СО Ч И Н Е Н И Я ОглавлениеСоставлено по тематическому принципу, интересному мне самому: О себе. - О христианстве. - Об этике. - Об истории. - О политике. - О русском христианстве. - Рецензии, статьи о различных авторах. - Письма. I. О себеАвтобиография. 1917 г. Русский религиозный ренессанс и журнал "Путь". 1935. Мое философское миросозерцание. 1937 г. Самопознание. 1940. . О человеке и БогочеловекеЭкзистенциальная диалетика божественного и человеческого. 1944. О достоинстве христианства и недостоинстве христиан. 1928. Истина и откровение. 1946. Опыт эсхатологической метафизики. 1941. Философия свободы, 1911. Я и мир объектов. 1934. Судьба человека в современном мире. 1934. О рабстве и свободе человека. 1939. Дух и реальность. 1937. Царство Духа и царство кесаря. 1947. Статья с тем же названием, 1925. Из размышлений о теодицее. 1927. Об искуплении. 1907. Проблема человека (К построению христианской антропологии). 1936 г. Смысл творчества. 1914. Спасение и творчество. Два понимания христианства. 1926 г.
О свободе творчества. 1945. Раздор мира и христианство. 1946. Мистика и религия. 1907. Теократия. 1907.
Война и эсхатология. 1939 г. Вселенскость и конфессионализм. 1933 г. О фанатизме, ортодоксии и истине.1937 г. Истина православия. Религиозная судьба еврейства. 1916 г. Еврейский вопрос как вопрос христианский. 1924 г. Христианство и антисемитизм. 1938 г.
Основы религиозной философии. 1930-е.
Об этикеО назначении человека. 1931. Философия свободного духа. 1928. Метафизика пола и любви. 1907. Казнь и убийство. 1906 г. О самоубийстве. 1931 г. Дух и сила. Пути гуманизма. 1946 г. Парадокс лжи. 1939. Философия неравенства. 1918. Две морали. 1946. О затруднениях свободы. 1945. Об историиСмысл истории. Новое средневековье. Вечность и время. 1935 г. Человек и машина. Проблема социологии и метафизики техники. Кризис искусства. 1918. О русском христианствеСлавянофилы о свободе совести. 1910 г. Духовное христианство и сектантство в России, 1916. Теософия и антропософия в России. 1916. Об отношении русских к идеям. Гасители духа. 1913 г. Свободная Церковь.1917 г. Реформа Церкви. Церковная смута и свобода совести. О характере русской религиозной мысли XIX-го века. 1929. Значение Русского Христианского Движения. Об идейном кризисе Движения. Cуществует ли в православии свобода мысли и совести? [В защиту Г.Федотова]. 1939. Россия и новая мировая эпоха. О политикеРусская идея. 1937. Истоки и смысл русского коммунизма. 1937. Против социализма: Великий инквизитор; социализм как религия; правда социализма (1907). Анархизм. 1907. Духовные основы русской революции. 1918. О русском национальном сознании. 1908. Философская истина и интеллигентская правда. 1909. Черная анархия. 1909 г. Война и возрождение. 1914 г. Судьба Парижа. 22.11.1914. Мысли о природе войны. Июнь 1915 г. О левости и правости. 1915. Самообладание. 1915 г. О патриотизме мужественном, 1915. Против русской лени, 1915. По поводу новой книги о масонстве, 1916. Духи русской революции. 1918 г. Евразийцы. 1925 г. Утопический этатизм евразийцев, 1927. Духовные задачи русской эмиграции, 1925. Решительный час исторической судьбы. 1939 г. На пороге новой эпохи. Предисловие. О творческой свободе и о фабрикации душ[В связи с осуждением Ахматовой и Зощенко, 1946 г.] Социальный переворот и духовное пробуждение. Власть прошлого и грядущее (в похвалу большевизму). Христианская совесть и социальный строй. 1940. Рецензии, статьи о различных авторах О Белом, 1916; 1922.
В защиту А. Блока, 1931. О Леоне Блуа, 1914. Рец. на книгу Булгакова по политэкономии. 1907. Возрождение православия (о С.Булгакове), 1916. О софиологии Булгакова, 1929. Откровение о человеке в творчестве Достоевского. 1918. Миросозерцание Достоевского. 1921. Великий инквизитор, 1907. Cтаврогин, 1914; Ибсен, 1928. Очарование отраженных культур. (В.И.Иванов). 1916. К.Леонтьев - философ реакционной романтики. 1905. Книга о Леонтьеве, 1926. Бердяев Н. О книге Н.Лосского "Свобода воли". 1927. Неотомизм (о Маритэне и Гаригу-Лагранже). О матери Марии Скобцовой, 1946. О Мережковском, 1916; 1915; Метерлинк, 1902. Дневник публициста: Н.К.Михайловский и Б.Н.Чичерин. 1904. Опыт философского оправдания христианства. (О Несмелове). 1909. Нигилизм на религиозной почве. (О Победоносцеве). 1907. Рец. на "Великого инквизитора" Розанова, 1906; Христос и мир (о Розанове), 1908. О "бабьем" полемика с Розановым, 1915; Памяти Ромена Роллана, 1946. Сартр и судьба экзистенциализма. 1946. О матери Марии Скобцовой, 1946. О земном и небесном утопизме. (По поводу книги кн. Е.Трубецкого "Миросозерцание Вл. Соловьева"). Проблема Востока и Запада в религиозном сознании Владимира Соловьева. 1911. Основная идея Вл.Соловьева. 1925. Ветхий и Новый Завет в религиозном сознании Льва Толстого, 1912; Рец. на кн.: Оскар Уайльд. Душа человека при социализме. Перевод М.А.Головниковой. Книгоиздательство "Дилетант". Москва, 1907. // Книга. №9. 4 января 1907. С.12-13. Религия воскрешения. ("Философия общего дела" Н.Ф.Федорова).1915. Стилизованное православие. (о. Павел Флоренский). 1914. Хомяков и свящ. Флоренский. 1916. Ортодоксия и человечность. (Прот. Георгий Флоровский. "Пути русского богословия".) 1937 О книге Франка "Предмет знания", 1916; О книге С.Л.Франка "Непостижимое". 1939 г. А.С.Хомяков как философ. 1904. Книга о Хомякове 1912 г. Дневник публициста: Н.К.Михайловский и Б.Н.Чичерин. 1904. Трагедия и обыденность (о Шестове), 1905; Шестов и Киркегор, 1936;Основная идея философии Л.Шестова. 1938. Шпенглер - 1922. Письма: Гершензону М., 1908; Гиппиус З.1906 г.; Голлербаху, 1915-1919; Иванову Вяч.; Извольской, 1930-е; Романовой И.П. (1937-1947); Савицкому, 1923; Струве, 1922-23; Тырковой-Уильямс, 1922; Философову, 1906-1908; Шестову Л.; Эрну В.; |