162 год. История первосвященника Алкима, совершившего четыре самоубийства.
Марк Апиций, современник Христа, гурман и самоубийца.
25 декабря 1920 года. История Модильяни. Одна смерть, одно самоубийство, одно убийство.
Святые самоубийства: Воскресение или воскрешение.
1933 год: Голод: самоубийство страны и самоубийство мужа с женой. История Водовозовых.
Право на самоубийство и страх тоталитаризма.
Три вакцины от суицида: о трёх кинофильмах 2020 года.
Лаврин А. Хроники Харона. Энциклопедия смерти. М.: Московский рабочий, 1993. 580 с.
Ср. фальсифицированное С. - сожжение вдов на костре. Самобичевание.
C т.зр. кросс-культурной психологии, Мацумото, 2000.
— Иуды; свв. Домнины с дочерьми, 305; Евпраксии, вдовы рязанского князя, 1237; Боккалини, 1612 как признак упадка мира; Игнатий Соловецкий, организатор "гарей"; Против гарей поморцы, 1691; "Ответ о самоистреблении" старообрядцев 18 в.; Юхименко о гарях 1683-4 гг.; Пулькин М. о старообрядческих гарях, 2006.
Оптинский старец Леонид (Наголкин) составляет чин молитвы о С. (Руфимский).
Шнейдман Э. Душа самоубийцы. М.: Смысл, 2001.
В России 1930-х гг., Фицпатрик, 2000.
О вине мужей, доводящих жен до С., споры в РПЦ в 20 в., Белякова.
Психология С., Франкл о бессмысленности С. в Освенциме, 1946; Хорни, 1950. Хиллман, 1964.
Самоубийство - передача радио "Свобода", 7.2.1999;
Паперно И. Самоубийство как культурный институт. М.: Новое литературное обозрение, 1997. 256 с.
эпидемия во время Французской революции; Кэри, 1800-е против сати; еп. Никон Рождественский о с. молодёжи, 1910; осмыслено лишь в язычестве, Камю; Сиоран; Бердяев, 1931.
Ясперс о самоубийстве и анализ Ясперса у Косиловой;
раввин Гроллман психотерапевтический очерк популярный, 1971;
С т.зр.врача Харди.
Гари - старообрядческие коллективные самосожжения: очерк Шашкова, 2000.
Паперно о С., 1999.
Еп Андрей Ухтомский снисходительно о С. гимназиста, 1911. Отпевание С. - Желудков, 1970.
Cамоубийство верующих христиан-евреев под Гитлером, 1942.
Гилинский и Румянцева, очерк С. в России, 1996. Толковый психотерапевтический реферат Исаева и Шерстнева (размещено 2003 г.); в связи с проблемой кризисов - Юрьева;
у Толстого, т.зр.Нива; полемика 1912 г.; Орлова, 1998; Статья из энциклопедии "Хроники Харона", 2000;
молитва о самоубийцах оптинских старцев, Фудель;
Сборник статей И.Красненковой, 1990-е.
http://waysofsuicide.chat.ru/suicide-club.html
Ср. Самопожертвование, Самосожжение.
Кротов. Передача на радио "Свобода", 1999.
Предотвращение самоубийств. Справочное пособие для консультантов. Всемирная организация здравоохранения. М.: WHO, 2006. 30 с.
Alexander Murray Suicide in the Middle Ages: Volume 1: The Violent Against Themselves Oxford, Oxford University Press, December 2008, 510 pages, 4pp plates, 2 in-text halftones, 38 line figs., 234x156 mmц
Weaver, John C. A Sadly Troubled History: The Meanings of Suicide in the Modern Age. Montreal, McGill-Queen's University Press, 2009, 464 pp., 20 photos (McGill-Queen's/Associated Medical Services Studies in the History of Medicine, Health and Society #33)
Имейте мужество жить. Умереть-то любой может.
Роберт Коди
Иногда я думаю о самоубийстве. Но я такой невезучий, что и это, наверно, было бы только временное решение.
Вуди Аллен
Как часто люди хотят покончить жизнь самоубийством, а кончают тем, что рвут свои фотографические карточки.
Жюль Ренар
Инстинкт самосохранения иногда является импульсом к самоубийству.
Станислав Ежи Лец
Выпрыгивая в окно, уже не стоит закрывать его за собой.
Янина Ипохорская
От самоубийства многих удерживает лишь страх перед тем, что скажут соседи.
Сирия Кончали
Ничто так не утомляет, как ожидание поезда, особенно когда лежишь на рельсах.
Дон-Аминадо
Самоубийца: человек, погибший при попытке бегства от себя самого.
Веслав Брудзиньский
Совершить самоубийство - значит нарушить правила вежливости, явившись к Господу без приглашения.
Лорд Деннинг
Перед удачливыми открыты все двери, перед неудачливыми - все окна.
Вячеслав Верховский
Какие основания были у него покончить с собой? А ведь для того, чтобы жить, нужны более веские основания, чем для того, чтобы умереть.
Антуан де Ривароль
Если бы я мог распоряжаться своим телом, я бы выбросил его в окно.
Сэмюэл Беккет
Пока смерть подвластна нам, мы никому не подвластны.
Сенека
У молодых самоубийство - мольба о помощи, у стариков - только мольба о смерти.
Антоний Кэмпиньски
*
В мире каждые 20 секунд один человек кончает с собой, а каждые 2 секунды кто-то безуспешно пытается свести счеты с жизнью. Число самоубийц превышает количество жертв убийств и войн вместе взятых. Несмотря на то, что феномен суицида исследуется достаточно давно, до сих пор существуют многие необъяснимые закономерности.
Международная статистика (приведена в сборнике "Международный Справочник по Самоубийствам и Попыткам Самоубийства"\The International Handbook of Suicide & Attempted Suicide, изданном в США в 2000 году) показывает, что от 2% до 11% населения в различные периоды жизни склонно к совершению самоубийств. Количество самоубийств, совершаемых в мире, стабильно растет - об этом свидетельствуют данные Международной Ассоциации Предупреждения Самоубийств\International Association for Suicide Prevention, которая проводит подобные подсчеты с 1950-х годов.
Самоубийства, как правило, совершаются от отчаяния, в знак протеста, чтобы сохранить чувство собственного достоинства, в результате помрачения рассудка, чтобы избежать боли или отомстить. "Факторами риска" являются бедность, безработица, потеря близких и проблемы в семейных отношениях. Люди, в семье которых были самоубийцы, склонны чаще кончать с собой. Важную роль также играют моральные и физические травмы, полученные в детстве. Негативное влияние также оказывают социальная изоляция человека и психические проблемы, в частности, депрессии.
Однако во многих случаях причины самоубийств остаются неясными. По необъяснимым причинам мужчины в четыре раза чаще, чем женщины, кончают с собой, однако женщины в два - три раза чаще предпринимают попытки самоубийства (точные данные отсутствуют, но принято считать, что на каждое "успешное" самоубийство приходится 8-20 неудачных попыток его совершения). Опросы, проводимые в различных странах мира, показывают, что до 80% подростков периодически задумываются о том, чтобы покончить с собой. Однако наибольшее число самоубийств совершают люди пенсионного возраста, которые, как правило, заранее не признаются в наличии подобных намерений. По данным многих исследований (например, особого доклада Главного Хирурга США\Surgeon General, посвященного проблеме самоубийств), люди нетрадиционной сексуальной ориентации в два-три раза чаще, чем их традиционно ориентированные сверстники добровольно уходят из жизни.
По оценкам Американского Фонда Предупреждения Суицида\American Foundation for Suicide Prevention, наибольшее число попыток самоубийства почему-то совершается в апреле, июне и июле месяцах. В некоторых странах мира и на протяжении 1970-1980-х годов в США отмечались всплески самоубийств во время праздников. Данные Всемирной Организации Здравоохранения\World Health Organization показывают, что несмотря на то, что самоубийства чаще совершаются в экономически и социально неблагополучных государствах, есть факторы, показывающие, что существуют серьезные исключения из этого правила. Например, во многих "бедных" государствах Латинской Америки и Ближнего Востока уровень самоубийств значительно ниже, чем в "богатых" государствах Западной Европы. При этом в считающихся вполне благополучными в экономическом плане странах Балтии, а также в Финляндии и Венгрии, уровень самоубийств на протяжении долгого времени значительно превышает общеевропейскую "норму". Еще одним парадоксом является невероятно высокий уровень суицидов в островных государствах (Куба, Япония, Шри-Ланка, Маврикий и др.).
Существует также зависимость между религией и суицидом. В преимущественно исламских государствах число самоубийств близко к нулю (0.1 случая на 100 тыс. населения). В государствах, где большинство населения исповедует христианство и индуизм, этот уровень заметно выше - в христианских государствах 11.2 случая на 100 тыс., в Индии, соответственно, 9.6. В преимущественно буддистских государствах этот показатель еще выше - 17.6 суицидов на 100 тыс. В атеистических государствах (например, в Китае) он достигает 25.6 на 100 тыс. жителей. Любопытно, что среди христиан и буддистов число самоубийц-мужчин в 3.5 раза превосходит число самоубийц-женщин, а среди мусульман и индуистов этот разрыв в три раза меньше. Однако религиозные предпочтения также не являются абсолютным критерием: в католической Ирландии процент самоубийств в три раза больше, чем в католической Италии, а в преимущественно протестантской Великобритании - вдвое больше, чем в бывшей британской колонии Австралии (все эти страны сопоставимы по уровню жизни и иным социальным показателям).
По данным Национального Института Психического Здоровья США\National Institute of Mental Health, в 2001 году (более свежие данные недоступны) самоубийство занимало 11-е место среди главных причин ухода жителей США из жизни (первые места занимали сердечно-сосудистые и онкологические заболевания) и 5-е место среди причин смерти среди молодых людей в возрасте 15-24-х лет. Всего в 2001 году самоубийства составили 1.3% от всех смертельных случаев в США (для сравнения, инсульты унесли 6.8% жизней). По оценкам Американской Ассоциации Суицидологии\American Association of Suicidology, подавляющее большинство самоубийц (до 90%) страдали психическими расстройствами или\и наркоманией, алкоголизмом и пр.
Всемирная Организация Здравоохранения пришла к выводу, что на долю суицидов приходится 1.4% всех экономических потерь, вызываемых заболеваниями (в некоторых регионах мира этот показатель достигает 2.5%).
В число людей, добровольно ушедших из жизни, достаточно часто попадали вполне благополучные люди, часто обладавшие широкой, подчас мировой, известностью. Например, самоубийцами были столь разные личности, как римский философ и государственный деятель Катон Младший, голландский художник Винсент Ван Гог, японский писатель Юкио Мисима, его британский коллега Артур Кестлер\Arthur Koestler, американский рок-музыкант Курт Кобейн\Kurt Cobain и пр.
В законодательствах многих стран мира долгое время существовало положение, объявлявшее самоубийство уголовным преступлением. Из британского законодательства, например, эта статья была изъята в 1961 году. Любопытно, что законодательство соседней Шотландии самоубийство преступлением не считало.
Право на добровольный уход человека из жизни (трактуемое, как самоубийство) практически безоговорочно осуждается всеми мировыми религиями. Однако есть и исключения, наиболее известным из которым являются японские религиозные культы, часто возводившие благородную смерть от собственной руки в разряд высшего нравственного идеала. С другой стороны, невероятное влияние, которое оказывало христианство на все аспекты жизни европейцев на протяжении тысячелетий, не смогло предотвратить настоящей эпидемии самоубийств среди представителей высших классов в эпоху Средневековья. Георгес Миноис\Georges Minois, автор масштабного исследования "История Самоубийства: Добровольная Смерть в Западной Культуре"\History of Suicide: Voluntary Death in Western Culture отмечает, что европейское общество столетиями считало неприемлемым самоубийства, совершаемые представителями низших классов, но достаточно одобрительно смотрело на аналогичные действия дворян.
Подобное расхождение взглядов при оценках феномена самоубийства прослеживалось всегда. К примеру, античные философы Платон и Аристотель относились к самоубийствам крайне отрицательно. Однако некоторые философы, бывшие их современниками, (например, стоики) считали самоубийство проявлением высшей свободы человека. Христианство крайне негативно относилось и относится к самоубийству, вплоть до того, что самоубийц было принято хоронить на неосвященной земле - вне кладбищенской ограды. Однако существуют и христианские церкви, при определенных обстоятельствах оправдывающие самоубийц.
По оценкам Миноиса, западная цивилизация периодически проводила переоценку своего отношения к суициду. Наиболее заметные изменения произошли в 18 веке после начала эпохи бурного развития науки: суицид стали рассматривать не только как "сделку отдельного человека с искусителем (дьяволом)", но и как результат взаимодействия индивида и общества. В 19 веке в светских кругах верх взяли взгляды, существующие и сегодня - самоубийство чаще воспринимается не как грех и не как акт личной свободы, а как проявление болезни - психологической, моральной, физической или социальной. Любопытно, что изменения взглядов отразились и на английском языке - до 18 века для обозначения этого явления использовалось слово "самоубийство"\self-murder, после стал намного более общепринятым нейтральный термин "суицид"\suicide.
. Данные службы Gallup позволили сделать вывод, что чем религиозней страна - тем меньше в ней совершается самоубийств.
На протяжении последних лет служба Gallup замеряла уровень религиозности в различных странах мира. Чтобы определить, насколько человек религиозен, ему предлагалось ответить на три вопроса: считает ли он религию важной составной частью своей жизни?, посещал ли он храм (место коллективной молитвы) в неделю, предшествующую данному опросу? и испытывает ли он доверие к религиозным структурам, действующим в его стране? Эти данные были сопоставлены со статистикой Всемирной Организации Здравоохранения\World Health Organization о количестве суицидов.
Как оказалось, между двумя этими показателями существует связь: чем больше религиозности - тем меньше самоубийств (всего были оценены 67 государств мира). Так, наиболее религиозны жители Кувейта (рейтинг религиозности составил 83 балла). В Кувейте ежегодно совершается 1.95 суицидов на 100 тыс. жителей - это рекордно низкий уровень. Однако эта зависимость не абсолютна. К примеру, в рейтинге религиозности Мавритания заняла второе место (81 балл), в ней совершается намного больше суицидов - 8.15 на 100 тыс. жителей. На третьем месте по уровню религиозности оказались Филиппины (79 баллов), но уровень самоубийств здесь намного ниже, чем у Мавритании (2.10).
Для США рейтинг религиозности составляет 61 балл (25 место). Такова же религиозность мексиканцев, однако в Мексике на 100 тыс. жителей совершается 4 суицида, в США - 11.05.
Для обследованных стран бывшего СССР эти показатели выглядят следующим образом: Грузия (коэффициент религиозности 60, 2.25 случаев суицида), Молдова (соответственно, 55 и 17.25), Узбекистан (52 и 5.55), Армения (50 и 1.85), Таджикистан (50 и 2.60), Кыргызстан (48 и 9.00), Казахстан (43 и 29.95), Украина (37 и 25.15), Беларусь (35 и 36.80), Латвия (32 и 25.70), Россия (28 и 36.15), Эстония (21 и 21.40).
По данным этого исследования, Эстония оказалась наименее религиозной страной, а больше всего самоубийств совершается в Беларуси. 11 Июля 2008 Washington ProFile
*
В списке Всемирной организации здравоохранения насчитывается 800 причин, приводящих людей к самоубийству (Вас. Глеб Каледа, 2004).
В.Г.Каледа: – . Примерно в 20% случаев жизнь самоубийством оканчивают люди, которые страдают серьезными психическими заболеваниями. ... А главная причина – в том, что русские люди, россияне, за XX век утратили главное – утратили ощущение, что жизнь есть священный дар Божий, и человек не вправе от него отказаться, человек не вправе вернуть этот дар Творцу. ... в странах, в которых население придерживается традиционного мировоззрения, например в таких традиционно христианских странах как Италия, Испания, Греция, число самоубийств сравнительно невысоко. Интересен также такой факт: в Армении и Грузии, бывших советских республиках, но в которых всегда было достаточно высокое уважение к религиозным ценностям, тоже число самоубийств очень невысокое. Например, Армения, страна, которая пережила тяжелейшее испытание в 1990-е годы, где люди действительно и голодали, и мерзли зимой от холода, число самоубийств всего лишь 2,5 человека на 100 тысяч, тогда как в России – 40. ... статистика нам говорит о том, что после завершения великой октябрьской социалистической революции и окончания гражданской войны начался неуклонный рост числа самоубийств. Об этом говорил еще в 1923 году наш великий русский адвокат Анатолий Кони. Затем пики самоубийств были в 1937 году, после окончания войны в 1947 году, и после этого начался неуклонный рост числа самоубийств среди российских граждан.
Призыв закрыть сайты самоубийц через органы власти.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Действительно, вопрос очень важный для многих. Я уже сказал сегодня в начале программы, что самоубийство – это страшный, тяжелый грех. И для того, чтобы уберечь людей от этого страшного шага, Церковь идет на такое предупреждение, которое должно человека остановить в самый последний момент: если ты совершишь этот тяжкий грех, то за тебя даже никто не сможет молиться в Церкви. Тем не менее, количество самоубийств в нашей стране сегодня настолько велико, что Церковь идет на неизмеримое снисхождение к людям, которые совершили этот тяжелейший шаг, и по благословению архиерея разрешается отпевать тех, кто был крещен и ушел из жизни сам в состоянии психического умопомрачения. Я как раз хочу задать такой вопрос Василию Глебовичу: уход из жизни, по Вашему мнению, как психиатра, это все-таки болезненное явление, психическое нездоровье, или это сознательный выбор здорового человека?
В.Г.Каледа: – В любом случае это проявление психического нездоровья человека. По критериям Всемирной ассоциации здравоохранения, психическое здоровье человека – это то состояние, в котором человек может найти выход из любой сложившейся ситуации, когда он может адаптироваться.
Считаете ли вы, что неверие – одна из главных причин самоубийств?. Нам позвонило около трех тысяч телезрителей. Положительно на него ответили 90% телезрителей, а отрицательно – всего 10%…В.Г.Каледа: – Действительно, они совпадают с нашим клиническим опытом. Именно это мы и видим на практике: главная причина самоубийств – то, что человек не имеет жизненных ценностей, в трудную минуту он не знает, на что опереться. Поэтому задача нашего общества, – а проблема самоубийства это проблема общественная, - воспитывать в людях серьезные духовно-нравственные ориентиры.
Эфир 12 февраля 2005 г. "ПРАВОСЛАВНАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ": - канал Культура.