Лк. 1, 5 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.

№4 по согласованию. Фразы предыдущая - следующая.

Комментарий Ефрема Сирина.

К предыдущей части книги "К Евангелию"

Лука сплетает вместе рассказ о рождении Иоанна и о рождении Иисуса. Это особенно ярко показывает, что Иисус для Луки - не просто человек, может быть, превосходящий Иоанна способностями, но всего лишь человек. По-разному зачинаются эти дети, по-разному рождаются, по-разному именуются. Иоанна нигде не называет Лука "Сын Всевышнего". Иоанн - всего лишь (всего лишь!) "предыдет" перед Господом. О рождении Иоанна Бог говорит будущему отцу, о рождении Иисуса - будущей матери, у которой мужа нет. И если Захария отвечает просьбой дать ему знак истинности обещания - и знак даётся ему (немота), то Мария просит лишь уточнить "как". Бог уточняет - как обухом по голове: "Сила осенит тебя". О силе несколько раз говорится в этой главе. Это не та сила, которая делает человека всемогущим, которая разлита по всему творению, а которая выше творения, которая нужна не для того, чтобы побеждать, а чтобы сострадать и спасать любовью, а не мечом.

Далее