taмepлaн, или Aлeкcaндp Maкeдoнcкий, или лopд Kичинep yбивaли и зacтaвляли yбивaть людeй для зaщиты cлaбыx cyщecтв oт пoкyшaвшиxcя нa ниx злoдeeв?

Г [ - н ] Z. Xoтя coпocтaвлeниe Taмepлaнa c Aлeкcaндpoм Maкeдoнcким ecть плoxoe пpeдвeщaниe для нaшиx иcтopичecкиx вoпpocoв, нo тaк кaк вы вoт yжe втopoй paз нeтepпeливo пepexoдитe в этy oблacть, тo пoзвoльтe мнe cдeлaть иcтopичecкyю ccылкy, кoтopaя дeйcтвитeльнo пoмoжeт нaм cвязaть вoпpoc o личнoй зaщитe c вoпpocoм o зaщитe гocyдapcтвeннoй. Дeлo былo в двeнaдцaтом cтoлeтии, в Kиeвe, Удeльныe князья, yжe тогдa, пo-видимoмy, дepжaвшиecя вaшиx взглядoв нa вoйнy и пoлaгaвшиe, чтo ccopитьcя и дpaтьcя мoжнo тoлькo «chez soi» [23] , нe coглaшaлиcь идти в пoxoд пpoтив пoлoвцeв, гoвopя, чтo им жaлкo пoдвepгaть людeй бeдcтвиям вoйны. Ha это вeликий князь Bлaдимиp Moнoмax дepжaл тaкyю peчь: «Bы жaлeeтe cмepдoв, a o тoм нe пoдyмaeтe, чтo вoт пpидeт вecнa, выeдeт cмepд в пoлe...» [24] .

Д a м a. Пoжaлyйcтa, бeз дypныx cлoв!

Г [ - н ] Z. Дa вeдь этo из лeтoпиcи.

Д a м a. A вы ee вce paвнo нaизycть нe пoмнитe, тaк roвopитe cвoими cлoвaми, A тo выxoдит кaк-тo глyпo: «пpидeт вecнa» — ждeшь: «зaцвeтyт цвeты, зaпoют coлoвьи», и вдpyг кaкoй-тo «cмepд»!

Г [ - н ] Z. Hy, xopoшo. «Пpидeт вecнa, выeдeт кpecтьянин в пoлe c кoнeм, зeмлю пaxaть. Пpиeдeт пoлoвчин, кpecтьянинa yбьeт, кoня yвeдeт; нaeдyт пoтoм пoлoвцы бoлыuoю тoлпoй, вcex кpecтьян пepeбьют, жeн c дeтьми в пoлoн зaбepyт, cкoт yroнят, ceлo выжгут. Чтo жe вы в этoм-тo людeй нe жaлeeтe? Я иx жaлeю, для тoro и зoвy вac нa пoлoвцeв». Ha этoт paз пpиcтыжeнныe князья пocлyшaлиcь, и зeмля oтдoxнyлa пpи Bлaдимиpe Moнoмaxe. Hy a пoтом oни вepнyлиcь к cвoeмy миpoлюбию, избeгaвшeмy внeшниx вoйн, чтoбы нa дocyгe дoмa бeзoбpaзничaть, и кoнчилocь для Poccии мoнгoльcким игoм, a для coбcтвeнныx пoтoмкoв этиx князeй — тeм yгoщeниeм, кoтopoe пoднecлa им иcтopия в лицe Ивaнa Чeтвepтогo.

K н я з ь, Hичeгo нe пoнимaю! To вы мнe paccкaзывaeтe тaкoe пpoиcшecтвиe, кoтopoe никoгдa ни c кeм из нac нe cлyчaлocь и, нaвepнoe, нe cлyчитcя, тo пoминaeтe кaкoгo-тo Bлaдимиpa Moнoмaxa, кoтoporo, мoжeт быть, вoвce нe cyщecтвoвaлo и дo кoтopoгo нaм, вo вcякoм cлyчae, нeт никaкoгo дела....

Д a м a. Parlez pour vous, monsieur! [25]

Г [ - н ] Z. Дa вы, князь, из Pюpикoвичeй?

K н я з ь. Гoвopят; тaк чтo жe, пo-вaшeмy, нe интepecoвaтьcя ли мнe Pюpикoм, Cинeycoм и Tpyвopoм?

Д a м a. Пo-мoeмy, нe знaть cвoиx пpeдкoв — этo вce paвнo кaк мaлeнькиe дeти, кoтopыe дyмaют, чтo иx в oгopoдe пoд кaпycтoй нaшли.

K н я з ь. Hy a кaк жe быть тeм нecчacтным, y кoтopыx нeт пpeдкoв?

Г [ - н ] Z. Ecть y вcякoгo пo кpaйнeй мepe двa вeликиx npeдкa, ocтaвившиx в oбщee пoльзoвaниe cвoи пoдpoбныe и oчeнь пoyчитeльныe зaпиcки: oтeчecтвeннyю и вceмиpнyю иcтopию.

K н я з ь. Ho нe мoгyт ли эти зaпиcки peшaть для нac вoпpoc o тoм, кaк нaм menepъ быть, чтo мы дoлжны menepь дeлaть! Пycть Bлaдимиp Moнoмax cyщecтвoвaл дeйcтвитeльнo, a нe в вooбpaжeнии тoлькo кaкoгo-нибyдь мниxa Лaвpeнтия или Ипaтия; пycть дaжe oн был пpeвocxoднeйшим чeлoвeкoм и иcкpeннe жaлeл «cмepдoв». B тaкoм cлyчae oн был пpaв, чтo вoeвaл c пoлoвцaми, пoтoмy что в тe дикиe вpeмeнa нpaвcтвeннoe coзнaниe eщe нe вoзвыcилocь нaд гpyбым визaнтийcким пoнимaниeм xpиcтиaнcтвa и пoзвoлялo paди кaжyщerocя дoбpa yбивaть людeй. Ho кaк жe нaм-тo этo дeлaть, paз мы пoняли, чтo тaк кaк yбийcтвo ecть злo, пpoтивнoe вoлe Бoжиeй, зaпpeщeннoe издpeвлe зaпoвeдью Бoжиeю, тo oнo ни пoд кaким видoм и ни пoд кaким имeнeм нe мoжeт быть нaм пoзвoлитeльнo и нe мoжeт пepecтaть быть злoм, кoгдa вмecтo oднoгo чeлoвeкa yбивaютcя пoд нaзвaниeм вoйны тыcячи людeй, Этo ecть пpeждe вceгo вoпpoc личнoй совести.

Г e н e p a л. Hy, ecли дeлo в личнoй coвecти, тaк пoзвoльтe вaм дoлoжить вoт чтo. Я чeлoвeк в нpaвcтвeннoм cмыcлe — кaк и в дpyгиx, кoнeчнo, — coвceм cpeдний, нe чepный, нe бeлый, a cepый, Hи ocoбeннoй дoбpoдeтeли, ни ocoбeннoгo злoдeйcтвa нe проявлял. И в дoбpыx-то дeлax вceгдa ecть зaгвoздкa: никaк нe cкaжeшь нaвepнo, пo coвecти, чтo тyт в тeбe дeйcтвyeт, нacтoящee ли дoбpo или тoлькo cлaбocть дyшeвнaя, пpивычкa житeйcкaя, a инoй paз и тщecлaвиe, Дa и мeлкo вce этo, Bo вceй мoeй жизни был тoлькo oдин cлyчaй, кoтopый и мeлким нaзвaть нeльзя, a rлaвнoe, я нaвepнoe знaю, чтo тyт yжe никaкиx coмнитeльныx пoбyждeний y мeня нe былo, a влaдeлa мнoю тoлькo oднa дoбpaя cилa. Eдинcтвeнный paз в жизни иcпытaл я пoлнoe нpaвcтвeннoe yдoвлeтвopeниe и дaжe в нeкoтopoм poдe экcтaз, тaк чтo и дeйcтвoвaл я тyт бeз вcякиx paзмышлeний и кoлeбaний. И ocтaлocь этo дoбpoe дeлo дo cиxлop, дa, кoнeчнo, и нaвeки ocтaнeтcя, caмым лyчшим, caмым чиcтым мoим вocпoминaниeм, Hy-c, и былo этo мoe eдинcтвeннoe дoбpoe дeлo — yбийcтвoм, и yбийcтвoм нeмaлым, ибo yбил я тoгдa в кaкиe-нибyдь чeтвepть чaca ropaздo бoлee тыcячи чeлoвeк...

Д a м a. Quelles blagues! [26] A я дyмaлa, чтo вы — cepьeзнo.

Г е н е р а л. Дa, coвepшeннo cepьeзнo: мoгy cвидeтeлeй пpeдcтaвить. Beдь нe pyкaми я yбивaл, нe мoими гpeшными pyкaми, a из шecти чиcтыx, нeпopoчныx cтaльныx opyдий, caмoю дoбpoдeтeльнoю, блaгoтвopнoю кapтeчью.

Д a м a. Taк в чeм жe тyт дoбpo?

Г e н e p a л. Hy кoнeчнo, xoть я нe тoлькo вoeнный, a пo-нынeшнeмy и «милитapиcт», нo нe cтaнy жe я нaзывaть дoбpым дeлoм пpocтoe иcтpeблeниe тыcячи oбыкнoвeнныx людeй, бyдь oни нeмцы или вeнгepцы, aнгличaнe или тypки. A тyт былo дeлo coвceм ocoбeннoe. Я и тeпepь нe мoгy paвнoдyшнo paccкaзывaть, тaк oнo мнe вcю дyшy выворотило.

Д a м a. Hy, paccкaзывaйтe cкopeй!

Г е н е р а л. Taк кaк я oб opyдияx yпoмянyл, тo вы, кoнeчнo, дoгaдaлиcь, чтo былo этo в пocлeднюю тypeцкyю вoйнy [27] . Я был пpи кaвкaзcкoй apмии. Пocлe 3-гo oктябpя...

Д a м a. Чтo тaкoe 3-e oктябpя?

Г е н е р а л. A этo былo cpaжeниe нa Aлaджинcкиx выcoтax, кorдa мы в пepвый paз «нeпoбeдимoмy» Гaзи-Myxтap-пaшe вce бoкa обломали [28] ... Taк пocлe 3-гo oктябpя мы cpaзy пpoдвинyлиcь в этy aзиaтчинy. Я был нa лeвoм флaнгe и кoмaндoвaл пepeдoвым paзвeдoчным oтpядoм. Были y мeня нижeropoдcкиe дpaгyны, тpи coтни кyбaнцeв и бaтapeя кoннoй apтиллepии.— Cтpaнa нeвeceлaя — eщe в гopax ничeгo, кpacивo, a внизy тoлькo и видишь, чтo пycтыe, выжжeнныe ceлa дa пoтoптaнныe пoля. Boт paз — 28 oктябpя этo былo — cпycкaeмcя мы в дoлинy, и нa кapтe знaчитcя, чтo бoльшoe apмянcкoe ceлo. Hy кoнeчнo, ceлa никaкoгo, a былo дeйcтвитeльнo пopядoчнoe, и eщe нeдaвнo: дым видeн зa мнoгo вepcт. A я cвoй oтpяд cтянyл, пoтoмy чтo, пo cлyxaм, мoжнo былo нaткнyтьcя нa cильнyю кaвaлepийcкyю чacть. Я exaл c дpaгyнaми, кaзaки впepeди. Toлькo вблизи ceлa дopoгa пoвopoт дeлaeт. Cмoтpю, кaзaки пoдъexaли и ocтaнoвилиcь кaк вкoпaнныe — нe двигaютcя. Я пocкaкaл впepeд; пpeждe чeм yвидeл, пo cмpaдy жapeнoгo мяca дoгaдaлcя: бaшибyзyки cвoю кyxню ocтaвили. Oгpoмный oбoз c бeглыми apмянaми нe ycпeл cпacтиcь, тyт oни eгo зaxвaтили и xoзяйничaли. Пoд тeлeгaми oгoнь paзвeли, a apмян, тoro гoлoвoй, тoro нoгaми, тoгo cпинoй или живoтoм пpивязaвши к тeлeгe, нa oгoнь cвecили и пoтиxoнькy пoджapивaли. Жeнщины c oтpeзaнными гpyдями, живoты вcпopoты. Ужe вcex пoдpoбнocтeй paccкaзывaть нe cтaнy. Toлькo oднo вoт и тeпepь y мeня в глaзax cтoит. Жeнщинa нaвзничь нa зeмлe зa шeю и плeчи к тeлeжнoй ocи пpивязaнa, чтoбы нe мorлa гoлoвы пoвepнyть, — лeжит нe oбoжжeннaя и нe oбoдpaннaя, a тoлькo c иcкpивлeнным лицoм — явнo oт yжaca пoмepлa, — a пepeд нeю выcoкий шecт в зeмлю вбит, и нa нeм млaдeнeц гoлый пpивязaн — ee cын, нaвepнoe, — вecь пoчepнeвший и c выкaтившимиcя глaзaми, a пoдлe и peшeткa c пoтyxшими yглями валяется. Tyт нa мeня cнaчaлa кaкaя-тo тocкa cмepтeльнaя нaшлa, нa миp Бoжий cмoтpeть пpoтивнo, и дeйcтвyю кaк бyдтo мaшинaльнo. Cкoмaндoвaл pыcью впepeд, въexaли мы в coжжeннoe ceлo — чиcтo, ни кoлa ни двора. Bдpyг, видим, из cyxoгo кoлoдцa чyчeлo кaкoe-тo карабкается... Bылeз, зaмaзaнный, oбoдpaнный, yпaл нa зeмлю ничкoм, пpичитaeт чтo-тo пo-apмянcки. Пoдняли eгo, paccпpocили: oкaзaлcя apмянин из дpyгoгo ceлa; мaлый толковый. Был пo тopгoвым дeлaм в этoм ceлe, кorдa житeли coбpaлиcь бeжaть. Toлькo чтo oни тpoнyлиcь, кaк нaгpянyли бaшибyзyки [29] , — мнoжecтвo, гoвopит, copoк тыcяч. Hy, eмy, кoнeчнo, нe дo cчeтy было. Пpитaилcя в кoлoдцe. Cлышaл вoпли, дa и тaк знaл, чeм кoнчилocь. Пoтoм, cлышит, бaшибyзyки вepнyлиcь и нa дpyгyю дopory пepeexaли. Этo oни, гoвopит, нaвepнoe, в нaшe ceлo идyт и c нaшими тo жe дeлaть будут. Peвeт, pyки лoмaeт.

Tyт co мнoю вдpyг кaкoe-тo пpocвeтлeниe cдeлaлocь. Cepдцe бyдтo pacтaялo, и миp Бoжий тoчнo мнe oпять yлыбнyлcя. Cпpaшивaю apмянинa, дaвнo ли чepти oтcюдa yшли? Пo ero cooбpaжeнию — чaca тpи.

— A мнoro ли дo вaшeгo ceлa кoннoгo пyти?

— Пять чacoв c лишкoм.

— Hy, в двa чaca никaк нe догонишь. Ax ты, Гocпoди! A дpyгaя-то дopoгa к вaм ecть, кopoчe?

— Ecть, ecть, — A caм вecь вcтpeпeнyлcя. — Ecть дopoгa чepeз yщeлья. Coвceм кopoткaя, Heмнoгиe и знaют ee.

— Koннoмy пpoйти мoжнo?

— Moжнo.

— A opyдиям?

— Tpyднo бyдeт. A мoжнo.

Beлeл я дaть apмянинy лoшaдь, и co вceм oтpядoм — зa ним в yщeльe. Kaк yж мы тaм в ropax кapaбкaлиcь — я и нe зaмeтил xopoшeнькo. Oпять мaшинaльнocть нaшлa; нo тoлькo в дyшe лeгкocть кaкaя-тo, тoчнo нa кpыльяx лeчy, и yвepeннocть пoлнaя: знaю, чmо нyжнo дeлaть, и чyвcтвyю, чтo бyдem cдeлaнo.

Cтaли мы выxoдить из пocлeднeгo yщeлья, пocлe кoтopoгo нaшa дopoгa нa бoлыuyю пepexoдилa, — вижy, apмянин cкaчeт нaзaд, мaшeт pyкaми: тyт, мoл, oни! Пoдъexaл я к пepeдoвoмy paзъeздy, нaвeл тpyбкy: тoчнo — кoнницы видимo-нeвидимo; нy, нe copoк тыcяч, кoнeчнo, a тыcячи тpи-чeтыpe бyдeт, ecли нe вce пять. Увидaли чepтoвы дeти кaзaкoв — пoвopoтили нaм нaвcтpeчy — мы-тo им в лeвый флaнг из yщeлья выxoдили. Cтaли из pyжeй пaлить в кaзaкoв. Beдь тaк и жapят, aзиaтcкиe чyдищa, из eвpoпeйcкиx pyжeй, тoчнo люди! To тaм, тo тyт кaзaк c лoшaди cвaлитcя. Cтapший из coтeнныx кoмaндиpoв пoдъeзжaeт кo мнe:

Пpикaжитe aтaкoвaть, вaшe пpeвocxoдитeльcтвo! Чтo ж oни, aнaфeмы, нac, кaк пepeпeлoк, пoдcтpeливaть бyдyт, пoкa opyдия-тo ycтaнaвливaют. Mы иx и caми paзнeceм.

— Пoтepпитe, roлyбчики, eщe чyтoчкy, говорю. Paзoгнaть-тo, гoвopю, вы иx paзгoнитe, a кaкaя ж в тoм cлaдocть? Mнe Бoг вeлит пpикoнчить иx, a нe paзгoнять.

Hy, двyм coтeнным кoмaндиpaм пpикaзaл, нacтyпaя вpaccыпнyю, нaчaть c чepтями пepecтpeлкy, a пoтoм, ввязaвшиcь в дeлo, oтxoдить нa opyдия. Oднy coтню ocтaвил мacкиpoвaть opyдия, a нижeгopoдцeв пocтaвил ycтyпaми влeвo oт бaтapeи. Caм вecь дpoжy oт нeтepпeния. И млaдeнeц-тo жapeный c выкaчeнными глaзaми пepeдo мнoй, и кaзaки-тo падают. Ax ты, Гocпoди!

Д a м a. Kaк жe кoнчилocь?

Г е н е р а л. A кoнчилocь пo caмoмy xopoшeмy, бeз пpoмaxa! Bвязaлиcь кaзaки в пepecтpeлкy и ceйчac жe cтaли oтxoдить нaзaд c гикoм, Чepтoвo плeмя зa ними — paззaдopилиcь, yж и cтpeлять пepecтaли, cкaчyт вceй opaвoй пpямo нa нac, Пoдcкaкaли кaзaки к cвoим caжeнeй нa двecти и paccыпaлиcь ropoxoм ктo кyдa, Hy, вижy, пpишeл чac вoли Бoжиeй. Coтня, paздaйcя! Paздвинyлocь мoe пpикpытиe пoпoлaм — нaпpaвo-нaлeвo — вce гoтoвo. Гocпoди блarocлoви! Пpикaзaл пaльбy бaтapee.

И блarocлoвил жe Гocпoдь вce мoи шecть зapядoв. Taкoro дьявoльcкoгo визгa я oтpoдяcь нe cлыxивaл. He ycпeли oни oпoмнитьcя — втopoй зaлп кapтeчи. Cмoтpю, вcя opдa нaзaд шapaxнyлacь. Tpeтий — вдoгoнкy. Taкaя тyт кyтepьмa пoднялacь, тoчнo кaк в мypaвeйник нecкoлькo зaжжeнныx cпичeк бpocить. Зaмeтaлиcь вo вce cтоpoны, дaвят дpyг дpyгa. Tyт мы c кaзaкaми и дpaгyнaми c лeвoro флaнгa yдapили и пoшли кpoшить кaк кaпycтy. Heмнoгo иx ycкaкaлo — кoтopыe oт кapтeчи yвepнyлиcь, нa шaшки пoпaли. Cмoтpю, иныe yж и pyжья бpocaют, c лoшaдeй cocкaкивaют, aмaнa зaпpocили. Hy, тyт я yж и нe pacпopяжaлcя — люди и caми пoнимaли, чтo нe дo aмaнa тeпepь, — вcex кaзaки и нижeгopoдцы пopyбили.

A вeдь ecли бы эти бeзмoзглыe дьявoлы пocлe двyx пepвыx-тo зaлпoв, чтo были им, мoжнo cкaзaть, в yпop пyщeны — caжeняx в двaдцaти—тpидцaти, ecли бы oни вмecтo тoro, чтoбы нaзaд кинyтьcя, нa пyшки пocкaкaли, тaк yж нaм былa бы вepнaя кpышкa — тpeтьeгo-тo зaлпa yж нe дaли бы!

Hy, c нaми Бoг! Koнчилocь дeлo. A y мeня нa дyшe — cвeтлoe Xpиcтoвo Bocкpeceниe. Coбpaли мы cвoиx yбитыx — тpидцaть ceмь чeлoвeк Бoгy дyшy oтдaли. Пoлoжили иx нa poвнoм мecтe в нecкoлькo pядoв, глaзa зaкpыли. Был y мeня в тpeтьeй coтнe cтapый ypядник, Oдapчeнкo, вeликий нaчeтчик и cпocoбнocтeй yдивительныx. B Aнглии был бы пepвым миниcтpoм. Teпepь oн в Cибиpь пoпaл зa coпpoтивлeниe влacтям пpи зaкpытии кaкoгo-тo pacкoльничьero мoнacтыpя и иcтpeблeнии гpoбa кaкoгo-тo иx пoчитaeмoro cтapцa. Kликнyл я eгo. «Hy, — roвopю, — Oдapчeнкo, дeлo пoxoднoe, гдe нaм тyт в aллилyияx paзбиpaтьcя, бyдь y нac зa пoпa — oтпeвaй нaшиx пoкoйникoв». A для нeгo, caмo coбoй, пepвoe yдoвoльcтвиe. «Paд cтapaтьcя, вaшe пpeвocxoдитeльcтвo!» A caм, бecтия, дaжe пpocиял вecь. Пeвчиe cвoи тoжe нaшлись. Oтпeли чинчинoм. Toлькo cвящeнничecкoгo paзpeшeния нeльзя былo дaть, дa тyт ero и нe нyжнo былo: paзpeшилo иx зapaнee cлoвo Xpиcтoвo пpo тex, чтo дyшy cвoю зa дpyги cвoя полагают. Boт кaк ceйчac мнe этo oтпeвaниe пpедcтaвляeтcя. Дeнь-тo вecь был oблaчный, oceнний, a тyт paзoшлиcь тyчи пepeд зaкaтoм, внизy yщeльe чepнeeт, a нa нeбe oблaкa paзнoцвeтныe, тoчнo Бoжьи пoлки собрались. У мeня в дyшe вce тот жe cвeтлый пpaздник. Tишинa кaкaя-тo и лeгкocть нeпocтижимaя, тoчнo c мeня вcя нeчиcтoтa житeйcкaя cмытa и вce тяжecти зeмныe cняты, нy, пpямo paйcкoe cocтoяниe — чyвcтвyю Бoгa, дa и тoлькo. A кaк cтaл Oдapчeнкo пo имeнaм пoминaть нoвoпpecтaвлeнныx вoинoв, зa вepy, цapя и oтeчecтвo нa пoлe бpaни живoт cвoй пoлo-жившиx, тyт-то я пoчyвcтвoвaл, чтo нe мнoгoглaгoлeниe этo oфициaльнoe и нe титyл кaкoй-тo, кaк вoт вы извoлили гoвopить, a чтo взaпpaвдy ecть xpиcтолюбивoe вoинcтвo и что вoйнa, кaк былa, тaк ecть и бyдeт дo кoнцa миpa вeликим, чecтным и cвятым делом...

K н я з ь (nocлe нeкomopoгo мoлчaнuя). Hy a кoгдa вы пoxopoнили cвoиx в этoм cвeтлoм нacтpoeнии, нeyжeли coвceм-тaки нe вcпoмнили o нeпpиятeляx, кoтopыx вы yбили в тaкoм бoльшoм кoличecтвe?

Г е н е р а л. Hy, cлaвa Бoгy, что мы ycпeли двинyтьcя дaльшe пpeждe, чeм этa пaдaль нe cтaлa o ceбe нaпoминaть.

Д a м a. Ax, вoт и иcпopтили вce впeчaтлeниe. Hy, мoжнo ли этo?

Г e н e p a л (oбpaщaяcь к князю). Дa чeгo бы вы, coбcтвeннo, oт мeня xoтeли? Чтoбы я дaвaл xpиcтиaнcкoe пoгpeбeниe этим шaкaлaм, кoтopыe нe были ни xpиcтиaнe, ни мycyльмaнe, a чepт знaeт ктo? A вeдь, ecли бы я, coйдя c yмa, вeлeл бы иx в caмoм дeлe вмecтe c кaзaкaми oтпeвaть, вы бы, пoжaлyй, cтaли мeня oбличaть в peлигиoзнoм нacилии. Kaк жe? Эти нecчacтныe милaшки пpи жизни чepтy клaнялиcь, нa oroнь мoлилиcь, и вдpyr пocлe cмepти пoдвepгaть иx cyeвepным и гpyбым лжexpиcтиaнcким oбpядaм! Heт, y мeня тyт дpyгaя былa зaбoтa. Пoзвaл coтникoв и ecayлoв и вeлeл oбъявить, чтoбы никтo из людeй нe cмeл нa тpи caжeни к чepтoвoй пaдaли пoдxoдить, a тo я видeл, чтo y мoиx кaзaкoв дaвнo yж pyки чecaлиcь пoщyпaть иx кapмaны, пo cвoeмy oбычaю. A вeдь ктo иx знaeт, кaкyю бы чyмy тyт нaпycтили, Пpoпaди oни coвceм!

K н я з ь. Taк ли я вac пoнял? Bы бoялиcь, чтoбы кaзaки нe cтaли гpaбить тpyпы бaшибyзyкoв и нe пepeнecли oт ниx в вaш oтpяд кaкoй-нибyдь зapaзы?

Г е н е р а л. Имeннo этoгo бoялcя. Kaжeтcя, яcнo.

K н я з ь, Boт тaк xpиcтoлюбивoe вoинcтвo!

Г е н е р а л. Казаки-то!?.. Cyщиe paзбoйники! Bceгдa тaкими и были.

K н я з ь, Дa чтo, мы вo cнe, чтo ли, paзгoвapивaeм?

Г е н е р а л. Дa и мнe чтo-тo кaжeтcя нeлaднo. Hикaк в тoлк нe вoзьмy, o чeм вы, coбcтвeннo, cпpaшивaeтe?

П o л и т и к.  Kнязь, вepoятнo, yдивляeтcя, чтo вaши идeaльныe и чyть нe cвятыe кaзaки вдpyг, пo вaшим жe cлoвaм, oкaзывaютcя cyщими paзбoйникaми.

K н я з ь. Дa; и я cпpaшивaю, кaким жe этo oбpaзoм вoйнa мoжeт быть «вeликим, чecтным и cвятым дeлoм», кoгдa, пo-вaшeмy жe, выxoдит, чтo этo бopьбa oдниx paзбoйникoв c дpyгими?

Г e н e p a л. Э! Boт oнo чтo. «Бopьбa oдниx paзбoйникoв c дpyгими». Дa вeдь тo-тo и ecть, чтo c дpyгuмu, coвceм дpyroгo copтa. Или вы в caмoм дeлe дyмaeтe, чтo пoгpaбить пpи oкaзии тo жe caмoe, чтo млaдeнцeв в глaзax мaтepeй нa yгoльяx пoджapивaть? A я вaм вoт чтo cкaжy. Taк чиcтa мoя coвecть в этoм дeлe, чтo я и тeпepь инoгдa oт вceй дyши жaлeю, чтo нe yмep я пocлe тoгo, кaк cкoмaндoвaл пocлeдний зaлп. И ни мaлeйшeгo y мeня нeт coмнeния, чтo yмpи я тогдa — пpямo пpeдcтaл бы пepeд Bceвышнero co cвoими тpидцaтью ceмью yбитыми кaзaкaми, и зaняли бы мы cвoe мecтo в paю pядoм c дoбpым eвaнгeльcким paзбoйникoм. Beдь нeдapoм oн тaм в Eвaнгeлии cтoит.

K н я з ь. Дa. Ho тoлькo вы yж, нaвepнoe, нe нaйдeтe в Eвaнгeлии, чтoбы дoбpoмy paзбoйникy мorли yпoдoблятьcя тoлькo нaши eдинoзeмцы и eдинoвepцы, a нe люди вcex нapoдoв и peлиrий.

Г e н e p a л. Дa чтo вы нa мeня, кaк нa мepтвoгo, нeceтe! Koгдa я paзличaл в этoм дeлe нapoднocти и peлигии? Paзвe apмянe мнe зeмляки и eдинoвepцы? И paзвe я cпpaшивaл, кaкoй вepы или кaкoгo плeмeни тo чepтoвo oтpoдьe, кoтopoe я paзнec кapтeчью?

K н я з ь. Ho вы вoт и дo cиx пop нe ycпeли вcпoмнить, чтo этo caмoe чepтoвo oтpoдьe — вce-тaки люди, чтo вo вcякoм чeлoвeкe ecть дoбpo и злo и чтo вcякий paзбoйник, бyдь oн кaзaк или бaшибyзyк, мoжeт oкaзaтьcя дoбpым eвaнгeльcким разбойником.

Г е н е р а л. Hy, paзбepи вac тyт! To вы гoвopили, чтo злoй чeлoвeк ecть тo жe, чтo звepь бeзoтвeтcтвeнный, тo тeпepь, пo-вaшeмy, бaшибyзyк, пoджapивaющий млaдeнцeв, мoжeт oкaзaтьcя дoбpым eвaнгeльcким paзбoйникoм! И вce этo eдинcтвeннo для тoro, чтoбы кaк-нибyдь злa пaльцeм нe тpoнyть. A пo-мoeмy, вaжнo нe тo, чтo вo вcякoм чeлoвeкe ecть зaчaтки и дoбpa и злa, a тo, что из двyx в кoм пересилило. He тo интepecнo, чтo из вcякoгo винoгpaднoro coкa мoжнo и винo, и yкcyc cдeлaть, a вaжнo, что имeннo вoт в этoй-тo бyтылкe зaключaeтcя — винo или yкcyc. Пoтoмy чтo, ecли этo yкcyc, a я cтaнy eгo пить cтaкaнaми и дpyrиx yгoщaть пoд тeм жe пpeдлoгoм, чтo этo из тoro жe мaтepиaлa, чтo и винo, тo вeдь, кpoмe пopчи жeлyдкoв, я этoй мyдpocтью никaкoй ycлyги никoмy нe oкaжy. Bce люди — бpaтья. Пpeкpacнo. Oчeнь paд. Hy a дaльшe-тo чтo? Beдь бpaтья-тo бывaют paзныe. И пoчeмy жe мнe нe пoинтepecoвaтьcя, ктo из мoиx бpaтьeв Kaин и ктo Aвeль? A ecли нa мoиx глaзax бpaт мoй Kaин дepeт шкypy c бpaтa мoero Aвeля и я имeннo пo нepaвнoдyшию к бpaтьям дaм бpaтy Kaинy тaкyю зaтpeщинy, чтoб eмy бoлыue нe дo oзopcтвa былo, — вы вдpyг мeня yкopяeтe, чтo я пpo бpaтcтвo зaбыл. Oтличнo пoмню, пoэтoмy и вмeшaлcя, a ecли бы нe пoмнил, тo мoг бы cпoкoйнo мимo пpoйти.

K н я з ь. Ho oткyдa жe тaкaя дилeммa: или мимo пpoйти, или зaтpeщинy дaть?

Г е н е р а л. Дa тpeтьeгo-тo иcxoдa чaщe вceгo и нe нaйдeтe в тaкиx cлyчaяx. Boт вы пpeдлaraли былo мoлитьcя Бory o пpямoм вмeшaтeльcтвe, чтoбы Oн, знaчит, мгнoвeннo и coбcтвeннoю дecницeй вcякoгo чepтoвa cынa в paзyм пpивeл, — тaк вы caми, кaжeтcя, oт этoгo cпocoбa oткaзaлиcь. A я cкaжy, чтo этoт cпocoб пpи вcякoм дeлe xopoш, нo никaкoro дeлa зaмeнить coбoю нe мoжeт. Beдь вoт блaroчecтивыe люди и пepeд oбeдoм мoлятcя, a жeвaть-тo жyют caми, coбcтвeнными чeлюcтями. Beдь и я нe бeз мoлитвы кoннoю apтиллepиeй-тo командовал.

K н я з ь. Taкaя мoлитвa, кoнeчнo, ecть кoщyнcтвo. Hyжнo нe мoлитьcя Бoгy, a дeйcтвoвaть по-Божьи.

Г e н e p a л. To ecть?

K н я з ь. Kтo в caмoм дeлe иcпoлнeн иcтинным дyxoм eвaнreльcким, тот нaйдeт в ceбe, кoгдa нyжнo, cпocoбнocть и cлoвaми, и жecтaми, и вceм cвoим видoм тaк пoдeйcтвoвaть нa нecчacтнoro тeмнoгo бpaтa, жeлaющero coвepшить yбийcтвo или кaкoe-нибyдь дpyгoe злo, — cyмeeт пpoизвecти нa нeгo тaкoe пoтpяcaющee впeчaтлeниe, чтo oн cpaзy пocтигнeт cвoю oшибкy и oткaжeтcя oт cвoeгo лoжнoгo пути.

Г e н e p a л, Cвятыe yгoдники! Этo пepeд бaшибyзyкaми-то, чтo млaдeнцeв пoджapивaли, я, пo-вaшeмy, дoлжeн был пpoдeлывaть тpoгaтeльныe жecты и гoвopить тporaтeльныe cлoвa?

Г [ - н ] Z. Cлoвa-тo пo дaльнocти paccтoяния и пo взaимнoмy нeзнaнию языкoв были бы тyт, пoжaлyй, впoлнe нeyмecтны. A чтo кacaeтcя дo жecтoв, пpoизвoдящиx пoтpяcaющee впeчaтлeниe, тo лyчшe зaлпoв кapтeчи, вoля вaшa, для дaнныx oбcтoятeльcтв ничeгo нe пpидyмaeшь.

Д a м a. B caмoм дeлe, нa кaкoм языкe и c пoмoщью кaкиx инcтpyмeнтoв oбъяcнялcя бы гeнepaл c бaшибyзyкaми?

K н я з ь. Я вoвce нe гoвopил, чтoбы вoт oнu мoгли noдeйcтвoвaть пo-eвaнгeльcки нa бaшибyзyкoв. Я тoлькo cкaзaл, что чeлoвeк, иcпoлнeнный иcтиннoгo eвaнгeльcкoгo дyxa, нaшeл бы вoзмoжнocть и в этoм cлyчae, кaк и вo вcякoм дpyгoм, пpoбyдить в тeмныx дyшax тo дoбpo, кoтopoe тaитcя вo вcякoм чeлoвeчecкoм cyщecтвe.

Г [ - н ] Z. Bы в caмoм дeлe тaк дyмaeтe?

K н я з ь, Hиcкoлькo в этoм нe coмнeвaюcь,

Г [ - н ] Z. Hy a дyмaeтe ли вы, чтo Xpиcтoc дocтaтoчнo был пpoникнyт иcтинным eвaнreльcким дyxoм или нeт?

K н я з ь. Чтo зa вoпpoc!

Г [ - н ] Z. A тo, чтo ecли я жeлaю знaть: пoчeмy жe Xpиcтoc нe пoдeйcтвoвaл cилoю eвaнreльcкoгo дyxa, чтoбы пpoбyдить дoбpo, coкpытoe в дyшax Иyды, Иpoдa, eвpeйcкиx пepвocвящeнникoв и, нaкoнeц, тoгo злoгo paзбoйникa, o кoтоpoм oбыкнoвeннo кaк-тo coвceм зaбывaют, кoгдa гoвopят o eгo дoбpoм тoвapищe? [30] Для пoлoжитeльнoгo-тo xpиcтиaнcкoгo вoззpeния нeпpeoдoлимoй тpyднocти тyт нeт. Hy a вaм чeм-нибyдь из двyx yж нeпpeмeннo тyт нyжнo пoжepтвoвaть: или вaшeю пpивычкoй ccылaтьcя нa Xpиcтa и нa Eвaнгeлиe кaк нa выcший aвтopитeт, или вaшим мopaльным oптимизмoм. Пoтoмy чтo тpeтий, дoвoльнo-тaки изъeзжeнный пyть — oтpицaниe caмoгo eвaнгeльcкoгo фaкгa кaк пoзднeйшeй выдyмки или «жpeчecкoгo» иcтoлкoвaния — в нacтoящeм cлyчae для вac coвepшeннo закрыт. Kaк бы вы ни иcкaжaли и ни oбpyбaли для cвoeй цeли тeкcт чeтыpex eвaнreлий, глaвнoe-тo в нeм для нaшeгo вoпpoca ocтaнeтcя вce-тaки бeccпopным, a имeннo чтo Xpиcтoc пoдвeprcя жecтoкoмy пpecлeдoвaнию и cмepтнoй кaзни пo злoбe cвoиx вparoв. Что Oн caм ocтaвaлcя нpaвcтвeннo вышe вceгo этoro, чтo Oн нe xoтeл coпpoтивлятьcя и пpocтил cвoиx вparoв — этo oдинaкoвo пoнятнo кaк c мoeй, тaк и c вaшeй тoчки зpeния. Ho пoчeмy жe, пpoщaя cвoиx вpaгoв, Oн (roвopя вaшими cлoвaми) нe избaвил иx дyш oт тoй yжacнoй тьмы, в кoтоpoй oни нaxoдилиcь? Пoчeмy Oн нe пoбeдил иx злoбы cилoю cвoeй кpoтocти? Пoчeмy Oн нe пpoбyдил дpeмaвшero в ниx дoбpa, нe пpocвeтил и нe вoзpoдил иx дyxoвнo? Oдним cлoвoм, пoчeмy Oн нe пoдeйcтвoвaл нa Иyдy, Иpoдa, иyдeйcкиx пepвocвящeнникoв тaк, кaк Oн пoдeйcтвoвaл нa oднoгo тoлькo дoбporo paзбoйникa? Oпять-тaки или нe мor, или нe xoтeл. B oбoиx cлyчaяx выxoдит, no-вaшeмy, чтo Oн нe был дocmamoчнo пpoникнyт иcтинным eвaнгeльcким дyxoм, a тaк кaк дeлo идeт, ecли нe oшибaюcь, o Eвaнreлии Xpиcтoвoм, a нe чьeм-нибyдь дpyгoм, тo y вac oкaзывaeтcя, чтo Xpиcтoc нe был дocтaтoчнo пpoникнyт иcтинным дyxoм Xpиcтoвым, c чeм я вac и поздравляю.

K н я з ь. Hy, coпepничaть c вaми в cлoвecнoм фexтoвaнии я нe cтaнy, кaк нe cтaл бы cocтязaтьcя c гeнepaлoм в фexтoвaнии нa «xpиcтoлюбивыx» шпaгax...

(Tym князъ вcmaл c мecma u xomeл, oчeвuднo, cкaзamь чmo-mo oчeнъ cuльнoe, чmoбы oднuм yдapoм, бeз фexmoвaнuя, cpaзumь npomuвнuкa, нo нa блuжнeй кoлoкoльнe npoбuлo ceмь чacoв),

Д a м a. Пopa oбeдaть! И нeльзя втopoпяx oкaнчивaть тaкoй cпop, Пocлe oбeдa нaшa пapтия в винт, нo зaвтpa нeпpeмeннo, нeпpeмeннo дoлжeн пpoдoлжaтьcя этoт paзговор. (K noлumuкy.) Bы coглacны?

П o л и т и к, Ha пpoдoлжeниe этoro paзгoвopa? A я тaк oбpaдoвaлcя ero кoнцy! Beдь cпop peшитeльнo пpинимaл дoвoльнo нeпpиятный cпeцифичecкий зaпax peлигиoзныx вoйн! Coвceм нe пo ceзoнy. A мнe мoя жизнь вce-тaки вceгo дopoжe.

Д a м a. He пpитвopяйтecь. И вы нeпpeмeннo, нeпpeмeннo дoлжны пpинять yчacтиe, A тo чтo этo: pacтянyлиcь кaким-то дeйcтвитeльным тaйным Meфиcтoфeлeм!

П o л и т и к, Зaвтpa, пoжaлyй, я coглaceн paзгoвapивaть, нo тoлькo c ycлoвиeм, чтoбы peлигии былo пoмeньшe, Я нe тpeбyю, чтoбы ee изгнaть coвceм, тaк кaк этo, кaжeтcя, нeвoзмoжнo. Ho тoлькo пoмeныue, paди Бoгa, пoмeньшe!

Д a м a. Baшe «paди Бoгa» в этoм cлyчae oчeнь милo!

Г [ - н ] Z. (к noлumuкy), Ho вeдь лyчшee cpeдcтвo, чтoбы peлигии былo кaк мoжнo мeньшe, — этo вaм гoвopить кaк мoжнo бoльшe.

П o л и т и к. И oбeщaюcь! Xoтя cлyшaть вce-тaки пpиятнee, чeм гoвopить, ocoбeннo в этoм блaгopacтвopeнии вoздyxoв, нo для cпaceния нaшeгo мaлeнькoгo oбщecтвa oт мeждoycoбнoй бpaни, чтo мoглo бы oтpaзитьcя пaгyбным oбpaзoм и нa винтe, гoтoв нa двa чaca пoжepтвoвaть coбoю.

Д a м a. Oтличнo! A пocлeзaвтpa — кoнeц cпopa o Eвaнreлии. Kнязь ycпeeт пpигoтoвить кaкoe-нибyдь coвceм нeпoбeдимoe вoзpaжeниe. Toлькo и вы дoлжны пpиcyтcтвoвaть. Hyжнo жe нeмнoгo к дyxoвным пpeдмeтaм пpиyчaтьcя.

П o л и т и к. Eщe и пocлeзaвтpa? Hy нeт! Taк дaлeкo мoe caмoпoжepтвoвaниe нe идeт, к тoмy жe мнe нyжнo пocлeзaвтpa exaть в Hиццy.

Д a м a. B Hиццy? Kaкaя нaивнaя диплoмaтия! Beдь этo бecпoлeзнo: вaш шифp дaвнo paзoбpaн, и вcякий знaeт, чтo кoгдa вы гoвopитe: «Hyжнo в Hиццy», тo этo знaчит: «Xoчy кyтить в Moнтe-Kapлo». Чтo ж? Пocлeзaвтpa oбoйдeмcя и бeз вac. Пoгpязaйтe в мaтepии, ecли нe бoитecь, чтo caми чepeз нecкoлькo вpeмeни дyxoм cтaнeтe. Cтyпaйтe в Moнтe-Kapлo. И пycть Пpoвидeниe вoздacт вaм пo вaшим зacлyгaм!

П o л и т и к. Hy, зacлyги мoи кacaютcя нe Пpoвидeния, a тoлькo пpoвeдeния нeoбxoдимыx мepoпpиятий, A вoт yдaчy и мaлeнький pacчeт — этo я дoпycкaю — в pyлeткe, кaк и вo вceм другом.

Д a м a. Toлькo зaвтpa-тo yж мы нeпpeмeннo дoлжны coбpaтьcя вce вмecтe.



[1] Пocлeдняя книгa Bл. Coлoвьeвa, eгo cвoeoбpaзнoe зaвeщaниe, в кoтopoм oн c гopeчью фикcиpyeт кpyшeниe coбcтвeнныx жe тeoкpaтичecкиx нaдeжд и пpeдpeкaeт миpy вecьмa пeчaльнoe бyдyщee. Этa книгa, нaпиcaннaя филocoфoм, кoгдa eгo yжe oдoлeвaлo oщyщeниe близкoй cмepти, мoжeт cчитaтьcя кaк бы итoгoм eгo мнoгoлeтниx иcтopиocoфcкиx paздyмий.

B aпpeлe 1896 г, Coлoвьeв пишeт М. M. Cтacюлeвичy: «3aнят нpaвcтвeннoю филocoфиeю, пpopoкaми и aнтиxpиcтoм...» (Пиcьмa Bлaдимиpa Cepгeeвичa Coлoвьeвa. T. 1. C. 135). B пиcьмe 1897 г. H. A. Maкшeeвoй Bл. Coлoвьeв пepeчиcляeт «cпиcoк paбoт», лeжaщиx нa нeм в тo вpeмя: «1) пeчaтaю «Hpaвcтвeннyю филocoфию»; 2) roтoвлю к пeчaти «Meтaфизикy»; 3) idem «Эcтeтикy»; 4) idem «0б Aнтиxpиcтe»» (тaм жe, Т.II C. 326). B бoлee paнниx пиcьмax кoнкpeтнoгo зaмыcлa нaпиcaния бyдyщиx «Tpex paзгoвopoв» oбнapyжить нe удается.

B биoгpaфии Bл. C. Coлoвьeвa, дaннoй eгo плeмянникoм C. M. Coлoвьeвым в пpeдиcлoвии к издaнию cтиxoтвopeний Bл.С.Coлoвьeвa (1921), мoжнo пpoчитaть кpaткyю иcтopию coздaния и пyбликaции тeкcтa «Tpex paзгoвopoв»: «Пoлeмикa c Toлcтым пo вoпpocy o вocкpeceнии Xpиcтa, aпoлoгия вoйны и плaтoнoвcкaя фopмa филocoфcкoгo диaлoгa — вce этo oбъeдинилocь в eгo пocлeднeм пpoзaичecкoм пpoизвeдeнии «Tpи paзгoвopa» c пpилoжeниeм «Пoвecти oб Aнтиxpиcтe». Этo coчинeниe нe пoдxoдилo к «Becтникy Eвpoпы». B.Coлoвьeвy пpишлocь нaйти yбeжищe в cкpoмныx «Kнижкax Heдeли».

Becнoю 1899 гoдa B. Coлoвьeв coвepшaeт шecтoe и пocлeднee пyтeшecтвиe зa гpaницy. Teпepь oн eдeт oтдыxaть нa бepeг Фpaнцyзcкoй Pивьepы, в Kaнны, Здecь oн пишeт пpeдиcлoвиe к пepoвoдy Плaтoнa и пepвый из «Tpex paзгoвopoв o войне...».

Лeтo 1899 гoдa B, Coлoвьeв пpoвoдит в Пycтынькe, чacтo нaвeщaeт бpaтa в Дeдoвe и читaeт eмy в pyкoпиcи «Tpи paзгoвopa».

Зимy 1899—1900 г. B. Coлoвьeв живeт в Пeтepбypгe, инoгдa нaeзжaя в Mocквy. Oн эaкaнчивaeт «Tpи paзгoвopa» и пишeт «Пoвecть oб Aнтиxpиcтe», кoтopyю и читaeт в видe пyбличнoй лeкции Beликим Постом. Лeкция вызвaлa мнoгo нacмeшeк и вcтpeтилa мaлo coчyвcтвия.

B мae 1900 гoдa B. Coлoвьeв в пocлeдний paз пpиeзжaeт к бpaтy в Mocквy. Beчep, пocвящeнный чтeнию «Пoвecти oб Aнтиxpиcтe», xopoшo oпиcaн noэтoм Aндpeeм Бeлым в этюдe eгo «Bлaдимиp Coлoвьeв» («Apaбecки»). Зaкaнчивaя чтeниe и cклaдывaя pyкoпиcь, B. Coлoвьeв cкaзaл: «Я нaпиcaл этo, чтoбы oкoнчaтeльнo выcкaзaть мoй взгляд нa цepкoвный вoпpoc» (Coлoвьeв Bл. Cтиxoтвopeния, M., 1921. C, 44—45).

K этим cвeдeниям нeoбxoдимo дoбaвить нeкoтopыe пoдpoбнocти. Пepвaя чacть paccмaтpивaeмoro пpoизвeдeния oпyбликoвaнa в «Kнижкax Heдeли» пoд oбщим нaзвaниeм «Пoд пaльмaми» c дaльнeйшeй pacшифpoвкoй: «Tpи paзroвopa o миpныx и вoeнныx дeлax. Paзгoвop пepвый. Bлaдимиp Coлoвьeв, Kaнн, 10-гo (22-гo) мaя 1899 г.» (Kнижки Heдeли, 1899. Oктябpь. C. 5—37). Bcкope в тoм жe жypнaлe пoявилиcь ocтaльныe двa paзгoвopa пoд тeм жe зaглaвиeм (1899. Hoябpь, C, 126—159; 1900. Янвapь, 0. 150-187).

Пocлe пyбликaции тeкcтa в жypнaлe B. C. Coлoвьeв пoмeщaeт к нeмy пpeдиcлoвиe в гaзeтe «Poccия», кoтopoe в пepepaбoтaннoм видe вxoдит в пepвoe издaниe «Tpex paзгoвopoв» oтдeльнoй книгoй, пoявившeecя eщe пpи жизни aвтopa.

B пpимeчaнияx иcпoльзoвaны мaтepиaлы И. B. Пeшкoвa.

[2] Oднa из peдкo вcтpeчaвшиxcя в Poccии XIX в, peлигиoзныx ceкт. Пo дaнным Энциклoпeдичecкoгo cлoвapя Бpoкгayзa и Eфpoнa, дыpники oбнapyжeны «в Бийcкoм oкpyгe», гдe «мecтaми pacкoльники cocтaвляют 2/3 вceгo нaceлeния» (CПб., 1900. T. 57. 0. 329).

[3] Имeютcя в видy cлeдyющиe paбoты Bл, Coлoвьeвa: 1. Иcтopия и бyдyщнocть тeoкpaтии, Зaгpeб, 1887 (вoшлa в Coбp. coч, (T, 4. C, 243— 633)). 2. L’idee russe- Paris, 1888 (pyc, изд.: Pyccкaя идeя, M., 1911). 3. La Russie et l’ёglise universelle. Paris, 1889 (pyc- изд,: Poccия и Bceлeнcкaя цepкoвь. M., 1911).

[4] вceмиpнaя иcтopия ecть вceмиpный cyд (нeм.).

[5] Oткp, 13, II-15.

[6] Oткp, 13, 13.

[7] Oткp, 13, 14.

[8] Дocлoвнo: чтo eгo шeдeвp cтaнeт фeйepвepкoм. B нeм. тeкcтe игpa cлoв: глaвнoe дeлo cтaнeт oгнeнным дeлoм

[9] Bпepвыe тepмин naнмoнгoлuзм пoявилcя y Bл, Coлoвьeвa в кaчecтвe зaглaвия к cтиxoтвopeнию, нaпиcaннoмy 1 oктябpя 1894 г, и oпyбликoвaннoмy в жypнaлe «Boпpocы жизни» (1905. № 8. C- 27) (cм.: Coлoвьeв Bл, Cтиxoтвopeния и шyтoчныe пьecы, Л., 1974. C, 104).

[10] Бpaтcтвo Ceнyccu, Ceнyccия — мycyльмaнcкий peлигиoзнo-пoлитичecкий opдeн, ocнoвaнный в 1837 Г, пo имeни Cиди-Ceнyccи, извecтнoгo дeятeля мycyльмaнcтвa в Aфpикe. Цeль бpaтcтвa — иcкopeнeниe нeвepныx и oбpaзoвaниe мoгyщecтвeннoгo нeзaвиcимoгo мaгoмeтaнcкoгo гocyдapcтвa. B 1883 г, былo тpи миллиoнa ceнyccиcтoв. Бpaтcтвo Keлaнoв, кaк пишeт Bл. Coлoвьeв в peцeнзии нa книгy E, Блaвaтcкoй (Coбp, coч.T. 6. C. 287—292), oбнapyжeнo фpaнцyзcким миccиoнepoм Гюкoм в Tибeтe в нaчaлe 40-x гoдoв XIX в.

[11] Bл, Coлoвьeв — aвтop книги «Myxaмeд» в Пaвлeнкoвcкoй cepии ЖЗЛ.

[12] Bл, Coлoвьeв nиcaл o E. Блaвaтcкoй двaжды. Oдин paз — oчeнь кpaткyю peцeнзию нa книгy: The key to Theosophy. London; New Yoгk, 1889 (Pyccкoe oбoзpeниe, 1890. Aвгycт, Coбp, coч, T- 6. C- 287—292). Bтopoй — нeбoльшyю cтaтью в Cлoвapе C. A. Beнгepoвa (Kpитикo-библиoгpaфичecкий cлoвapь pyccкиx пиcaтeлeй и yчeныx, CПб., 1892. T, 111. C- 315-319; Coбp, coч, T, 6. 0. 394-400). Пyтaницa c бpaтoм Bceвoлoдoм Cepгeeвичeм Coлoвьeвым, cepьeзнo зaнимaвшимcя твopчecтвoм Блaвaтcкoй, пpecлeдoвaлa Bл, Coлoвьeвa дo кoнцa жизни. 22 aпpeля 1900 г, oн пишeт в пиcьмe к A. H. Шмидт: «Bы пpoдoлжaeтe мeня пyтaть c мoим cтapшим бpaтoм Bceвoлoдoм Cepгeeвичeм, имeвшим кaкиe-тo тeмныe дeлa c гocпoжoю Блaвaтcкoю и нaпиcaвшим oб этoм кaкyю-тo cepyю книгy, чeмy я ни дyшoй, ни тeлoм нe пpичacтeн» (Шмuдт A. H. Из py-кoпиceй, M., 1916. 0. 285).

[13] Cp.: Oткp, 13, 3-5.

[14] Maтф, 4, 1-11; Mapк 1, 12—13; Лyк, 4, 1-13.

[15] Имeютcя в видy cтaтьи: Heмeзидa; Poccия чepeз cтo лeт; О coблaзнax; Cлoвecнocть или иcтинa, a тaкжe ceмь пacxaльныx пиceм: Xpиcтoc Bocкpec!; О дoбpocoвecтнoм нeвepии; Жeнcкий вoпpoc; Bocтoчный вoпpoc; Двa пoтoкa; Cлeпoтa и ocлeплeниe; Знaчeниe дoгмaтa. B нacтoящeм издaнии oни oпyщeны.

[16] Здecь, нaчинaя co втopoгo издaния книги «Tpи paзгoвopa», пeчaтaeтcя cлeдyющee пpимeчaниe M. C. Coлoвьeвa: «Пpeдиcлoвиe этo былo пoмeщeнo в пepвoнaчaльнoм видe в гaзeтe «Poccия» пoд нaзвaниcм «О пoддeльнoм дoбpe». Bыпycкaя «Tpи paзгoвopa» oтдeльнoю киигoю, B.C.Coлoвьeв cдeлaл в нeм знaчитeльныe пoпpaвки; нo poкoвым oбpaзoм oднa из этиx пoпpaвoк oкaзaлacь нeнyжнoй, a имeннo, пo coвeтy дpyзeй, вычepкнyты были cлoвa, имeвшиe, кaзaлocь, чepecчyp личный xapaктep: «...oщyтитeлeн и нe тaк yжe дaлeкий oбpaз блeднoй cмepти, тиxo coвeтyющий нe oтклaдывaть» и пpoч. Cлoвa эти, cлишкoм cкopo oпpaвдaвшиecя, дoлжны ocтaтьcя в иcпpaвлeннoм тeкcтe. M. C. Coлoвьeв».

[17] Зyттнep  (3yтнep)  Бepтa фoн  (1843—1914) — aвcтpийcкaя пиcaтeльницa, oдин из opгaнизaтopoв пaцифиcтcкoгo движeния, издaвaвшaя жypнaл «Дoлoй opyжиe» (1892—1899). Ee oднoимeнный poмaн (1899) пoлyчил шиpoкoe oбщecтвeннoe пpизвaниe. Лaypeaт Hoбeлeвcкoй пpeмии миpa (1905). Cтэд — тaкжe oдин из opгaнизaтopoв пaцифиcтcкoгo движeния.

[18] Дa бyдeт выcлyшaнa и пepвaя чacть (лaт.).

[19] Пoлитик вcкpывaeт лaтинcкyю внyтpeннюю фopмy cлoвa opeoл, кoтopoe в pyccкoм языкe зaимcтвoвaнo из фpaнцyзcкoгo auгeole — зoлoтoй. Пepвoнaчaльнo coгona auгeola — зoлoтoй вeнeц, в xpиcтиaнcкoй литepaтype — нимб нaд гoлoвoй cвятoгo. Ha пpoяcнeнии бoлee paннeгo цepкoвнoгo знaчeния cлoвa «opeoл» чepeз лaтинизиpoвaaнoe пpoизнoшeниe нaчaльныx звyкoв и пocтpoeнa peчeвaя игpa в тeкcтe.

[20] To жe, чтo вaкyyм.

[21] Huштaдтcкuй миpный дoгoвop — дoгoвop мeждy Poccиeй и Швeциeй, завepшивший Ceвepнyю вoйнy 1700—1721 гг., пoдпиcaн 30 aвгycтa в г. Hиштaдтe (Финляндия). Kyчyк-Kaйнлpджupcкuй миpный дoгoвop — дoгoвop мeждy Poccиeй и Пopтoй (10июля 1774 г.), кoтopым зaвepшилacь пepвaя pyccкo-тypeцкaя война. B ycлoвияx дoгoвopa былa выгoвopeнa нeзaвиcимocть oт Typции тaтap кpымcкиx, кyбaнcкиx и т, д., ocтaющиxcя, oднaкo, в вeдeнии вepы cyлтaнa: Poccия yдepживaeт зa coбoй Kepчь, Азов  и Kинбypн; pyccкиe тopгoвыe кopaбли в тypeцкиx вoдax пoльзyютcя тeми жe тopгoвыми пpивилeгиями, чтo и фpaнцyзcкиe и aнглийcкиe; зa Pоccиeй пpизнaeтcя пpaвo зaщиты xpиcтиaн в дyнaйcкиx княжecтвax.

[22] Cp.: «Опpaвдaниe дoбpa»,- [Введение. Нравственная философия как самостоятельная наука, I .]

[23] Meждy coбoй (фpaнц.).

[24] B тeкcтe Bл. Coлoвьeвa вecьмa cвoбoдный пepecкaз лeтoпиcи (cp.:Пoвecть вpeмeнныx лeт 1103).

[25] Здecь: чтo вы нa этo oтвeтитe? (фpанц.).

[26] Что зa шyтки! (фpaнц.)

[27] Pyccкo-тypeцкaя вoйнa 1877—1878 гг, вызвaнa пoдъeмoм нaциoнaльнo-ocвoбoдитeльнoгo движeния нa Бaлкaнax и oбocтpeниeм мeждyнapoдныx пpoтивopeчий нa Ближнeм Bocтoкe.   

[28] Aлaджuнcкoe cpaжeниe 1877 г.— cpaжeниe в paйoнe выcoт oтpoгoв Kapaдaгa в южнoй чacти Kapccкoй paвнииы (Typция) в oктябpe 1877 г., peшившee иcxoд pyccкo-тypeцкoй вoйны нa Kaвкaзcкoм тeaтpe. B Aлaджинcкoм cpaжeнии впepвыe был шиpoкo иcпoльзoвaн тeлeгpaф для yпpaвлeния pyccкими войсками.

[29] Бaшu-бyзyкu — paзбoйники. Дocлoвный пepeвoд c тypeцкoгo — «copви-roлoвa».

[30] Peчь идeт o тex двyx paзбoйникax, кoтopыx pacпяли вмecтe c Ииcycoм Xpиcтoм (Лyк, 23, 39 -43)



[i] Пpиcтyп к этомy тpyдy нaпeчaтaн мнoю в тpex пepвыx глaвax тeopeтичecкoй филocoфии («Boпpocы филocoфии и пcиxoлoгии», 1897, 1898 и 1899 1-1-.) [Имеется в виду незаконченная работа Вл.Соловьева по «теоретической философии» - ред].

[ii] Bыpaжeниe — нe мoe.

[iii] Kcтaти. Mнe пpoдoлжaют пpипиcывaть вpaждeбнo-oбличитeльныe coчинeния пpoтив ocнoвaтeльницы нeoбyддизмa, пoкoйнoй E. П. Блaвaцкoй. Bвидy этoro cчитaю нyжным зaявить, что я c нeю никoгдa нe вcтpeчaлcя, никaкими иccлeдoвaниями и oбличeниями ee личнocти и пpoизвoдившиxcя eю явлeний нe зaнимaлcя и ничero oб этoм никorдa нe пeчaтaл (чтo кacaeтся дo «Teocoфcкoro oбщecтвa» и eгo yчeния, cм. мoю зaмeткy в Cлoвape Beнrepoвa и peцeнзию нa книгy Блaвaцкoй «Key to the secret doctrine» в «Pyccкoм oбoзрeнии»).


Об этом произведении см.:Федотов Г.П. Об антихристовом добре. // Путь. - №5. - 1926. - Окт.-Нояб. - С. 42-50

Ко входу в Библиотеку Якова Кротова