КАТОЛИЧЕСТВОСм. Церковь. Папа, папство. антикатоличество; православие. православные католики; греко-католичество ("униатство"). Протестантизм. Старокатолики. Реакция католическая. Кротов: конфликт православия и католичества. История в целом курс Лорца, 1929; с точки зрения духовности Омэнн, 1994; Гергея, 1982; большевистские: Лозинского; Григулевича. Современное католическое богословие. Сост. М.Хейз, Л.Джирон. М.: Библейско-богословский институт, 2007. 685 с. New Catholic Encyclopedia. Second edition (15 томов). Фроссар, "Соль земли" (о католич. монашестве). Мориак о своём к., 1963. Задворный В. История римских пап. Т. I. От св. Петра до св. Симплиция. М.: Колледж католической теологии им. св. Фомы Аквинского, 1994. 349 с. в России, очерк Задворного и Юдина, 1995. Голованова, 1998. Филатова и Воронцовой, 1998; Чаплицкого, ок. 2002. Кротов, 2010. Волконская Е. Г. О церкви. Исторический очерк. Берлин, 1888. 331 с. Григорович И. Переписка пап с российскими государями в XVI-м веке, найденная между рукописями, в Римской Барбериниевой библиотеке. Издана, с переводом актов с латинского на русский язык. СПб., 1834г. vii, [2], 116 с. Рим и крещение Руси (миф о православии как "рощении бороды"). Индекс запрещённых книг. Популярные книжки о К. Карсавина, 1918; (благочестивые, для католиков): Дюмулен; статистика 1998 г. 31.12.1998; отношение к католикам как свидетельство любви, Фудель; прокатолический памфлет Мартена, 2006. Кодекс канонического права, 1983. Папство - заигрывание с коммунизмом, взгляд Мяновича; Афанасьев о различии православного и католического подхода к единству Церкви. 1934. Michael R. History of Catholic Antisemitism: The Dark Side of the Church. New York: Palgrave Macmillan, 2008. 293 pp. История антисемитизма в К., популярно. Papal Coinage. To 1605. 205 pp. Грушка о финансах Ватикана, 2009; Sipe, A. W. Richard. The Serpent and the Dove: Celibacy in Literature and Life. Westport: Praeger Publishers, 2007. 290 pp. Анализ целибата в жизни современных римо-католиков.. Информации о епископате, статистика больше не на ватиканском сайте, а на http://www.catholic-hierarchy.org Отношения Византии и Рима при иконоборцах, Гуйяр, 1985; Спор с православными об опресноках - в 11 в., Бусыгина, 1992.
Католическая Церковь - и споры об унии в Польше 15 в., статья Флори, 1999; и нацист Хайдер (защищает) 3.3.2000; Пономарёва Л. Начало христианской демократии в Европе и русская мысль // Европейский альманах. 1994. М.: Наука, 1994. С. 5-17.
Записка Г.Карпова 1947 г. о борьбе с католиками в СССР. Walicky, A. Rosja, katolicyzm i sprawa polska. Warszawa, 2002. 460 pp. Кюстин против модернизма в католичестве, 1839; Берри Д. Деньги Ватикана. Тайная история церковных финансов. М.: Эксмо, 2012. С. 576. антиправославие у католиков: Кюстин, монолог князя-католика, 1839; обличение православия как схизмы им же; Папские библейская комиссия и институт. библеистика К.; Мень о своем отношении к католичеству, 1984. — сношения с Россией в 19 в., очерк Гайдук 1998; против создания Израиля 16.7.1999; 2002. Доктринальная нота, касающаяся некоторых вопросов участия католиков в политической жизни.
критика его как пелагианства в учении о спасении, Страгородский, 1898; активно, а православие пассивно для Вл. Соловьева - Бердяев, 1911; как соединяется католичество и православие, Бердяев, 1911; К. чувственно и объективирует Христа, Бердяев, 1911; католический иерахизм священства демонизирует Христа, Бердяев, 1911; Бердяев о своих симпатиях к К., 1918; Бердяев о лжи в К., 1931; критика К. свящ. А.Ельчаниновым, 1934; Мень и Рошко, переписка 1975 г.; позиция А.Меня во время визита в Ватикан, 1990; и разум, взгляд Трауберг, 1991;
К. в Китае, Цзыцзянь, 1998. П.Сахаров, московский католик, о своём пути в КЦ, 2006. Cunninghamm, Lawrence S. Introduction to Catholiscism. Cambridge University Press, 2009. 298 pp.
Artigas, Martino. Negotiating Darwin: the Vatican confronts Evolution, 1877-1902. Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 2006. 326 p. Полуофициоз Ватикана, агентство "Зенит" просит пожертвований: хотят завести русскую службу, кадры есть, нужно 760 тыс. долларов, из которых 270 тыс. намереваются собрать с англоязычной аудитории. Бюджет Ватикана за 2004 год: доходы 251 млн. долларов, расходы 263 млн. В курии работают 2674 человека, около тысячи пенсионеров. Расходы включают траты на содержание 118 нунциатур и зарубежных представительств. * В 2002 г. доходы Апостолькой столицы составили 216 575 034 евро, а расходы 230 081 756 евро. Соответсвенно в кассах не достает 13 506 722 евро. (в 2001 году дефицит составил только 3 мил. 474 евро).
В сообщении пресс-службы указывается, что оргомная часть расходов связанна с содержанием Римской курии. В ней трудится сейчас 2 659 челове, в том числе 744 священника, 351 монашествующий, 1564 мирянина.
"Также в 2002 году необходимо было покрыть расходы на строительство и покупку новых зданий для папский представителей. Кроме этого Апостольская столица приобрела в Риме комплекс зданий для размещения в нем своих институций".
Так же было сообщено, что государство Град Ватикан, которое имеет отдельную бухгалтерию, так же закончило год с дефицитом в размере 16 048 508 евро. "Поводом для этого стала редукция доходов от различных секторов его деятельности и контрибуцией, которую необходимо было выложить для покрытия долгов Ватиканского радио", - пояснают кардиналы.
В государственном аппарате Ватикана трудится 1511 человек, среди них 75 духовенство. http://katolichestvo.by.ru Ks. Michaі Kaszowski - католичество, Польша (на русском), польско-русский теологический словарь офлайн http://www.teologia.pl/ros.htm * Номерной знак ватиканских машин SCV (Stato-Citta-Vaticano) римляне читали как: Se Cristo vedesse! – Если б Христос увидел! * Государство Ватикан окончило 2007 г. с профицитом в 10 млн. долларов, Папский Престол – с дефицитом в 14 млн. долларов. В Папский Престол имел общий профицит в 14 млн. В курии работает 2748 человек (на 44 больше, чем в 2006 г.), 1212 мирян, 425 мирянок. 929 пенсионеров. Дефицит объясняется тем, что поступления в основном долларовые, а расходы в евро, - падение курса доллара привело к дефициту. Пожертвовано епархиями 29,5 млн. долларов. Из этой суммы 31% пожертвовала Германия, 29% США, 19% Италия. Австрия, Канада, Испания по 3% с небольшим, Корея 2,3%. Официальное количество католиков в миллионах (1997 г.) : Бразилия – 134, Мексика – 86, Филиппины – 83, США – 61, Италия – 55, Франция – 47, Испания – 36, Польша – 36, Колумбия – 32, Аргентина – 31, Германия – 28. Германия дала столько же, сколько США, при вдвое меньшем числе католиков. Замечательно мало дала Испания, по численности и уровню жизни сопоставимая с Италией. Петров пенс в 2007 г. дал 80 млн., на 20 млн. меньше, чем в 2006. Эти деньги все идут на благотворительность. 28% дали США, за ними следуют Германия, Испания, Франция, Италия, Ирландия, Бразилия, Корея. Ещё 14 млн. пожертвовал неизвестный. Штаты Ватикана резко расширились после Второго Ватиканского собора. Дефицит нарастал 21 год, до 1991 г., когда он составил 86 млн. долларов. Тогда Войтыла призвал епархии строже выполнять свои финансовые обязательства.
| 
