2.1.38. Эпистемология (2).

Программы.

C точки зрения антропологии (как категоризация), Мацумото, 2000.

15 тысяч слов. Глава о познании у католического философоведа Вальверде, 1995. Очерк сжатый, ясный и систематический.

21 тыс. слов. Гартман (ум. 1950) о познании.

38 тысяч слов. Раздел о христианском познании у православного философоведа Зеньковского, 1961. Текст обладает всеми сильными и слабыми сторонами православного русского философствования предреволюционной эпохи: искренность пополам с антизападничеством. Во всяком случае, лучше в русском "философоведении" ничего не появилось.

4 тысячи слов. Греческий совр. богослов Иерофей Влахос о "православной гносеологии". Увы,риторика.

Наука

110 тысяч слов. Дойч о познании. Дойч - последователь Поппера, и противник Куна (см. ниже). Превосходная книга, обязательная для чтения и понимания.

70 тысяч слов. Кун о скачкообразном развитии научного знания, 1962. Классическая работа, в которой было сформулировано понятие "парадигмы" как модели научного познания. Книга многократно оспоренная (с моей точки зрения - заслуженно), но остающаяся обязательной для чтения. Написано так живо, что заслуживает чтения и просто как текст, побуждающий мыслить.

Cм. Фуко, 1969 об исторических парадигмах знания.

Бенвенисте о связи Э. и языка: почему Э. стала избегать жёстких категорий.

Гумбрехт Х. Производство присутствия: чего не может передать значение. М.: Новое Литературное Обозрение, 2006. 180 с.

Альберт Великий о познании.

Лапшин И.И. Философия изобретения и изобретение в философии. М., 1999.

Уилкинсон Л. Герменевтика и постмодернистское противодействие "Истине". Отд. отт. из кн.: "Библия в современном мире. М.: Триада, 2002. 23 с.