Ко входуЯков Кротов. Богочеловвеческая историяПомощь
УРОВЕНЬ ТРЕТИЙ: УНИВЕРСИТЕТСКИЙНачало. - Зачем указывается количество слов в текстах. 3.2.65. История России (6). Библиография: 20 век К началу

История Русской Церкви в ХХ в.

Библиография: 1980-е гг.

РАЗОБРАТЬ

Никитина Н. Христианская жизнь Москвы 80-х гг.Свящ. А.Мень, А.Бессмертный, С. Рига.

 

1982. По решению Синода РПЦЗ состоялась тайная хиротония в Москве Епископа Лазаря Журбенко для окормления катакомбной паствы в России.

1984-5 гг. - диспуты атеистов и протестантов в Петербурге, мемуар Колесовой, 2000;

Левинсон Л. Мемуар о жизни консервативных православных в 1970-е г. 2010.

Свящ. Борис Развеев (ум. 2011), в 1986 г. выступил с покаянным заявлением, крещен Дудко.

Верещагин Е. Православное криптохристианство в Москве 1960-1980-х гг. 2012.

Источники: документы

1983. Бессмертный А. Плененная Церковь // Вестник РХД. № 139, Париж, 1983, с. 222-278.

Русская Православная Церковь в советское время. М., 1995. Подборка документов до празднования юбилея крещения Руси и о праздновании.

1984 г. Отказ чувашских православных от паспортов.

1985 год, 2 июля. Прошение управляющего делами РПЦ МП Алексия Ридигера о даровании верхушки РПЦ МП права пользоваться санаторно-курортным обслуживанием при 4 управлении Миндздрава.

1985, 17 декабря. Письмо митр. Алексия Ридигера Горбачеву.

1985, 29 декабря. Аверинцев и Афанасьев: почему иерархия отказывается брать храмы и восстанавливать (Бибихин).

1988, 11 мая. Свящ. Глеб Якунин, свящ. Николай Гайнов и другие: письмо патриарху Пимену с призывом покаяться.

1990, 2 февраля. Челобитная православных епископов А.Лукьянову с жалобами на гонения от униатов Львовщины.

1990, 1 июля. Справка о духовенстве Чувашии.

Орлов В. КГБ, одетое в рясу // 17 июля 1988 г.

Якунин Г. «Аббат» выходит на связь // Аргументы и факты, январь 1992, №1 (586). О сотрудничестве религиозных деятелей с КГБ.

 

КлочковВ В. Закон и религия. От государственной религии в России к свободе совести в СССР. М.: Изд-во политической литературы, 1982. 160 с.

Источники: мемуары

Горичева Т. Об обновленчестве, экуменизме и "политграмотности" верующих. - СПб.: Сатисъ, 1997. 48 с. Бывшая диссидентка-либералка, в 1980-е в Германии ставшая правосл. фундаменталистской.

Березин А. Пики-козыри. СПб.: Пушкинский фонд, 2007. 328 с. Мемуары физика, международного переводчика, начиная с 1940 г. до 1990-х. В т.ч. о знакомстве с Алексием Ридигером в конце 1980-х и издании Толковой Библии Лопухина.

Бычков С. Огневые восьмидесятые. Автор находился в окружении о.А.Меня.

Данилов В. Мой путь к Богу и Католической Церкви. 2003. Мемуар греко-католич. священника (р. 1927): знакомство с Дудко, Менем, поставление Чекалина.

Никитин, Августин, архим. Церковь плененная: Митрополит Никодим (1929-1978) и его эпоха (в воспоминаниях современников). СПб.: Изд-во СПб. ун-та, 2008. 676 с.

Соколов Сергий, еп. Правдой будет сказать. Новониколаевск, 1999. Мемуары близкого к патр. Пимену епископа, малоинформативные.

Котт В. "Путь открытой любви": община и общинность в истории русской церкви. Интернет-публикация, популяризация концепции свящ. Г.Кочеткова.

Крахмальникова З. Слушай, тюрьма! М.: ПИК, 1995. 150 с.

Эдельштейн Г. Записки сельского священника. М., 2005. Публицистика, в т.ч. о 1980-х гг.

характеристика положения в РПЦ Меня, 1982;

Нечаев Питирим, митр. Русь уходящая. М., 2003. Мемуары с 1935 по 2003 г.

Иконников-Галицкий А. "Катакомбы" под крышей "Дома академиков". 2003. О нелегальном православном кружке в СПб., 1980, Ю.Курикалов.

Паульс И. Двенадцать писем из прошлого. Германия: Слово, 2002. Мемуар баптиста о заключении.

Свидницкий И. Воспоминания узника. Омск, 2003. Католический священник о своем служении в 1970-е и отсидке в 1980-е.

Харчев К. [Воспоминания о работе в Совете по делам религий в 1988-1989 гг.]

Катакомбная церковь

Светова З. Тени из прошлого // "The new Times", 27 августа 2012 г. О свящ.Вл. Шибаеве как агенте Лубянки.

Исследования

Эллис Дж. Русская православная церковь: согласие и инакомыслие. Лондон, 1990.

Бессмертный А., Филатов С. Парадоксы советского благочестия // На пути к свободе совести II: Религия и демократия. М.: Прогресс, 1993.

Симкин Л. "Посольская история": о пятидесятниках, уехавших из России в США в 1983 г. 2010.

Федотов А.А. Русская Православная Церковь в 1943-2000 гг.: внутрицерковная жизнь, взаимоотношения с государством и обществом – Иваново: Ивановский государственный университет, 2005.

Марченко А. Личные дела высшего духовенства РПЦ МП для изучения церковно-государственных отношений 1943–1985 гг. // Отечественные архивы. 2007. № 4.

Митрохин Н. Этнонационалистическая мифология в советском партийно-государственном аппарате // Отечественные записки. - № 3 (4) (2002).

Топоров В. Тексты блаженной Ксении Петербургской и ее культа (по материалам Смоленского кладбища, 70-80-е годы XX в.).

Дмитриев Николай. Убить все живое. Книга "Отец Арсений" - несомненная фальшивка, изготовленная в недрах системы КГБ // Нью-Йорк, "Русский обще-воинский союз", 19 ноября 2004 г. О начале сращивания православной среды (Вл.Воробьёв) и Лубянки.

Преображенский К. Митрополит Лавр усыпляет бдительность. Интернет-публикация, 2006. О сотрудниках КГБ в МП в 1980-е.

Козлов В.А. Неизвестный СССР. Противостояние народа и власти. 1953-1985 гг. М.: Олма-пресс, 2006. 448 с.

Митрохин Н. Русская партия: движение русских националистов в СССР. 1953-1985 гг. М.: Новое литературное обозрение, 2003. 616 с.

Eastern Christianity and the Cold War, 1945-91. Edited by Lucian Leustean. London, Routledge, 2009, 384 pp.

єЮ ТеЮФг Т ±ШСЫШЮвХЪг ПЪЮТР єаЮвЮТР