См. Христианство и иудаизм. - Евреи. - Холокост. - А. в России. - Израиль.
Не буди лиха! (В защиту антисемитизма от государства)
Критерии доброты: гомосексуал, еврей, сектант.
140-е годы: Юстин и Трифон или Не делайте из иудея мухи.
II век, Ювенал: Сусанин был еврей?
III век и позднее. Антисемитское толкование притчи о проклятой смоковнице.
Юдензо. - Какие церкви не нужны Церкви, какие иконы противны Богу.
1877 год. Глубинное государство в государстве от Достоевского до Трампа.
1882 год: кровавый навет в Тисаэсларе.
1886 год. Погромы в России и статуя Свободы.
1889 год. Всеволод Стратонов и Вениамин Каган.
1904 год. История Когана: как чешский епископ стал жертвой антисемитизма.
Генри Форд: кому было плохо от успешного бизнесмена? Автомобили, которые пахли кровью.
1935 год. История двух сестёр, которых Гитлер сделал еврейками в разной степени.
1941 год. История итальянской фашистки-еврейки Анни Виванте.
1943 год. Праведность и деньги: как датчане заработали на спасении евреев.
Национальное после Освенцима: почему 11-летняя Ася Валах мечтала, чтобы её застрелили.
Мень и православные интеллектуалы 1950-1980-х: экстраверт среди аутистов, еврей среди антисемитов.
1972 год. Сахаров: Россия как главная проблема Израиля.
Особенности современного российского антисемитизма.
Путинизм как антисемитизм. От Шоймоши до Вассермана.
Антисемитизм в Литве XXI века.
2010 год. Еврейские партизаны под лупой антисемитов Белоруссии, Литвы, Польши, России.
2017 год: антисемитизм в Украине (Сергей Рябенко).
2019 год: Владимир Зеленский и украинский антисемитизм.
2019 год: Охота на антисемитов-бандеровцев: от президента Путина до пастора Мильштейна.
2019 год: антисемитизм неантисемитов. История о.Олеся-Августа Чумакова.
2020 год: свящ. Сергей Турчик. Всё проходит, антисемитизм остаётся.
Наивность между гомофобией и антисемитизмом: как возможен антисемитизм у не антисемита.
Собственная жизнь: между антисемитизмом и борьбой с антисемитами.
Бердяев о христианстве и антисемитизме.
Cм. основная рубрика:
Термин изобрёл Марр, 1879. Ср. "жидовствующие". История А., особенно католического и европейского - Хей, 1950.
Antisemitism: a historical encyclopedia of prejudice and persecution. Santa Barbara, California: ABC Clio, 2005. 890 pp. Richard S. Levy, editor.
MacDonald, Kevin. Separation and Its Discontents. Toward an Evolutionary Theory of Anti-Semitism. 2004. 448 pp.
Антисемитизм в Евангелии - анализ Уитерли, 1992; Брауна; - В НЗ, Уизерли, 1993.
Anti-Judaism in Early Christianity. 2 Vols. Waterloo: Wilfrid Laurier University Press, 1986. Cборник статей.
Fredriksen, Paula; Irshai, Oded. Christian Anti-Judaism: Polemics and Policies // The Cambridge History of Judaism. Vol. IV. Cambridge University Press, Pp. 997-1033. Античность.
Во 2-м веке - послание Диогниту.
Pseudo-Gregory of Nyssa: testimonies against the Jews. Ed. Martin C. Albl. Atlanta: Society of Biblical Literature, 2005. 172 pp.
антииудейская проповедь Ефрема Сирина;
Shepardson, Christine. Anti-Judaism and Christian Orthodoxy. Ephrem's Hymns in Fourth-Century Syria. Washington: The Catholic Univercity of America Press, 2008. 206 pp.
Златоуста: полемика с евреями о времени начала суток; "Христа распяли"; "иудеи суть враги не только Сына, но и Отца. Поэтому Бог и подверг их величайшим бедствиям";
Shoemaker, Stephen J. “Let us Go and Burn Her Body”: The Image of the Jews in the Early Dormition Traditions // Church Histiry, Vol. 68, No. 4. (Dec. 1999), pp. 775-823.
Christian Attitudes Toward the Jews in the Middle Ages. A Casebook. Ed. Michael Frassetto. London: Routledge, 2006. Pp. 242.
патр. Фотий, 780; Людовик Святой, 13 в.; В позднее Средневековье, очерк Делюмо.
Beyond the Yellow Badge. Anti-Judaism and Antisemitism in Medieval and Early Modern Visual Culture. Edited by Mitchell B. Merback. Leiden: Brill, 2008. 601 pgs.
Julius, Anthony. Trials of the Diaspora: A History of Anti-Semitism in England. Oxford, Oxford University Press, 2010, 880 pages.
Mundill, Robin. England's Jewish Solution. Experiment and Expulsion, 1262-1290. Cambridge University Press, 1998. 364 pgs.
Bale, Anthony. Feeling Persecuted: Christians, Jews and Images of Violence in the Middle Ages. London, Reaktion Books, 2010, 254 pp.
Якобы "от жидов убиенные: Евстратий Печерский (XI), Уильям Норвичский (1144); . Гуго Линкольнский Малый (Новый) (1255) Андрей Риннский (1459); Симон Триентский; Пурим, Гавриил Заблудовский, Андрей Ющинский.
Merback, Mitchell. Beyond the Yellow Badge: Anti-Judaism and Antisemitism in Medieval and Early Modern Visual Culture. Leiden: Brill, 2008. 601 pp. Митчелл М. За жёлтой повязкой: антисемитизм и антииудаизм в визуальной культуре Средневековья и раннего Модерна.
Биберштайн, Й. Миф о заговоре: философы, масоны, евреи, либералы и социалисты в роли заговорщиков. СПб: имени Н.И. Новикова, 2010, 400 с.
Лозинский С. Социальные корни антисемитизма в Средние века и в Новое время. М.-Л.: Атеист, 1929.
критика А. Музиль, 1920; Марцинковский, 1920-е; против христ. А. митр. Николай Гумилевский, 1920; архиеп. Иоанн Шаховской; Мень полемика с Шафаревичем, 1975; о развитии А., 1990. Джитлин о современном западном А., 2002.
Дневник Анны Франк, 1943.
Оправдание Петлюры евреем - не антисемит.
Против христ. А. Бессмертный, 2000; свящ. Чайковский, 2003;
Antisemitism: An annotated Bibliography. Ed. by The Vidal Sassoon / Hebrew University of Jerusalem / Cohen, Susan Sarah / Grosvald, Sara . Band 21, 2005. Berlin and New York, de Gruyter, 2009, 23 x 15.5 cm. xxii, 322 pages. Hardcover.
Michael, Robert. Holy Hatred: Christianity, Antisemitism, and the Holocaust. Palgrave Macmillan (2006). Слишком популярно.
Michael R. History of Catholic Antisemitism: The Dark Side of the Church. New York: Palgrave Macmillan, 2008. 293 pp.
Perry, Marvin; Schweitzer, Frederick M.Antisemitism: Myth and Hate from Antiquity to the Present. Palgrave Macmillan (2005). Темы: христоубийцы, колдуны, шейлоки, об отрицателях Шоа, об А. совр. ислама.
В 14 в. в связи с чумой и колдовством, Гинзбург.
попытка оправдать антисемитизм Изабеллы Кастильской, Мессори.
Maccoby, Hyam. Antisemitism and Modernity: Innovation and Continuity London, Routledge, 2009, 210 pp.
Дудаков С.Ю. История одного мифа. М.: Наука, 1993. 282 с.
Панченко о кровавом навете c подробн. библиографией, 2002. Семен Резник. Кровавый навет в России. 2000. Из книги Даймонта, 1994. Дорфман очень трезво об А.
Антисемитский трактат о кровавом навете Буткевича, 1913.
Немецкий библеист Киттель - резкий поворот к А. после прихода к власти Г.
1938 год. Ежов в докладе говорит о сионистской организации.
Вятрович: как чекисты раздувают антисемитизм. 2010.
Арендт Х. Истоки тоталитаризма. М.: ЦентрКом, 1996. А. в Европе 19- 1 пол. 20 вв.
А. Запада в отказе помогать евреям, гонимым Германией в 20 в., Беркович, 1967.
1940 год. Едвабне в Польше.
1945 год, август. Анонимная жалоба в ЦК КПСС на проявления антисемитизма сотрудниками завода "Алтайсельмаш" в г. Рубцовске.
У большевистской номенклатуры в 1950-1980-е гг., Митрохин, 2002.
1950 год, 14 июля. Донос министра госбезопасности В.Абакумова Г.Маленкову на то, что в клинике лечебного питания АМН "главным образом евреи".
в белорусском православии в 1990-е, Демидов;
Антисемитизм по алфавиту антисемитов.: импер. Александра III; Афанасий Великий, толк. на 2 пс.; в нач. 19 в. у аббата Баррюля; Бланшо, 1930-е; диакон Василик, 1998; гностика Гераклеона, 2 в.; еп. Конст. Горянова 29.1.2000; Душенов; Н. Жевахова, нач. 20 в.; Зноско-Боровский; Ив. Ильина 1949; : Иоанн Лествичник; А. Кураева; Лапин; Лютера; митр. Антония Мельникова; Н.Михалкова 25.7.1998; Сергей Нилус; Никон Рождественский, 1910; Питирим еп., 2010 (Волочков); Александр Солдатов. Эмиль Метнер (1936).
Antisemitism in Eastern Europe: History and Present in Comparison. Еds. Petersen, Hans-Christian and Salzborn, Samuel. Frankfurt am Main etc., Peter Lang, 2010. 245 pp. Politische Kulturforschung Vol. 5
Bale, Anthony. Feeling Persecuted: Christians, Jews and Images of Violence in the Middle Ages. London, Reaktion Books, 2010, 272 p.
Вас. Головнин, очерк в "Сегодня" 4.5.1995 об антисемитизме в Японии. С евреями ("юдаи-дзин") японцы впервые встретились в нач. 20 в.. Западный еврейский капитал симпатизировал Японии как врагу российского самодержавия. Но японцы в ходе войны с Россией решили, что евреи как раз составляют основу самодержавия. Потом официальный Токио пытался использовать сионизм, в 1938 г. даже попытались создать в оккупированном Китае еврейскую автономию. Союз с Гитлером помог другому вектору. Американская оккупация была воспринята многими как еврейская оккупация. Затем всплеск антисемитизма в конце 1970-х годов, когда "Протоколы" выдержали 60 изданий а протестантский пастор Масами Уно выпустил тиражом в полтора миллиона (по запросу публики) две книги: "Если поймешь евреев, тебе откроется весь мир" и "Если поймешь евреев, поймешь Японию". В любом магазине есть полка антисемитской литературы. Чистый конспиративизм. При этом, конечно, отличить еврея не то что от русского, но и от датчанина, японец не сможет.
*
В Польше "ширится современный антисемитизм, имеющий ярко выраженную политическую почву. Десять лет назад в таких взглядах признавались около 17% граждан, теперь - 27%. Несколько уменьшилась группа, свободная от расистских предубеждений (в 1992 - 57%, в 2002 - 46%)" (Павел Спевак, в связи с выходом книги "Антисемитизм в Польше и на Украине" под ред. Иренеуша Кшеминского, цит. по "Новая Польша", №4, 2005, с. 21).
*
Найти: о якобы антисемитской статье Бердяева, отклоненной из сборнка "Щит" в 1915 г. - Письмо Сологуба в этот "суд" ГАРФ, ф. 579 Милюков, оп. 1, ех 2019. См. его же письмо в редакцию Биржевых ведомостей, утрю. вып., 18.4.1916, см. Кельнер В. Два инцидента: (Из истории рус.-еврейских отношений в нач. ХХ в.) // Ключ: Лит. альманах. - СПб.: Эзро, 1995. С. 267-270. и Максим Горький: Из лит. наследия: Горький и еврейский вопрос. Иерусалим: Еврейский ун-т в Иерусалиме, 1986. С. 174.
*
Антисемитскотто законодателство в България. Антиеврейското законодателство и неговото преодоляване (1942-1945). Сборник нормативни актове с изследване от проф. д-р Димитър Токушев Фенея, 2010 год. 326 стр.
Игорь Валентинович Берно-Беллекур об отношении к Холокосту в России как показателю антисемитизма, 2008.
Шнирельман В.А. Лица ненависти. Антисемиты и расисты на марше. 2-е изд. М.: Academia, 2010. 336 с.
Наконец-то придумал определение еврея: «Еврей — тот, кого бьют во время погрома». Еврей не может быть погромщиком или громилой, только громадянином.
Погром нечаянно нагрянет, Когда его совсем не ждёшь, И каждый, кто не бросит камень, Так удивительно хорош, когда ползёшь!... |