Ко входуЯков Кротов. Богочеловвеческая историяПомощь
Помощь

НИКОН

Николай Иванович Рождественский


Его: об искуплении у Дроздова, 1917;

Сборник публицистики 1910-1916 гг.

См. персоналии.

Ниже - справка о нём о. А.Меня. Любопытно, что Мень не описал статьи Никона, специально посвященной ИМКА и распространению Библии, направленной против свободного чтения Библии.

Что не указано и Лемешевским - описание Никона как:

"человека крайне узкого, одностороннего, неуживчивого, придирчивого, капризного, не стесняющегося в приемах борьбы с почему-либо неугодными ему лицами, который за все эти качества да еще за крайне неудачное авторство пресловутой погромной проповеди от 16 октября 1905 года был удален из Москвы по единодушному желанию ее духовенства, поддержанному бывшим синодальным обер-прокурором кн. А. Д. Оболенским".


 

Из "Библиологического словаря"
священника Александра Меня
(Мень закончил работу над текстом к 1985 г.; словарь оп. в трех томах фондом Меня (СПб., 2002)) 

К досье Меня

НИКОН (Николай Иванович Рождественский), архиеп. (1851-1918), рус. правосл. церк. писатель. Род. под Москвой в семье бедного причетника. С детства имел призвание к служению Церкви. После Заиконоспасского духовного училища окончил МДС (1874) и принял монашество (1880; с 1882 иеромонах). С 1901 преподавал в епархиальном училище. Н. был ред. «Троицких листков» и др. церковно-просветительных народных изданий, включавших и беседы на Евангелие. С 1904 еп. Муромский, затем Серпуховский, викарий Моск. епархии. С 1906 управлял Вологодской кафедрой. Член Государств. Совета и Свят. Синода. В 1912 ушел на покой. Погребен в Троице-Сергиевой Лавре. Н. был плодотворным духовным писателем. Одна из известнейших его книг «Житие и подвиги прп. отца нашего Сергия игумена Радонежского и всея России Чудотворца» выдержала неск. изданий (М., 1885, 19045, репр., М., 1989). Им составлено популярное «Толковое Евангелие от Матфея» (1897, 19043).

u О толковании Библии, Прибавление к «Церк.Ведомостям», 1915, № 9; Лженаучный подкоп под Библию, там же, 1915, № 48.

l М а н у и л. РПИ, т.5; НЭС, т.28 (там же указан список трудов Н.); материалы по биографии Н. см. ГБЛ, ф. № 303.

Из справочника Лемешевского:

 

Никон (Рождественский Николай), архиепископ Вологодский и Тотемский.

Родился 4 апреля 1851 г. в семье бедного причетника с. Чашникова, Верейского уезда, Московской епархии.

Вот что рассказывает о своем детстве сам архиепископ Никон: "С первых дней сознательной жизни, как только я себя помню, я вижу себя на руках родителя, который носил меня чрез сугробы снежные в Божий храм; я любил ходить туда не только в праздник, но и в будни, не только на службу Божию, но и в то время, когда мой родитель - дьячек топил церковные печи. Со стен церковных смотрели на меня лики угодников Божиих, лики серьезные, благоговейные, с молитвенным выражением. В воздухе ощущался запах ладана и воска. Казалось, что в этой священной тишине незримо, но сердцу ощутимо, носились Ангелы Божии. Таинственная завеса в Царских дверях, святая плащаница за клиросом, старые, потемневшие хоругви, ряды икон, уходящие к сводам храма в иконостасе - все говорило детскому сердцу: это не простое место, это - дом Божий...

Я не говорю об участии в богослужении прислуживаем в алтаре, пением и чтением на клиросе: скажу только, что помню себя на руках родителя с Часословом в руках; помню, как, получив эту священную книгу в первый раз, я целовал ее, детски радуясь ее "красной прописи", киноварью напечатанным строкам. Помню, что под влиянием этой радости я тут же дал обещание - стать на клирос с отцом, и затем и - прочитать шестопсалмие. Шестилетним мальчиком я уже сделал попытку к сему - увы, на первый раз не удавшуюся: тоненьким голоском прочитал я пять-шесть строк и смутился, струсил, заплакал... А старичок-батюшка из алтаря уже возглашает отцу моему: "читай сам!" ... Но через неделю я уже победил себя и ликовал детским сердцем: я прочитал все шестопсалмие!"...

Отроком поступил в Заиконоспасское духовное училище, где с необычайным усердием проходил курс наук, преподаваемых в училище.

Будучи учеником первых классов, он прочитал Четьи-Минеи и знал множество житий святых.

Тогда же на пути из училища домой в полуподвальном помещении, где остановился с мальчиком отец владыки, какой-то старец, лаская мальчика, предрек ему святительское служение. "Это наш будущий архиерей", - сказал он и удалился.

В 1863 году, пылая любовью к преп. Сергию, он решил совершить пешком паломничество в Лавру этого преподобного.

"Я скопил тогда три-четыре рубля на дорогу", - вспоминал о себе святитель, - отказавшись от чая, но откладывая кусочки сахара и продавая их, чтобы помочь родителям для этого путешествия. Когда настало благоприятное время, я стал просить отца и мать, чтобы отправиться в столь желанное странствование. Когда я услышал: "Знаем, сынок, что это дело доброе, да как же быть-то: ведь денег нет!", - я с торжеством выложил тогда пред ними свой "сахарный капитал и, о радость! - я обезоружил их! На утро мы были уже в пути. 60 верст сделали в полутора суток. Вот пред нами открылась и святая Лавра во всей ее красоте. Вот поле, которое, по незнанию истории, конечно, родители мне назвали "Мамаевым". И в моем воображении уже пронеслась картина исторической битвы, о которой уже читал в житии угодника Божия. Вот собор - то покоище Сергиево, где почивает он в благоухании святыни. Что пережило тогда мое детское сердце - не пересказать".

Окончив духовное училище, он поступил в Московскую духовную семинарию, которую окончил в 1874 году первым учеником. Помня предсказание старца, он по смирению своему уклонился от поступления в духовную академию, которая вела к архиерейству. Он боялся, чтобы не исполнилось на нем это предсказание.

Вместо академии юноша поступает в 1877 году послушником в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру и 12 марта 1880 г. принимает постриг в монашество.

16 мая 1882 г. рукоположен во иеродиакона, а 23 мая - во иеромонаха.

В 1885 году возведен в звание соборного иеромонаха Ставропигиального Московского Донского монастыря.

В 1892 году утвержден действительным членом учрежденного собора Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, с исключением из Донского монастыря и возведен в сан архимандрита.

В 1893 году - казначей Лавры.

В 1901 году - председатель епархиального училища иконописания при Свято-Троицкой Лавре.

В этот период своей деятельности он трудился над изданием "Троицких листков", "Троицкой библиотеки", "Божией Нивы", "Троицких цветков", "Троицкой Народной Беседы" и "Троицкого Слова".

Как ни глубоко и искренне было смирение старавшегося избежать святительского служения инока, но "от Господа исправляются стопы человеческие".

14 марта 1904 г. он был хиротонисан во епископа Муромского, викария Владимирской епархии.

С 8 ноября 1904 г. - епископ Серпуховский, викарий Московской епархии.

С 25 апреля 1906 г. - епископ Вологодский и Тотемский.

С 31 января 1907 г. - член Государственного Совета.

С 1 января 1908 г. - член Синода.

29 марта 1912 г. уволен по болезни от управления епархией и назначен членом Св. Синода.

В 1913 году возведен в сан архиепископа.

4 апреля этого же года - председатель Издательского Совета при Св. Синоде.

30 мая 1913 г. был послан на Афон вместе с военным кораблем с целью воздействовать на русских монашествующих по вопросу об имени Божием, в результате чего несколько десятков монахов было арестовано и вывезено в Россию.

В 1915 году переизбран в Государственный Совет.

6 июля 1916 г. уволен по прошению от должности Председателя Издательского Совета на покой.

Скончался 30 декабря 1918 г. Погребен в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.

 

Труды:

"Житие и подвиги преп. Сергия Радонежского". М. 1885, 5-е изд., 1904.

"Толковое Евангелие от Матфея". М. 1897, 3-е изд., 1904.

"На добрую память о незабвенном сотруднике". М. 1899.

"Статьи о монашестве". "Богосл. Вестн." 1903. "Душеп. Чтение" 1903.

"За кого говорит история". К вопросу о монашестве. М. 1903.

"Делание иноческое и дело Божие". М. 1903.

"Господи сил с нами буди". "Приб. к "ЦВ" 1904, № 38, с. 1208.

"Чем жива наша православная русская душа". М. 1908, 2-е изд., 1910. См. также "Приб. к "ЦВ" 1909, № 8, с. 364-369.

"Где же наше христианство?" Скорбные думы пастыря, 1910.

"Мои дневники". 1910-1915 гг.

"Смерть графа Л.Н. Толстого". Дневник из Троицкого слова". Сергиев Посад, 1911.

"Наше духовное сиротство". СПБ, 1911.

"На новом Афоне". СПБ, 1912.

"Больное место нашей церковной жизни". (Из дневника епископа). СПБ, 1912.

"Торжество царского самодержавия и истинная свобода". "Приб. к "ЦВ" 1911, № 5, с. 179-184.

"Берегите сокровище церковных преданий". СПБ, 1912, "Приб. к "ЦВ" 1912, № 3, с. 83, № 16, с. 649.

"Имябожники" "Великое искушение около Святейшего имени Божия и плоды его". "Сергиева Лавра" 1914, с. 138.

Отзыв о труде см. "Приб. к "ЦВ" 1914, № 14-15, с. 729.

"Зрелища и увеселения близ народных святынь". Сергиев Посад, 1914.

"Равноапостольный наш просветитель и его святые дети-мученики". Центр, 1915.

"Что такое спиритизм". Сергиев Посад, 1915.

"Слово семинаристам пред началом учения 31 августа 1908 года". "Приб. к "ЦВ" 1908, № 36, с. 1741.

"Свобода совести имеет свои границы". "Приб. к "ЦВ" 1910, № 21, с. 834-840.

"Думы и заботы архипастыря". "Приб. к "ЦВ" 1910, № 24, с. 958-961.

"Что нам нужнее всего".

"Троицкий патерик или сказание о святых угодниках Божиих". Св. Троиц. Серг. Лавра, 1896.

"Христос Воскрес!". "Приб. к "ЦВ" 1909.

"Нужды современного монашества". "Приб. к "ЦВ" 1909, № 20, с. 859-864, № 21-23.

"Архипастырский привет духовным юношам". "Приб. к "ЦВ" 1909, № 24, с. 1075-1977.

"Монашество и благотворительные учреждения". "Приб. к "ЦВ" 1909, № 39, с. 1798-1806.

"В добрый путь". "Приб. к "ЦВ" 1908, № 24, с. 1091-1094.

"Послание в день всепрощения 7 февраля 1909 года".

"Великий пяток". "Приб. к "ЦВ" 1909, № 12, с. 546.

"На дни Страстей Господних". "Приб. к "ЦВ" 1910, № 15, с. 689.

"Дивное путешествие". "Приб. к "ЦВ" 1910, № 22, с. 883.

"Из воспоминаний детства". "Приб. к "ЦВ" 1910, № 23, с. 921.

"Идите и вы в виноградник Христов". "Приб. к "ЦВ" 1910, № 24, с. 957.

"Какой памятник поставить святым печальникам родной земли". "Приб. к "ЦВ" 1910, № 25, с. 1013.

"Бог зовет нас к покаянию грозными явлениями в природе". "Приб. к "ЦВ" 1911, № 1, с. 1-4.

"Наше крещение и наш крест". "Приб. к "ЦВ" 1911, № 2, с. 55-57.

"Возлюбленным о Господе чадам Церкви Вологодской мир и Божие вседействующее благословение". "Приб. к "ЦВ" 1911, № 8, с. 309-312.

"За святые дни". Речь в государственном совете, произнесенная 16 февраля 1911 года. "Приб. к "ЦВ" 1911, № 9, с. 370-374.

"Слезы у гроба Господня". Слово в Великий Пяток над Плащаницей. "Приб. к "ЦВ" 1911, № 14, с. 633.

"Нечто о тайне беззакония". "Приб. к "ЦВ" 1911, № 26, с.1120.

"Скорбный вопль епископа". "Приб. к "ЦВ" 1911, № 40, с. 1664.

"Из моих путевых записок". "Приб. к "ЦВ" 1911, № 41, с. 1729.

"Вероисповедный законопроект пред судом православной народной совести". "Приб. к "ЦВ" 1911, № 48, с. 2041.

"Святителю Христову Николаю чудотворцу на свечку". "Приб. к "ЦВ" 1911, № 49, с. 2105-2107.

"Праздник Божественного смирения". "Приб. к "ЦВ" 1911, № 51-52, с. 2231.

"В полночь на Новый год". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 1, с. 1.

"О всеобщем обучении". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 2, с. 45.

"Послание к своей пастве". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 5, с. 151.

"Заветы Святейшего Патриарха Гермогена нашему времени". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 6, с. 192-202.

"Нам ли молиться за него". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 9, с. 348-351.

"Распятие Господа и наше Ему сораспятие". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 11, с. 449, "Голос Церкви" 1912, март, с. 13-18.

"Оскудение духовной жизни". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 20, с. 820, "Голос Церкви" 1912, июль, с. 63-69.

"Наши церковные школы в грядущих судьбах русского народа". Речь в Государственном Совете 5 июня 1912 г.". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 23, с. 941, "Голос Церкви" 1912, июль, с. 138-143.

"Архипастырское прощальное послание Вологодской пастве". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 25, с. 1029-1032.

"Тяжелое бремя архиерейского омофора". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 26, с. 1069, "Голос Церкви" 1912, август, с. 38-46.

"Дар царственного смирения смиренному отшельнику". (Слово пред освящением раки преп. Павлу Обнорскому). "Приб. к "ЦВ" 1912, № 27, с. 1105.

"Отечество царской власти". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 31, с. 1247, "Голос Церкви" 1912, октябрь, с. 44-50.

"Мое доброе слово к православному духовенству". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 33, с. 1305, "Голос Церкви" 1912, октябрь, с. 175-180.

"Верный послушник Матери Божией". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 35, с. 1390.

"За честь креста Христова". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 46, с. 1857.

"Больное место нашей церковной жизни". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 44, с. 1772.

"Меч обоюдоострый". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 47, с. 1901, "Голос Церкви" 1913, январь, с. 31-39.

"Моим читателям". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 48-49, с. 1977-1978.

"Помним ли мы уроки 1812 года". "Приб. к "ЦВ" 1912, № 51-52, с. 2045.

"В ночь под Новый год". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 1, с. 1.

"Речь члена государственного совета, произнесена 21 декабря 1912 года при обсуждении законопроекта о продолжительности занятий в торговых заведениях, складах и конторах". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 1, с. 11.

"Об анонимных письмах, об "инаковерующих" и мой ответ одной из них". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 2, с. 75-79.

"О духовных течениях в нашей интеллигенции". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 5, с. 215-220.

"Смиренномудрие Православия". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 49, с. 2017, "Голос Церкви", 1913, декабрь, с. 35-47.

"О настроениях современного юношества и доброе слово законоучителям". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 45, с. 2066.

"Куда мы идем". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 46, с. 2111.

"Плоды великого искушения около имени Божия". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 34, с. 1504.

"Юбилей победы креста над язычеством". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 35, с. 1550, "Голос Церкви" 1913, октябрь, с. 137-140.

"Живы ли мы". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 43, с. 1980.

"Великое искушение около святейшего имени Божия". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 20, с. 853.

"На память о светлом торжестве". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 21, с. 936.

"Новая порция яда отрицания". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 22, с. 1002.

"Яд гордыни". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 33, с. 1464, "Голос Церкви" 1913, октябрь, с. 29-42.

"В защиту святого поста". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 11, с. 475-480.

"Новый молитвенник за Русскую землю". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 14, с. 649.

"Наше Солнце - Христос". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 15-16, с. 693.

"Урок с неба". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 15-16, с. 698.

"Благодатная радость Светлого Праздника Воскресения Христова". Приветствие на Святую Пасху. "Приб. к "ЦВ" 1914, № 14-15, с. 703.

"Вера Христова не терпит двоедушие". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 6, с. 282.

"Об апокрифической молитве и легкоспасенцах". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 7-8, с. 350-354.

"Один из невидимых стражей души народной". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 10, с. 438-445.

"Евангельские волхвы и мудрецы нашего времени". "Приб. к "ЦВ" 1913, № 51-52, с. 2360.

"На грани Нового года". "Приб. к "ЦВ" 1914, № 1, с. 1, "Голос Церкви" 1914, январь, с. 25-29.

"Святитель Николай Японский о кончине мира и грядущих судьбах России". "Приб. к "ЦВ" 1914, № 4, с. 181.

"Служение Церкви печатным делом". "Приб. к "ЦВ" 1914, № 5, с. 248.

"Умеем ли мы молиться Богу?". "Приб. к "ЦВ" 1914, № 7, с. 374.

"О слезах спасительных и опасных". "Приб. к "ЦВ" 1914, № 8, с. 429.

"Можно ли молиться за души самоубийц и еретиков". "Приб. к "ЦВ" 1914, № 10, с. 538-543.

"На опасном пути". "Приб. к "ЦВ" 1914, № 17, с. 788.

"Выступление гордыни и подвиг любви". "Приб. к "ЦВ" 1914, № 32, с. 1409.

"Наша интеллигенция и духовная книга". "Приб. к "ЦВ" 1914, № 48, с. 1989.

"И на земли мир". "Приб. к "ЦВ" 1914, № 51-52, с. 2113.

"Обновление духа". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 1, с. 1.

"Православие - наше сокровище". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 14, с. 88.

"Слово - серебро, молчание - золото". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 5, с. 130.

"Подвигом поста и покаяния поможем на брани подвизающимся". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 6, с. 161.

"О четолюбии и властолюбии". Доброе слово некоторым инокам и пастырям Церкви". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 7, с. 197.

"О толковании Библии". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 9, с. 273, "Голос Церкви" 1915, июнь, с. 28-35.

"Тайна страданий". "У святой Плащаницы". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 11, с. 349.

"День райской радости". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 12-13, с. 995.

"Послание христолюбивым земледельцам". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 14, с. 435.

"О духовной прелести и самоубийстве". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 15, с. 476.

"Православно-могучий устой нашей государственности". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 16, с. 515.

"О музыке и духовных ораториях". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 17, с. 549.

"Четвертая заповедь и сектантская пропаганда". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 21, с. 627.

"Доброе слово русских штундо-баптистам". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 22, с. 661.

"Митрополит Филарет о войне и воинском звании". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 23, с. 691.

"Православным нужен не "народный", а "приходский дом". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 24, с. 713.

"Хитрые сети". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 32, с. 985.

"Порок языка". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 34, с. 1029.

"Нечто об унынии". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 35, с. 1067.

"Берегись смуты". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 38, с. 2071.

"Нечто об авторском самолюбии и о мытарствах". По поводу статьи прот. С. Остроумова в "Отдыхе Христианина". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 39, с. 2098.

"Наша родная культура". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 40, с. 2131.

"Дорогие строки из письма святителя Феофана к С.А. Первухину". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 44, с. 2249.

"Свобода миссии". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 45, с. 2269.

"Лже-научный подкоп под Библию". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 48, с. 2392.

"Слово правды нашим патриотам-антисемитам". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 25, с. 745.

"Один из способов отравления ядом сектантства". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 26, с. 767.

"Ангельская радость пастырского сердца". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 27, с. 803.

"Русь под крестом". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 30, с. 915.

"О великом "отступлении" от Христа". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 31, с. 951.

"Смерти празднуем умерщвление". "Голос Церкви" 1912, апрель, с. 12-15.

"Слово пред собором 9 мая 1912 г. на построение в бар-граде храма во имя Св. Николая Чудотворца и приюта для русских богомольцев". "Голос Церкви" 1912, апрель, с. 16-20.

"О том, как отправляется Русь Православная". "Голос Церкви" 1912, сентябрь, с. 44-59.

"Страничка из современного патерика". "Голос Церкви" 1912, ноябрь, с. 67-80.

"Имябожная ересь пред судом св. отцов". "Голос Церкви" 1914, март, с. 54-61.

"Как учит о. Иоанн Кронштадтский об именах Божиих". "Голос Церкви" 1914, апрель, с. 52-58.

"Печать и церковная дисциплина". "Голос Церкви" 1914, май, с. 23-33.

"Новогодние думы". "Голос Церкви" 1915, январь, с. 27-41.

"Об условном языке". "Голос Церкви" 1915, сентябрь-октябрь, с. 16-21.

"Правые и левые". "Голос Церкви" 1915, ноябрь, с. 13-22.

"Нечто о переоценке идейных ценностей". "Приб. к "ЦВ" 1915, № 52, с. 2521.

"Наше счастье в обновлении жизни". "Приб. к "ЦВ" 1916, № 1, с. 1.

"Лучи надежды в страшную годину". "Приб. к "ЦВ" 1916, № 6, с. 167.

"Во Христе - наша свобода". "Приб. к "ЦВ" 1916, № 13, с. 355.

"Яд баптизма". "Приб. к "ЦВ" 1916, № 27, с. 663.

"Кто стучится у дверей нашего сердца". "Приб. к "ЦВ" 1916, № 32, с. 795.

"Скорби пастырской совести". "Приб. к "ЦВ" 1916, № 33, с. 811, № 34, с. 825.

"Митрополит Филарет о тайне искупления". "Приб. к "ЦВ" 1916, № 37, с.901.

"Благопристойный юбилей". "Приб. к "ЦВ" 1916, № 47, с. 1130.

"Утешение у яслей Христовых". "Приб. к "ЦВ" 1916, № 52, с. 1217.

"Церковь - заветное сокровище церковных школ". "Приб. к "ЦВ" 1909, № 47, с. 2218-2221.

"Предвкушение вечного блаженства. Христос Воскресе!". "Приб. к "ЦВ" 1916, № 15-16, с. 403.

"Отеческая любовь Святителя Николая чудотворца". "Приб. к "ЦВ" 1916, № 21, с. 506.

"Церковные предания и митрополит Филарет об Успении Богоматери". "Приб. к "ЦВ" 1916, № 25, с. 611, № 26, с. 633.

"Тревожные ожидания последних времен". "Приб. к "ЦВ" 1917, № 1, с. 1-4.

"До чего можно договориться". "Приб. к "ЦВ" 1917, № 3, с. 47-50.

"Славянский язык - родная стихия нашей церковности". "Приб. к "ЦВ" 1917, № 4, с. 73-75.

"Тоска детей по храме Божием". "Приб. к "ЦВ" 1917, № 6, с. 117-121.

"Откуда пошла наука". "Изв. Каз. Еп." 1910, № 18, с. 530, "Колокол", 1913, 25 августа.

 

Литература:

"Церк. Вед." 1892, № 39, с. 404, 1904, № 11, с. 101, № 47, с. 495, 1905, № 1, с. 2-4, 1906, № 20, с. 295, 1908, № 1, с. 2, 1911, № 47, с. 371, 1912, № 25, с. 257, 1913, № 17, с. 136, № 18-19, с. 180, № 22, с. 317, 1916, № 29, с. 276.

"Приб. к "ЦВ" 1890, № 33, с. 1103, 1904, № 7, с. 255-256, № 11, с. 400, № 12, с. 428, 1910, № 23, № 921, 1911, № 8, с. 309, 1912, № 21, с. 866, № 27, с. 1123-1128, 1914, № 33, с. 1489.

"Русск. Паломн." 1904, № 15, с. 259, 260, 1911, № 26, с. 416, 1912, № 20, с. 301.

"Мисс. Календ." 1907, с. 137.

"Прав. Собес." 1914, июль-август, с. 4.

"Голос Церкви" 1912, июль, с. 158-162.

"Состав Св. Прав. Всер. Син. и Рос. Церк. Иерархии на 1917 год", с. 334-335.

"Изв. Каз. Еп." 1885, № 19, с. 644, 1904, № 41, с. 1402, 1905, № 13, с. 390-391, 1911, № 31-32, с. 931-933, 1913, № 41, с. 1243, № 1, с. 22, № 11, с. 378, № 22, с. 681, № 39, с. 1174.

"Красн. Архив" 1930, т. 40, с. 81, 89.

"Отдых Христ." 1908, август-сентябь, с. 59.

"Странички из современного Патерика". "Прих. Чтен." № 24, с. 915-922, № 26, с. 1009-1015, № 29, с. 747-754.

Илиодор, с. 107, 146, 153.

Булгаков, с. 1396, 1397, 1406.

БЭС т. II, с. 1666.

НЭС т. XXVIII, с. 607.

Vgl. auch Vospominanija katakombnago Schiepiskopa Petra (Ladygina), in: Zizn', 1984, 125ff., 166ff.

 

Ко входу в Библиотеку Якова Кротова