Централизация в Церкви как лекарство от эгоизма.
Демократичность Церкви: инклюзивизм как принцип.
Как защитить христианство? - Трамп как защитник христианства.
Свящ. А.Мень о святости Церкви.
Закрытая открытость и открытая закрытость.
Есть ли жизнь вне Церкви? Бог как нарушитель заповедей Божиих (комментарий к Пс. 1:1).
Церковь: Верность раю или игры в свободу?
Чем единство Церкви отличается от единства фашизма?
Чтобы реформировать Церковь, нужно быть Церковью!
Социальное и личное в учении Церкви.
«Иисус сказал: Там, где три бога, там боги. Там, где два или один, я с ним» (евангелие Фомы, 30).
Любовь не ищет своего: как быть Церковью.
Автокефалия (самоуправление)
Чем фальшивое христианство лучше фальшивого социализма.
Количество и качество. «Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Лк 12:32).
Насилие как рутина и как экстаз: чем государственная «церковь» хуже «секты»? (концепции Вебера/Слёзкина).
Бердяев о Церкви и государстве.
свобода, Бердяев, 1911; свобода и авторитет в Церкви, эссе Шмемана, 1967; свобода и единство в Церкви, Мень;
Шмеман. 8 тыс слов.
Бердяев о грехе в истории Ц., 1937. Честертон.
о достоинстве Х. и недостоинстве христиан: Григорий Нисский; Мень, 1988; 1989; 1990; Янарас.
Церковь в совр. мире - Франк, 1927; Мень, 1985.
Христианин как камень Ц., проповедь Меня на Еф. 2, 19.
Почему Церковь не деградирует - Мень.
Янси Ф. Много шуму вокруг Церкви. Публицистические статьи либерального американского протестанта.
История. Церковное право - см. каноны.
Ср. катехизис; богословие; cоборы; теократия, клерикализм, интеркоммунион. Прочие термины. Икономия.
О Церкви: Направления, общины, конфессии. - Библия . - Святые отцы (богословы III-VIIII вв.). - Русские мыслители. - Церковная администрация.
Единство Ц. - Государство и Ц. - Ц. как часть нецерковной культуры. - Конфликты в Ц.
Православие. - Католичество. - Протестантизм. - Несторианство.
Библия; Словарь библейского богословия, 1970.
В Евангелии ее символ - ворота. - во 2 послании к коринфянам как мать (впервые), как женщина - а Христос мужчина (Быт. ).
Учение о Ц. в богословии раннего христианства, Даниелу, 1958.
Определение Василия Великого; как символ человека, Макарий Великий.
Полемика о ней в связи с донатизмом в 4. - Валиев, 2000; У Максима Исповедника, анализ Епифановича, 1915.
Зом Р. Церковный строй в первые века христианства. М., 1906. 257 с.
А.С.Хомяков; Соловьев, 1882; С.Булгаков;Флоровский, 1927; Свенцицкий, 1930; Вл.Лосский, 1944;
Участие народа в церковных делах, эссе Лескова, 1862.
Cпоры о реформе прихода в Думе, 1900-е, Рожков, 1965
Аквилонов Е. Церковь. Научные определения Церкви и апостольское учение о ней как теле Христовом. СПб., 1894. 182 с.
Русская церковь и русский народ, Бердяев, 1917; в секулярную эпоху теряет в количестве, но выигрывает в качестве, Бердяев, 1925; опасность Х. истины, Бердяев, 1947; впервые утверждает свободу, Бердяев, 1947; искажение Х. утилитаризмом, Бердяев, 1947; коллективизм, Бердяев, 1947; Символически лишь верна Христу - Бердяев, 1931;
"Очерки учения о Ц." Булгакова, 1925. Очерк о "розовом" христианстве: Мария Скобцова;
Николай Афанасьев об историчности Церкви, 1930.
Типовой устав прихода РПЦЗ, 1971. МП, 1991; об общинности кочетковцы, 2004.
Карташев А. Церковь в ее историческом исполнении / Путь.—1935.— № 47 (апрель — июнь).— С. 15—27.
Отношение Реформации, Макграт, 1993;
Декрет II Ватикана, 1964; постановление Собора РПЦ 2000 г.
Храповицкий А. Церковь как хранительница и истолковательница Божественного Откровения.
Н.Афанасьев о единстве церкви разные работы;
Единство православных и католиков.
Границы Церкви: о них статья Флоровского; против преувеличения значения епископа, Афанасьев, Стацио орбис, 1962; Ср. о проблеме спасения всех.
Церковь Англиканская - и православие, их общение Арсеньев, 1932;
Анализ "ереси о Церкви" свящ. Кирилла Фотиева, 1955;
Карпов А. Пятая Англо-русская конференция. (Heigh-Leigh [sic!], 16—23 апреля 1931) / .— 1931.— № 30 (октябрь).— С. 59—70.
Эссе Гоббса, 1651; Толстого; - Бердяев, 1931; Маритен; Барт, 1946. и теократия - Бердяев, 1907;
Ходр, Георгий, митр. Призыв духа. Киев, 2006. Анализ церковных проблем в духе Бердяева.
Ц. как подавление сексуальности, Райх, 1934.
Новый Арзамас как игра в Ц. - Проскурин, 1996.
Ц. и армия - как две толпы, Фрейд.
Против христиан Цельс, 2 в.;
Конфликты в Церкви и их разрешение: статьи меннонитов.
Проблема "умирания Ц.", Мадр, 1976.
Очень краткая история Церкви: Barnes Tatum, W. Jesus. A Brief History. Wiley-Blackwell, 2009. 282 pp.
Pagels, Elaine. The Origin of Satan. How Christians Demonized Jews, Pagans, and Heretics. New York: Vintage, 1996. 240 pp. О взаимоотношениях Ц. с гностиками (включая альбигойцев).