Почему никто не спасётся, хотя спасутся все.
Серьёзность смерти и серьёзность воскресения.
Спасение страхом или спасение Христом?
Спасение всех: как Бог необходимо, недоказуемо как Бог.
Кого отсеять, чтобы всех спасти?
Ад — война возможного, рай — мир невозможного.
Безнаказанность — гарантия свободы.
Утешение смертью или безутешность воскресения? (Лк. 13, 18)
Наследуют ли мусульмане Царство Божие?
1926 год. Михаил Осоргин Горькому о Ленине и Дзержинском: зачем тащить садистов в рай?
Путь в рай идёт через ад: Бердяев о всеобщем спасении.
Рай: открытая закрытость, ад: закрытая открытость.
Все смертные смертны, но некоторые смертные смертнее других.
Анзимиров об отношении о.А.Меня к идее спасения всех.
Мф. 25,41 - о вечных муках, приготовленных диаволу. Ср. комм. к Мф. 21, 22.
Августин (в полемике с манихеями).
Greggs, Tom. Barth, Origen, and Universal Salvation. Oxford University Press, 2009. 267 pp.
Григория Назианзина, - анализ Алфеева; молитва о пасении всех, Макарий Великий; у Григория Нисского, анализ Марка Эфесского - Епифанович, 1915., Чумаков, 2000; у катаров, Рик, 2002; Сведенборг; Булгаков, 1916; Жураковский, 1916; Блум; Гриффитс; Аверинцев, 1995. баптист Ранганатан, 2007. Карпицкий, 2004.
— против вечных мук Исаак Сирин; позиция Златоуста; в учении Максима Исповедника, и учение о спасении всех, статья Дэли, 1980; и спасение всех, Бердяев, 1931; особая глава, Бердяев, 1931; и бессмертие, Бердяев, 1944;
возможно ли спасение всех, размышления мальчика 1889 г.; Андерсен; Марк Твен, 1907;
Католический катехизис, 1992.
как христиане отвечают за С. неверующих 3.9.1999;
О молитве о всех по учению св. Силуана, Уэр. Он же о спасении всех.
Храповицкий А. О загробной жизни и вечных мучениях.
16 век, видение Екатерине Раккониджийской о невозможности отменить ад.
От безответной любви страдает Любящий.
Гессен С. Трагедия зла. (Философский смысл образа Ставрогина) / Путь.— 1932.— № 36 (декабрь).— С. 44—74.
Ср.: Коммунизм для избранных и коммунизм для всех.