Яков КротовБогочеловеческая история.

Кощунства и Крест

2019 год. Вам Христос нужен или символ Христа? История с распятием в мэрии Монреаля.

2018 год: насмешка над Крестом или над крестоносцами?

2018 год. Безопасновладение: Европа делает шаг назад, Пакистан шаг вперёд.

2018 год. Крест и палач, художник Терньеро и надгробие Франко.

Современные определения кощунства.

2017 год. Мусульмане защищают крест от кощунства: грустная история карикатуриста Имада Хаджада.

2015 год. Самоубийственность «кощунств»: Сатановский и Батарчук защищают убийц "Шарли Эбдо".

2014 год. Смертоносный крест: как погиб Марко Гусмини.

Кощунство: право, долг, орудие творчества. 

2011 год: не мешайте детям жить без креста. История распятия в итальянских школах.

1988 год. Скандал с распятым Санта-Клаусом.

1936 год. Борьба Гитлера с распятиями.

1910-1933. Распятия от Шагала до Бэкона.

1906 год: Черчилль и Вильгельм у подножия Креста.

1830 год. Пушкин как крест, Библия как вольная.

«Сами мы неуместные»: храм Пуссирайот как критерий свободолюбия.

1694 год: распятие Элиаса Бакофена.

 

Настоящие кощунства или Почему Христос не Дон-Жуан.

1634 год: проклятье красного креста.

1619 год: казнь либертена Ванини или Смерть как доказательство.

 

1533 год: живопись между Эразмом и Лютером. Безмолвная поэзия и болтливое богословие.

25 декабря 1530 года. Распятие — враг воскресения? История копенгагенского собора от 1530 года до 2019.

23 октября 1530 года. Погром в Невшателе или Первый подвиг Гийома Фареля.

Закон — помёт власти. Чем иконоборцы-реформаты отличались от талибов?

1529 год: погром в Базеле или Бесправие как кощунство.

Крест и свобода: что объединяло реформатов-иконоборцев и католиков-иконопочитателей?

1527 год: крест против меча или За что сожгли Микаэля Саттлера. - 1527 год, Цюрих: утопление как антикрещение: история гибели пацифиста Феликса Манца.

Сострадание как предлог для вандализма: иконоборцы о филантропии.

1520 год, Цюрих: крест как дубинка или История гибели Ули Андерса.

Иконы это нож или молоко? Хейт-спич и как Иисус с ней боролся.

Кто многое создал, тому ещё больше требуется: что общего у Реформации с Французской революцией.

Подвешенные философы: почему Филон Александрийский и Сенеки презирали распятие?

Кощунство как оскорбление Кощеева царства.

 

Разнести

Кощунство как чихание на Бога: книга пророка Малахии.

См. о возмущении поведением Иисуса в Храме.

2003 год. Свящ. Вл.Переслегин оправдывает погром выставки борьбой с К.

21 февраля 2012 года: как храм Христа Спасителя стал храмом Пусси Райот.

Октябрь 2014 года: дело Виктора Краснова.

 

См. Мф. 26, 66 (Христа осуждают за кощунство)

См.: Кощунство. - Человечество - Человек - Вера - Христос - Свобода - На главную (указатели).